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《狼圖騰》讀書心得

時間:2022-09-27 08:27:47 心得體會 我要投稿

《狼圖騰》讀書心得(15篇)

  當我們有一些感想時,馬上將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編收集整理的《狼圖騰》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《狼圖騰》讀書心得(15篇)

《狼圖騰》讀書心得1

  懷著沉重的心情讀完了《狼圖騰》,一時半刻都說不出話來,可心底卻有千言萬語難以釋懷。

  曾經(jīng),狼災四起。那時,羊是肥的,牛馬是高大的,狗是強壯的,與狼斗爭的人們是智慧的,同時狼卻又是牧民敬仰的圖騰。

  社會的進步與現(xiàn)代的文明,總是要付出代價的,最大的代價莫過于破壞生態(tài)、破壞生物鏈的后果,這是萬劫不復的,是世界怎么補貼也無法挽救的!

  草原的沙漠化,殺狼是原因之一。狼是諸多破壞草原動物的天敵,是保護草原的使者,可因為漢人的無知,只看到狼的害處,進駐草原后就對草原狼進行滅絕性的屠殺,將狼趕出了草原。狼走后,草原生物鏈失去了頂端,生態(tài)就此失衡,那些破壞草原的動物肆無忌憚地繁衍著;其二,外來人不顧載畜量、不顧質(zhì)量,單一追求羊的數(shù)量,草原的生活方式從游牧改成定居,而草原生態(tài)本來又是十分脆弱的系統(tǒng),導致草原嚴重沙化。最后,沙塵暴吹到了北京。

  狼,一種神圣的動物,看完《狼圖騰》,我對狼產(chǎn)生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢,狼的智慧和狼的團隊協(xié)作精神。而狼對自由的追求更是給了我內(nèi)心巨大的震動,它可以用死來表達對自由與母愛的執(zhí)著,那是真正的寧死不屈。

  那是一只小狼,剛出生的小狼,還沒有睜開眼睛看清這個世界,還沒有看過自己的父母,還不知自己是狼是狗還是人,就被人類掏了窩。而其中一只被小說主人翁從小養(yǎng)到大的狼,天生不失狼的特質(zhì),它深知自己是只狼,而不是一起玩到大的狗或把它從小養(yǎng)到大的人。它一直沒有放棄對自由的追求,它一直都不屈服于人和任何動物。為了不被牽著走,它被牛車拖行了三四里路仍要與牛車相拒,不顧粉身碎骨,不顧頭破血流,最后拼到幾乎只剩下最后一口氣,由此導致咽喉創(chuàng)傷。

  在幾個月聽不到狼嚎的一個夜晚,在聽到遠處的`狼嚎后,小狼拼盡全力去回應遠方的親人,不顧咽喉一次又一次重傷吐血,直到將半只狼的血都流干。

  隨著社會文明的進步,生活水平也在提高,可精神文明卻逐漸萎靡。居安者往往不思危,和平時代的人們往往不知和平的來之不易,幸福的人們往往為自己沒得到的東西而煩惱,人心總不懂知足,甚至感受不到已擁有的幸福。

  馬背上的文化,成就了許多曾征服世界的騎兵,與狼斗爭的年代,成就了偉大的成吉思汗。有了狼,我們才會不斷地提醒自己要更智慧,更上進,這樣才不至于被社會淘汰。

  馬背上的文化,已經(jīng)衰退,機動車代替了馬,狼幾乎已經(jīng)滅絕,偶爾發(fā)生狼叼羊的事件都可以被議論好幾天。草原不再像以前那樣廣、那么綠,很多草原已退化成沙地,進而引來每年冬天的沙塵暴,吹出了蒙古,吹到了北京。也許有一天,整個長城北端真的要被風沙掩蓋,國人引以為傲的萬里長城,可能難以見到其雄偉。

  狼的精神,狼的意志,值得我去學習,和狼相比,我慚愧不如。

《狼圖騰》讀書心得2

  “蒙古草原從來都是戰(zhàn)場,只有那些最強壯的,最聰明,最能吃能打,吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼,才能頑強地活下來。

  “狼會打近戰(zhàn),夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn),運動戰(zhàn);狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼是天下第一兵家。

  “熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可以牽。蒙古草原狼,不可牽。

  “狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂!

