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抗震救災(zāi)精神心得

時(shí)間:2023-08-24 10:06:33 秀雯 心得體會(huì) 我要投稿
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抗震救災(zāi)精神心得(通用10篇)

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編幫大家整理的抗震救災(zāi)精神心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

抗震救災(zāi)精神心得(通用10篇)

  抗震救災(zāi)精神心得 1

  時(shí)勢鑄就英雄,艱難砥礪品格。

  “出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干”,“有手有腳有條命,天大的困難能戰(zhàn)勝”——兩條青川農(nóng)民的標(biāo)語背后,站著千千萬萬災(zāi)難壓頂不低頭的英雄群體。在汶川特大地震災(zāi)難的廢墟上,在倒塌的農(nóng)舍、廠房旁,一戶人、一群人、千百萬人正揮汗如雨,腳踏實(shí)地,用自己的雙手建設(shè)災(zāi)后美好新家園,他們的目光中透出一種震不垮、壓不彎、打不敗的英雄氣概,這是我們愈挫愈勇、攻堅(jiān)克難、戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉。

  突如其來的汶川特大地震,給四川災(zāi)區(qū)帶來巨大破壞。災(zāi)難面前,災(zāi)區(qū)人民不屈不撓、奮力自救。從城市到鄉(xiāng)村,從廠礦到街道,從醫(yī)院到學(xué)校,歷經(jīng)險(xiǎn)阻的千里大馳援,處處涌動(dòng)的愛心大奉獻(xiàn),共克時(shí)艱的同心大協(xié)作,匯聚成全民族風(fēng)雨同舟、生死與共的強(qiáng)大合力,凝聚起人民無敵的英雄精神。兩條標(biāo)語所展現(xiàn)的,正是千百萬災(zāi)區(qū)群眾表現(xiàn)出來的`驚天地、泣鬼神的英雄精神,生動(dòng)形象地揭示了一個(gè)真理:人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。群眾是真正的英雄!

  回望抗震救災(zāi)百日攻堅(jiān),展望恢復(fù)重建千日奮戰(zhàn),我們更加真切地看到:我們的黨、我們的人民、我們的國家有不畏任何艱難困苦的大智大勇,能夠凝聚起戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大力量;只要我們心連心、同呼吸、共命運(yùn),任何困難都難不倒英雄的中國人民。無論下一步的恢復(fù)重建多么艱難,我們都有信心、有勇氣、有力量打贏抗震救災(zāi)這場硬仗,這就是學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)精神。

  從青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語中,我們可以得到諸多啟示——

  一種建設(shè)災(zāi)后美好新家園的主體意識(shí)。辯證唯物主義和歷史唯物主義告訴我們,無論是改造自然還是改造社會(huì),其主體都是人民群眾。災(zāi)區(qū)群眾是抗震救災(zāi)精神的創(chuàng)造者和實(shí)踐者。搶險(xiǎn)救人、過渡安置,我們見證了人民群眾的力量;災(zāi)后恢復(fù)重建,是災(zāi)區(qū)群眾自己的事業(yè),更需要發(fā)揮人民群眾的主體作用!俺鲎约旱牧Γ髯约旱暮,自己的事情自己干”,“有手有腳有條命,天大的困難能戰(zhàn)勝”,兩條標(biāo)語喊出了災(zāi)區(qū)群眾的 “主體意識(shí)”和 “主動(dòng)意識(shí)”。這是災(zāi)區(qū)人民的“宣言書”:自力更生,艱苦奮斗,我們是抗震救災(zāi)的主人!這是災(zāi)區(qū)人民的“軍令狀”:從我做起,從現(xiàn)在做起,用自己的雙手加快建設(shè)災(zāi)后美好新家園!

  一種戰(zhàn)勝一切困難和艱險(xiǎn)的力量源泉。人民群眾中總是蘊(yùn)藏著無窮的智慧和無窮的力量。“積力之所舉,即無不勝也;眾智之所為,即無不成也”。如何把千百萬人民群眾的力量凝聚起來,形成建設(shè)災(zāi)后美好新家園的根本動(dòng)力,這是抗震救災(zāi)的新形勢對(duì)我們提出的新課題。建設(shè)災(zāi)后美好新家園,怎么建、建什么?會(huì)面臨哪些新情況新問題?都沒有現(xiàn)成可尋的答案。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,要主動(dòng)向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),高度重視人民群眾的首創(chuàng)精神。一切為了群眾,一切依靠群眾。我們必須在思想上尊重群眾,在感情上貼近群眾,在行動(dòng)上緊靠群眾,真正把群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師,深入基層,深入群眾,了解實(shí)情,體察民情,從群眾中汲取智慧、獲得力量。

