《紅玫瑰與白玫瑰》讀書(shū)心得

　　當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的《紅玫瑰與白玫瑰》讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《紅玫瑰與白玫瑰》讀書(shū)心得1

　　對(duì)于托爾斯泰的《復(fù)活》，我只能表示無(wú)盡的尊敬，卻談不上真心實(shí)意的鐘愛(ài)，正如孔子所說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水�！�。我尊敬作者能夠擁有較為高遠(yuǎn)的歷史眼光，尊敬作者對(duì)客觀事實(shí)的極度忠誠(chéng)，尊敬作者對(duì)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情揭露，以及由此而承受巨大折磨的忍耐力。

　　小說(shuō)如果被簡(jiǎn)單的劃分，能夠分為客觀再現(xiàn)型和主觀表現(xiàn)型�！稄�(fù)活》屬于前者，而我卻更鐘情于后者。因?yàn)槿绻�我想了解一個(gè)國(guó)家某段歷史時(shí)期的現(xiàn)實(shí)圖景，我會(huì)去尋找相關(guān)的歷史學(xué)，社會(huì)學(xué)，民俗學(xué)的資料，而這些資料會(huì)比文學(xué)作品更詳細(xì)，更客觀，更理性，絕無(wú)文學(xué)的想象與虛構(gòu)。而以客觀描述為主的作品，往往會(huì)因?yàn)楹笕怂�處的歷史時(shí)間及環(huán)境的改變而失去閱讀的興趣，產(chǎn)生不了強(qiáng)烈的情感共鳴。

　　而以表現(xiàn)人性人情為主的表現(xiàn)型作品，不論時(shí)間如何流逝，依然會(huì)感染后人，因?yàn)槿说那楦惺枪餐ǖ�，人性也是永恒的，而�?duì)于人類自身的探索也將是永無(wú)止境的。

　　正如在《復(fù)活》中，作者固然揭露了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政府，監(jiān)獄，法院等機(jī)構(gòu)的黑暗與恐怖，反映了農(nóng)民的赤貧，地主的貪婪，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。但就我個(gè)人而言，最打動(dòng)我的，還是聶赫留朵夫?yàn)榱粟H罪，為了獲得精神上的自我救贖，而為瑪絲洛娃，為監(jiān)獄里的無(wú)辜的犯人們的.進(jìn)取奔走，以及聶赫留朵夫內(nèi)心深處精神的自我與野獸的自我之間艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，還有瑪絲洛娃為了不拖累聶赫留朵夫而在愛(ài)他的情景下毅然拒絕他的求婚跟隨了西蒙松。

　　聶赫留朵夫和瑪絲洛娃當(dāng)初那單純而質(zhì)樸的感情讓我欽羨，至于聶赫留朵夫奸瑪絲洛娃后為其奔走打點(diǎn)，這一切能否使他到達(dá)精神上的復(fù)活，我個(gè)人還是表示懷疑。也許因?yàn)槲沂且粋�(gè)沒(méi)有宗教信仰的人，所以，我無(wú)法理解《馬太福音》中所說(shuō)的，“要永遠(yuǎn)寬恕一切人”，“應(yīng)當(dāng)寬恕別人對(duì)你的欺侮，溫順地忍受欺侮”，“不管什么人對(duì)你提出什么樣的要求，一概不應(yīng)當(dāng)拒絕”，“人非但不應(yīng)當(dāng)恨仇敵，打仇敵，并且應(yīng)當(dāng)愛(ài)他們，幫忙他們，為他們服務(wù)。”我想或許作者也無(wú)法肯定這一點(diǎn)，所以最終寫(xiě)到聶赫留朵夫獲得新生步入新階段時(shí)也只能說(shuō)，“至于他一生當(dāng)中的這個(gè)階段會(huì)怎樣結(jié)束，那卻是未來(lái)的事了。”

　　宗教信仰或許真的會(huì)讓人獲得精神上的自我安慰與自我滿足，但在客觀現(xiàn)實(shí)面前依然只能是無(wú)能為力，所以托爾斯泰的“勿以暴力以抗惡”的思想才會(huì)一向受到世人的詬病。

　　我個(gè)人以為：求善之心，人皆有之，信教與否實(shí)在只是一種形式而已，信教之人未必真善，不信之人亦可為善。

《紅玫瑰與白玫瑰》讀書(shū)心得2

　　也許每一個(gè)男人全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一粒朱砂痣。

　　張愛(ài)玲是一個(gè)不會(huì)再現(xiàn)的神話。她曾親口對(duì)胡蘭成說(shuō)過(guò)“沒(méi)有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之后也就可以描述出來(lái)”，這一句并非原文，是我記憶印象，然保有原意。