  書中的扉頁中,便藏著這四段話。

  品讀,品味……《狼圖騰》讓我回味無窮。在字典里,“狼”只比“狠”多丁一點,但含義卻更兇殘、更遭人厭惡。對于狼,我們之中,有許多人都早已在小時候就已被灌輸了“狼是邪惡的、是兇殘的,是不惹人喜歡的”思想。但是,狼雖然抓捕獵物時會兇惡殘忍,卻不主動襲擊人類。而且,狼對于對自己有過恩惠的動物很有感情,甚至愿意用自已的生命來報答。

  請,不要在討厭狼了。

  人,是草原上的精靈,是不羈得生靈。

  “靜靜的草原上,只有一條拴著的鐵鏈的小狼在長嗥,嗥得喉管發(fā)腫發(fā)啞,幾乎嗥出了血。但是它嗥出的長句,更加混亂不堪,更加不可理喻。群狼在也不做任何試探和努力,再也不理睬小狼的痛苦呼救。可憐的小狼,永遠錯過了在狼群中牙牙學語的時光和機會。這一次,小狼和狼群的對話失敗得無可挽救!

  細細品讀這一段話,令人無比心寒。那只狼,那只小狼,那只被栓著鐵鏈的小狼。只因從小便被人抓去,從此失去了自由。自由,是狼的天性。失去了自由的`狼,永遠也不會快樂。文中的小狼,不僅失去了自由,更失去了狼群的保護,多么可憐!

  狼目前的生存環(huán)境不容樂觀。由于人們對狼有著根深蒂固的偏見,所以狼的日子不好過,雖然它們盡量選擇在遠離人類的地方居住,但是仍舊免不了被追捕和獵殺的命運。

  狼,不是無惡不赦,請不要再捕殺它們了。

  狼,不羈的生靈,早已失去了往日的生機與光彩。每一種生物都是平等的,請不要再讓狼受到殺害了……

《狼圖騰》讀書心得3

  《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼,敬畏狼,把狼當作神的故事,以及一位北京知青——陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過。

  初冬,廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會問,黃羊是什么羊?其實,黃羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊長得更高更壯,比狼跑得更快的四蹄動物;即使最好的獵狗,最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊一隊的,每一隊都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千,多則上萬,大多從外蒙來,一來便拼命吃草。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。

  怎么辦呢?靠狼!狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了?墒牵鞘窃趺闯缘奖茸约号艿每斓狞S羊的呢?埋伏在黃羊群遠處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密:

  狼群趁黃羊群吃草時對黃羊群形成一個東、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,一動不動地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的,想跑也跑不動,黑夜轉(zhuǎn)白天的時候。突然,埋伏著的狼不約而同地一躍而起,沒有一聲狼嚎,從東、西、北三個方向朝睡夢中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動的黃羊此時此刻都嚇傻了,有的東倒西歪;有的原地發(fā)抖;還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗豐富的.老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑,十幾分鐘過去,狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去,分給每一家。

  看到這里,我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無意中幫助蒙古人保護了草原和牧場,人們才會對狼頂禮膜拜,死后還把自己尸體喂狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的“神”。

《狼圖騰》讀書心得4

  大多數(shù)中國人應該都是在狼的“威脅”下長大,“大灰狼”和“狼外婆”是欺負小羊和兔子的罪魁禍首,也是震懾小孩子的有力武器。我也是這樣長大,“大貓猴”和“大灰狼”是小時候的噩夢,F(xiàn)在的小孩子有了“灰太狼”、“紅太狼”和“小灰灰”一家,狼反而被羊整的團團轉(zhuǎn)。因為平底鍋,這部動畫片曾經(jīng)被批得很慘。此外,披著狼皮的羊,狼愛上羊一些網(wǎng)絡(luò)歌曲也曾經(jīng)風靡一時,F(xiàn)在看了這本書,我依然無法喜歡狼,更不用說上升到圖騰的高度崇拜狼。

  但作為一部小說,作者描寫角度獨特,敘事生動,勾勒了曾經(jīng)水草豐茂的草原美景,還原了生物鏈中殘酷的生死搏斗;對草原環(huán)境、生態(tài)平衡的保護意識,對游牧精神和農(nóng)耕精神的比較研究,使得文章除了情節(jié)曲折之外,更有了一定的文化氣質(zhì)。幾十個狼的故事有機連貫,一氣呵成有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……

  在我看來作者所謂“狼圖騰”,并不是對狼的崇拜,而是對狼的畏懼;他對狼的喜愛不過是葉公好龍般的喜愛。文中的陳陣應該就是作者,他應文革被視為“狗崽子”被流放到草原,他渴望反抗卻無能為力,才會羨慕殘忍兇猛的草原狼。他養(yǎng)狼本身就違背了狼的天性,殘忍地夾斷了狼牙還要冠之以愛的名義,我同情那只被他豢養(yǎng)如狗的小狼。書中提到漢族只有農(nóng)耕文化的羊性,任人宰割,蒙族是擁有游牧文化的狼性,這種觀點當然不是全面準確的說法。民族優(yōu)劣論,本身就是一個不理智不公平的'論斷。在我看來,中國人越來越能有自己獨立的想法和自由的精神,同時也能像狼一樣,懂得團結(jié)和為他人付出的意義。

  20xx年,《狼圖騰》被外國導演拍成電影上映,從純敘事的角度說,影片基本上展現(xiàn)了情節(jié),模糊了原著中的價值觀念?上驳氖敲馊チ思姞,可惜的是沒有反映出草原人對狼的崇拜之情。影片最后算是有了一個圓滿的結(jié)局,小狼沒有死,而是回歸了自然。我認同這個結(jié)局,有時候愛就是要放手。

《狼圖騰》讀書心得5

  當黃沙覆蓋了蒙古草原,草原成為回憶,當中華皇城被黃沙掩埋,久經(jīng)滄桑的小狼故洞消失在沙塵中,狼群成為傳說……面對滿目瘡痍的草原,騰格里欲哭無淚。

  《狼圖騰 小狼小狼》這本書帶給我的是這樣一種感覺,這本書可以說是一曲狼的贊歌,它贊揚了狼的自主和獨立,強悍和卓爾不群。

  狼有著超越人類的智慧和行動能力,在陳陣和楊克掏狼窩時,狼卓越的智慧被展現(xiàn)得淋漓盡致—他們倆竟能被一只母狼耍得團團轉(zhuǎn)!母狼假戲真做,巧妙地設(shè)了圈套,希望能讓人類遠離狼群聚居地。她知道自己勢單力薄,不可能和人類硬碰硬。于是她和人類斗智斗勇,從不蠻干,她那不屈不撓的高尚品質(zhì)值得我們每個人學習。

  學習也是如此,一遇到難題我們不該看也不看就氣餒。像有些人一遇事就膽怯,不敢去嘗試也不敢面對失敗。這就錯了,我們不應該害怕,要想多種方法來應對,一次不行再來,再不行,再來,直到獲得成功,登上了最高峰……母狼是智勇雙全的,但小狼的倔強也讓我對它心生敬意。

  在大家都在搬家的時候只有小狼寧死不走,牛車很兇猛,可是小狼不屈服。狼爪甲被磨鈍了,它沒有屈服;狼爪掌被磨破了,它沒有屈服;狼毛被磨掉了,他還是沒有屈服……在死之前,它聽到了白狼的召喚,小狼是多么想用它們特有的.狼嚎來回應!它多么想掙脫鐵鏈!可是它的喉口被勒破了,它的身體被鐵鏈禁錮著……這本書也是一曲狼的挽歌,也是陳陣對狼的懺悔。

  是陳陣的好奇心,讓七只狼崽死去,是獵人、民兵、軍官的無情,讓草原變成了戈壁乃至沙漠,也是因為他們的無情,讓草原狼離家的他們繁衍生息的地方,甚至,要將它們趕盡殺絕!如果說陳陣是罪人,那么獵人、民兵、軍官就是十惡不赦的千古罪人!