　　讀她的文章你確實(shí)會(huì)贊同她的說(shuō)法，再隱秘的人類心理與情結(jié)甚至一個(gè)時(shí)代的特性，一門藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程，她都能準(zhǔn)確地描繪帶你看到實(shí)質(zhì)，文字又如此的干凈才氣盎然，妙喻蓋世，她那一句自評(píng)甚至是謙虛了。

　　閱讀這本書(shū)，是因?yàn)橄矚g上張愛(ài)玲寫(xiě)的這段話，這不僅是對(duì)愛(ài)情的一種詮釋，更是對(duì)人生的一種剖析�！都t玫瑰與白玫瑰》中的開(kāi)篇名句，時(shí)至今日還是那樣一針見(jiàn)血。品完它，感慨萬(wàn)分，感嘆人真的是永遠(yuǎn)不會(huì)知足的動(dòng)物，愛(ài)情和理想就像魚(yú)和熊掌，往往是不可兼得的，舍得舍得，我們要有舍，才有得，但有人永遠(yuǎn)認(rèn)為也許得不到的，永遠(yuǎn)都是最好的！

　　紅玫瑰與白玫瑰就是她的小說(shuō)中我很喜歡的一部，冬振保這個(gè)人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無(wú)奈，淹沒(méi)在時(shí)代里。

　　小說(shuō)的男主角佟振保生命中有兩個(gè)女人，一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦，無(wú)論和那一個(gè)一起的時(shí)候，他都感覺(jué)另一個(gè)好。這正好印證了人們常說(shuō)的那句話“得不到的才是最好的！”正是這種心態(tài)，使他的生活一直在擁有，但又一直在失去。這種患得患失感覺(jué)的纏繞足夠讓他折磨下半生。

　　對(duì)張愛(ài)玲我是徹底佩服了，為什么她可以將人性的弱點(diǎn)通過(guò)一個(gè)中篇小說(shuō)剖析得如此淋漓盡致？這就像將一個(gè)人的衣服剝光，把他赤裸裸地拋棄到荒野。即使經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的進(jìn)化，接受了幾十年文明教育的人類也只不過(guò)和野獸一樣張牙舞爪著。不需要太久，人類本質(zhì)的`一面就會(huì)凸顯而出�！�—說(shuō)白了，人類也不過(guò)是披上衣服的野獸！我們饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，難怪西方談起人類起源時(shí)有“原罪說(shuō)”這種說(shuō)法。

　　張愛(ài)玲的小說(shuō)就是有這樣的威力，它可以將人們一層一層的包衣扯開(kāi)，將人們一張一張的面具撕破，將人還原成最本真的一個(gè)人！所以看張愛(ài)玲小說(shuō)的時(shí)候我們會(huì)害怕，會(huì)戰(zhàn)栗，因?yàn)槲覀兛吹揭粋�(gè)最真實(shí)的自己，一直以來(lái)被形容為“文明”、“高級(jí)”、“先進(jìn)”的我們；一直戴著“德智體全面發(fā)展”、“思想端正”、“優(yōu)秀個(gè)人”高帽的我們，突然窺視到鏡中的自己是如此的青面獠牙、猙獰恐怖，那種高尚與卑賤的落差真的使人不能承受。

　　張愛(ài)玲的小說(shuō)是一面鏡子，可以照出一個(gè)清晰的你，清晰的我，清晰的他，盡管鏡子里的你我他都不是那么的完美。

　　我們不可以斬?cái)嗳祟惖脑S多劣根，但我們可以使我們理智，用我們的理性去戰(zhàn)勝我們的。

【《紅玫瑰與白玫瑰》讀書(shū)心得】相關(guān)文章：

《紅玫瑰與白玫瑰》心得體會(huì)04-20

紅玫瑰與白玫瑰讀書(shū)心得11-30

讀《紅玫瑰與白玫瑰》有感03-25

紅玫瑰白玫瑰讀后感04-30

《紅玫瑰與白玫瑰》讀后感07-04

紅玫瑰與白玫瑰讀后感05-15

《紅玫瑰與白玫瑰》讀后感9篇11-08

《紅玫瑰與白玫瑰》讀后感(9篇)11-08

紅玫瑰與白玫瑰讀后感(精選13篇)10-27