  “小狼,小狼,開飯嘍!”這是陳陣對小狼最后的愛,也是無數(shù)懷有愛心的人對動物的愛,這不僅是人們?yōu)樗麄兊耐惗鴳曰,更是為那片逝去的草原而嘆息······

《狼圖騰》讀書心得6

  從生活的角度,人們的感情貫穿全部,在羊群下都可以體驗美好感情;從自然的角度,生態(tài)圈的平衡,無論外力如何改變,總會經(jīng)過變革恢復平衡;從動物的角度,動物的本能和品質(zhì)有時候比人還要優(yōu)秀和卓越,狼在告訴人類發(fā)展的`本質(zhì)。

  我們要熱愛生活,珍惜當下;保持平衡,善作公益;像狼學習,本能驅(qū)動。我們就像那匹小狼,被關(guān)在溫室里,而不同的是我們差點忘記我們的使命和本能,變成了沒有戰(zhàn)斗力的、聽不懂狼群語言的、不想掙脫鎖鏈的“小狼”! 或許我們更本不需要學到什么,而是做到了什么!人性與狼性的合并,就像小狼義無反顧、毫無眷戀、目標堅定的走進大自然,冷靜思考、朝天嚎叫、群狼共舞、為食而戰(zhàn)一樣!

  與狼共舞,才是大道!

《狼圖騰》讀書心得7

  我是先看了《狼圖騰》的電影,感覺比較好看,去買了這本小說的。《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得這些故事讀來娓娓動人,躍然紙上。

  撇開一些極具爭議的觀點不談,僅談一談我從狼身上感悟的一些東西:

  1.認識自己的周圍環(huán)境

  只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢利導地運用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風的勢全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無不是建立在它們對草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。

  而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再強,也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。

  2.講究策略

  《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細致的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。

  人不是狼,狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。

  主動的去觀察和學習,積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的`方式,在實戰(zhàn)中磨煉自己。

  3.危機意識

  狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。

  現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能!氨乘粦(zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個道理。

《狼圖騰》讀書心得8

  我曾經(jīng)讀過一篇專門講狼的書刊,名字叫《狼圖騰》,那時作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了機智、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰(zhàn)術(shù)、團結(jié)、速度的比拼,在這個危險的世界里,蒙古人民心中的圖騰就是狼,狼的圖騰!草原人民主要是以牧業(yè)為主,而狼卻是羊群、牛群和馬群的大害,而生活在草原中的人民卻是以狼為自己心中的圖騰。但他們頌揚的是狼的精神,是那堅強不屈的精神,宣揚的是蒙古人民的意志!這是草原人民不可戰(zhàn)勝的精神,當年成吉思汗的軍隊的鐵蹄攻陷羅馬、印度的等農(nóng)耕文明的大國時,也是游牧精神的體現(xiàn),在這個世界里,游牧民族的戰(zhàn)斗歷史強悍的,因為他們有著狼的機制和勇猛,他們在和浪的戰(zhàn)斗中學習,改進戰(zhàn)術(shù),為什么中國古代那么多的農(nóng)耕民族都不能安穩(wěn)?因為他們的`骨子里流露出弱者的本性,所以他們才很少勝利。

  狼雖然是游牧民族的大害,但在保護草原上功不可沒,草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個個都怕他,個個狼都是手到擒來,所以它再在保護草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進他們精心設(shè)計的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒,不過它們每次總會留一點,使它們繁衍生息,以供來年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時候才會騷擾羊群,但這也讓人愛也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護狼,而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入,還保護了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學來的,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴無比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡……

《狼圖騰》讀書心得9

  我認為,姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園,以靈魂回應靈魂之書。作者寫作歷時30年,傾注了大量心血和體驗,觸及和誘發(fā)了人類生存的許多道理,讓人的心為之悸動和痛楚。

  書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學狼,護狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論,描繪了幾十次驚心動魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭,寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災,也寫了黃災、白災、鼠災。

  在暴烈的血色場景的間隙,作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào),描繪了蕩人心魄的草原之美,那翡翠般的聚寶盆,那美麗的.天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香,令人沉醉,讓人心胸浩闊。

  整部作品那剛健,蒼涼,硬朗的排浪式的語句,它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。

  當然,狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命強力,狼的團隊精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼煙,狼旗等等,才是全書的看點所在。

《狼圖騰》讀書心得10

  《狼圖騰》這是世上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”這本書,將是這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴,因為它的不可再現(xiàn),讓我們更加珍惜書上的狼,更加珍惜一只只神圣的草原狼!

  千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導地位的鴻學巨儒,謂狼如虎、憎狼為災。大多數(shù)人民視狼為野種人、災難人。其實,仔細研究狼就會發(fā)現(xiàn),狼早就成為了草原民族的獸祖,宗師、戰(zhàn)神與楷模。

  也許,你會認為,狼過于兇惡。但是,從狼吃羊、抓羊的過程中可以看出,狼兇惡的有條理,兇惡的有章法。他們的作戰(zhàn)方法:穩(wěn)、準、狠,總是能抓住時機給予對方致命一擊。真可以說是動物界的諸葛亮了。而他們的精神則堅貞不屈、百折不撓、赴湯蹈火、萬死不辭。只要被人對自己有傷害,就是萬死,也要將對方擊敗,這可不就是皇室的本性,皇室的尊嚴嗎?

  而中國人民愛護的羊呢?則貪婪好吃,又對大自然毫無作為。他們吃光了草原的草,又想去偷吃人們的東西。而這樣成為狼的盤中餐內(nèi)的食物就不足為過了。

  在古代,狼的神圣,就有了極好的認證。宋朝晚期,雖然元朝的發(fā)展一發(fā)不可收拾,但宋朝的兵力優(yōu)勢,還是多的`明顯的。可是雙方一交戰(zhàn),宋朝兵力優(yōu)勢馬上化為灰燼。只見元朝士兵一個個像戰(zhàn)場傷的草原狼,舞起刀劍,就猶如狼之利爪。而宋朝士兵呢,就好似一只只柔軟無力的小羊。只有招架之功,并無還手之力,那么,這勝負就是必然的了。

  中國的鴻學巨儒固然有它的好處,可是,如果沒有狼圖騰的精神,這一切,也許只是空想罷了。雖然當今社會有著科技相輔助,但是,如是沒有狼的性格,科學家也發(fā)明不了如此多的高科技物品。

  看了這本書,我不禁在想狼究竟是什么?為什么蒙古人民不崇拜馬而崇拜狼?雖然狼圖騰的精神離我們越來越遙遠,但是,我們不得不去想,華夏民族的龍圖騰是否已經(jīng)開始?

《狼圖騰》讀書心得11

  狼在現(xiàn)代漢語詞典中的釋義是:“兇惡、殘忍、堅決、嚴厲、厲害”,而“狼”字,僅在“狠”字上多了一點。在我看來,這一點真是太妙了,因為它使得狼狠,狼的有智慧,狼的有原則。

  狼是戰(zhàn)神,狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈,狼的`團隊精神和家族責任感,狼的頑強和尊嚴,狼的視死如歸、不屈不撓。令人倍受震撼。為了生存,草原人民與狼戰(zhàn)斗,在不斷的戰(zhàn)斗過程中,草原人民進化了。

  《狼圖騰》,讓我見識了游牧民族最真實的生活寫照,感受到了草原人民的淳樸、智慧,而真正觸及我靈魂的是狼性,這是一頓狼的精神盛宴。

《狼圖騰》讀書心得12

  聽同學介紹,把《狼圖騰》作為了假期課外閱讀首選。

  閱讀此書,將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重,因為它的不可再現(xiàn),因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化,取而代之的則是人們對狼的誤解。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點。

  讀過了《狼圖騰》,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往。

  在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協(xié)。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。

  難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。

  草原上,草原狼是最團結(jié)的群體。這種團結(jié)是在千百年實地作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。

  從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋,對戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進則同進、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發(fā)現(xiàn)獵人時,為了保護大批的狼群,會有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拼殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是讓我可敬可佩。

  人類社會,我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽,我們更應該學習狼的團隊精神。我們要隨時以集體利益為重,放棄自己的小利益。在學習生活中學會對自己負責,對于學習我們應該盡心盡力,在學校、在班級中,我們應該團結(jié)有愛,不脫離集體。無論做什么事情我們都應該團結(jié),發(fā)揮團隊的最大優(yōu)勢。只有這樣,才能做出最好的成績。

  草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環(huán)境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學會了氣象與戰(zhàn)術(shù);在生存的`危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強悍;狼,也更智慧與善戰(zhàn)。在生與亡的死亡線上,強者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。

  這本書講了一個傳奇的故事,主人公北京知青陳陣來到內(nèi)蒙古草原牧場生活,從不喜歡狼到愛上狼研究草原狼,并像淘氣的小孩掏鳥窩一樣,冒險從狼洞里掏得了一群小狼,頂著草原養(yǎng)狼不敬、養(yǎng)狼為患的多種矛盾和壓力直至將其中一只撫養(yǎng)長成大狼的經(jīng)歷——這是我最喜歡的一條線索。

  作者說離開草原以后的二十多年里他不停地做著關(guān)于小狼的夢,可是每一次的夢里,小狼都沒有怨恨過他,看他的眼神里始終都是充滿愛意的,那愛意古老荒涼,溫柔天真。我相信作者沒有撒謊?墒,我還是為小狼難過,因為這樣的結(jié)局,不論作者給它怎樣的理由,都是讓人心痛的。

  小狼生活的那個世界叫做草原。還記得兒時的曲子:天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。這種美的意象伴隨著每一個沒有見過草原的人的童年直至長大。文中有大量對草原生態(tài)的描寫,比如那個天鵝湖,美得我?guī)缀跻獞岩赡鞘亲髡叩腻谙肓?然而草原上還有人,對草原生態(tài)的破壞也像作者筆下的用字一樣觸目驚心,那只天鵝的死,那群狼的死,那片草場的消失,直叫人心痛和無奈。

  讀《狼圖騰》不僅讓我感受到了草原的美,狼的團結(jié),狼的智慧,還讓我真正的了解了狼,更重要的是從狼的身上我學到了許多。當然當讀到農(nóng)耕民族去破壞草原時,是非常心痛的?傊,我認為《狼圖騰》是一部非常值得讀的書。

《狼圖騰》讀書心得13

  最近,我懷著深深的感動和深深的悲憤讀完了《狼圖騰》一書,我被蒙古草原狼超神的智慧和不服輸?shù)木裾鸷沉,當然,這本書讓我對狼有了新的認識。

  我讀過家喻戶曉的《小紅帽》《狼和七只小羊》《狼來了》……在成語中,好像沒有贊美狼的詞語,都是這樣的:狼心狗肺、鬼哭狼嚎、狼狽為奸、狼子野心……這些故事和成語都是在寫狼如何如何的壞,如何如何地狡詐。在故事中,狼永遠是壞人,貪婪的化身,不折不扣的魔鬼。羊永遠是好人,善良的化身,不折不扣的天使。我是在這些故事中“泡”大的,所以說,我一直非常的厭惡狼,喜歡羊。然而,讀了《狼圖騰》之后,我越發(fā)越明白自己以前的想法是多么的無知,那些故事和成語有多么的愚昧。

  現(xiàn)在,在我心目中……

  狼是聰慧的

  在草原狼捕殺獵物的時候處處都體現(xiàn)著草原狼的`威猛、智慧,它們的每一次進攻都是那么的出乎意料,不愧是神的寵兒。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。如果那個國家用“狼子兵法”的話,我想那個國家的勝仗一定不少。在狼與人的激烈爭斗中,狼的智慧也隨處可見。為了不暴露狼群,被人發(fā)現(xiàn)的獨立狼,往往逃向與狼群相反的方向。這種可貴的精神下,狼群,沒有叛徒。

  現(xiàn)在,在我心目中……

  狼是勇猛的

  狼從來都不畏懼死亡,每一只狼都是烈士。它們?yōu)榱讼麥珩R群,每一只狼都不惜生命地與壯馬同歸于盡。與草原狗的爭斗,狼更是不顧生死,所有狼都是前赴后繼、視死如歸的,每一只狼都是先烈。每一只狼都拿生命當賭注,戰(zhàn)斗到最后一刻。在草原上它們是實實在在、真真實實的王者。

  現(xiàn)在,在我心目中……

  狼是團結(jié)的

  它們狼是群居動物,很少獨來獨往。所有的行動都是在狼王的指揮和調(diào)動下進行的。即使面臨著生死危機,即使是它們被牧民和獵狗團團包圍,它們也神情自若,臨危不懼。

  在草原上,人類就是狼的學生。人從狼那里學來了打獵的技巧和勇敢。于是有了不畏艱險的蒙古騎兵,威猛的兒馬子……

《狼圖騰》讀書心得14

  終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》,掩卷長思,被書中蒙古狼的聰明智慧所折服,油然而生敬意。

  人們敬畏狼。人死后尸體放到廠,讓狼吃掉,靈魂才能升天。才能去見騰格里(天堂)。然而人們又與狼搏斗。為了生存。就在這打打殺殺中凸現(xiàn)了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧過人,它們?yōu)榱双C取食物能做出詳細、周密的部署,而且絕對服從頭狼的指揮。有著很好的.團隊精神。聰明的狼從不貪心,獵物時只吃個半飽。為了讓自己能夠很快的逃生。狼被獵人的夾子夾住腿,他會自己咬掉腿。逃跑。寧愿站著死,不做別人的俘虜。

  文中狼群與黃羊群的搏斗,與馬群的搏斗,驚心動魄,氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)是從狼身上學來的。

  在與天斗,與地斗,與人斗、與狼斗的洪流中,草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預言:沒有了狼就沒有了草原,沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會退化,沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。

  30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧,留在讀者的自由想象里吧!

《狼圖騰》讀書心得15

  首先,要認清自己的周圍環(huán)境。狼非常熟悉草原,熟悉周圍的一切,所以才能利用周圍的環(huán)境來捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪圍捕黃羊群,能借白毛風之勢全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些都是建立在它們對草原極其熟悉的基礎(chǔ)之上的。

  作為一名高一的新生,在人生又一個新的起點擊鼓出發(fā)了,此時的我們必須先靜下心來熟悉東莞一中的情況,熟悉自己處在一個什么樣的環(huán)境中,認清自己的位置,盡快適應這里的學習和生活。《孫子兵法》又說“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,如果我們對現(xiàn)在的學習環(huán)境都不熟悉,在這里適應都成問題,那么何談學習,何談三年后的高考。

  其次,學習要講究方法!独菆D騰》向我們展示了草原狼豐富多樣的殺敵方法。開篇就是一次草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前,狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細致的觀察,作戰(zhàn)時的迅疾如風、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊、攻擊毫無抵抗能力的.黃羊,這些極其實用的狼抓黃羊的絕招,真是讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。

  在學習中,我們要主動尋找高效的學習方法,要鍛煉自己勤于總結(jié)、善于應用知識的能力。我們要有計劃,有策略地學習,同時要積極思考。面對不同的學科采用不同的學習方法,在理解的基礎(chǔ)上記憶,懂得舉一反三,學會變通,形成自己的學習風格,當然更重要的是在實踐中磨練自己,這樣才能大大提升學習的效率。

  然后,學習應有危機意識。狼的本領(lǐng)和智慧,不是與生俱有的,它們是在相當艱苦的草原生活中磨練出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境,各種動物的逃生本能,特別是來自人類的巨大威脅,使狼始終生活在險境之中,如果沒有危機意識,則隨時會有滅頂之災。

  我們經(jīng)歷了中考的磨礪,從4.3萬考生中脫穎而出。但東莞一中只是一個新的起點,如果停滯不前,那很快就會被淘汰掉。學習就像戰(zhàn)場,若沒有危機意識,就不會有所準備,那么最后必定是打敗仗。

  狼有著與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來,值得我們學習。我們?nèi)绻麤]有戰(zhàn)勝困難的勇氣,沒有承受失敗的毅力,沒有走出困惑的自信,那我們就很難走完高中三年的路程。我希望自己不僅僅要有勇氣,有毅力、有自信,甚至還要有狼一樣的血性,積極主動地去迎接挑戰(zhàn),并在不斷戰(zhàn)勝困難的競爭中,挑戰(zhàn)自我,挖掘潛能,只有這樣學習才能不斷進步,生活才能豐富多彩,人生才能無怨無悔。

  同時,我們應該具有團隊精神。《狼圖騰》中,狼群的威力被描寫得淋漓盡致。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,共同進退,協(xié)同作戰(zhàn)。比如圍捕黃羊的時候,有的狼去尋找大雪坑,有的狼去騷擾,有的狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有“望其旗靡”的混亂。

  現(xiàn)在的競爭越來越激烈,合作越來越重要,我們得像狼一樣有團隊意識,團隊精神的核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力,凝聚力,反映的是我們個人的進步和全體同學的進步的統(tǒng)一,并進而保證團隊的高效率運轉(zhuǎn),這樣才能使我們學習進步得更快。

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