  一種以人為本、民生為先的思想觀念。災(zāi)后恢復(fù)重建,千頭萬緒,百廢待興,任務(wù)十分繁重,最需要恢復(fù)和重建的是民生。要凝聚起人民群眾的力量,最需要堅(jiān)持的是以人為本的思想觀念和從群眾中來、到群眾中去的思想方法。千日奮戰(zhàn),我們必須始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把群眾的愿望和要求作為想問題、作決策、抓工作的根本依據(jù),做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?茖W(xué)規(guī)劃、科學(xué)重建,我們要善于汲取各方意見,傾聽民聲,尊重民愿,體現(xiàn)民意,集中民智,努力使恢復(fù)重建的決策過程成為民主決策的過程,最大限度地調(diào)動(dòng)人民群眾重建家園的積極性和創(chuàng)造性。

  一種腳踏實(shí)地、實(shí)干苦干的工作作風(fēng)。災(zāi)后重建,一磚一瓦鑒民心,一枝一葉系民情。我們要始終與群眾同甘苦、共命運(yùn)、心連心,切實(shí)做到以群眾呼聲為第一信號(hào),以群眾愿望為第一取向,以群眾利益為第一目標(biāo),以群眾滿意為第一追求。特別是要像青川農(nóng)民喊響的那樣,腳踏實(shí)地、實(shí)干苦干,多辦順民意、解民憂、謀民利的實(shí)事。災(zāi)區(qū)各級(jí)干部和廣大黨員肩負(fù)著特殊的使命和責(zé)任,尤其要特別講大局,特別講付出,特別講實(shí)干,特別講紀(jì)律,真正做到站起身來當(dāng)傘——為群眾遮風(fēng)避雨,俯下身去做!獮槿罕娋瞎M瘁!

  總而言之,青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語揭示一個(gè)真理:群眾是真正的英雄。只要我們相信群眾、依靠群眾、組織群眾、帶領(lǐng)群眾,與廣大群眾心手相連、同舟共濟(jì),統(tǒng)籌推進(jìn)“兩個(gè)加快”,就一定能奪取抗震救災(zāi)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面勝利!

  抗震救災(zāi)精神心得 2

  災(zāi)后重建,百廢待興;千日奮戰(zhàn),路在腳下。

  災(zāi)后恢復(fù)重建需要大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神,充分發(fā)揮災(zāi)區(qū)人民的主體作用。從“5·12”山崩地裂的那一刻起,四川便進(jìn)入了一個(gè)極為特殊而關(guān)鍵的時(shí)期。自強(qiáng)自立自救的精神與堅(jiān)定堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的意志相互激勵(lì),我們勇敢地從地震廢墟中站起來,強(qiáng)忍悲痛,自救互助,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。我們從災(zāi)難中學(xué)習(xí),從災(zāi)難中汲取信心,堅(jiān)持一手抓抗震救災(zāi),一手抓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,進(jìn)一步把抗震救災(zāi)精神轉(zhuǎn)化為自力更生、艱苦奮斗、重建家園的堅(jiān)強(qiáng)意志,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、加快建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的強(qiáng)大力量。正是在這樣的背景下,青川縣黃坪鄉(xiāng)棗樹村村民喊出了災(zāi)區(qū)人民用自己的雙手建設(shè)災(zāi)后美好新家園的共同心聲:“出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干”,“有手有腳有條命,天大的困難能戰(zhàn)勝”!帶著泥土和草根的芳香,兩條樸實(shí)無華的標(biāo)語展現(xiàn)出災(zāi)區(qū)人民昂揚(yáng)向上、自強(qiáng)不息、腳踏實(shí)地、實(shí)干苦干的'精神狀態(tài)。

  災(zāi)區(qū)人民是抗震救災(zāi)精神的創(chuàng)造者。大災(zāi)之后的恢復(fù)重建,是一個(gè)原地起立的過程,是一個(gè)發(fā)展起跳的過程,既具有抗震救災(zāi)普適的共性,也具有從災(zāi)區(qū)實(shí)際出發(fā)的鮮明個(gè)性。抗震救災(zāi)的精神取向,應(yīng)該在廣大人民群眾的普遍行為和社會(huì)實(shí)踐中得到張揚(yáng)。青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語使我們更加清楚地看到,汶川大地震,震出了億萬國人的愛國情懷和民族認(rèn)同,震出了災(zāi)區(qū)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志,更激發(fā)了災(zāi)區(qū)人民用自己的雙手加快建設(shè)災(zāi)后美好新家園的創(chuàng)業(yè)精神、拼搏精神、英雄精神和科學(xué)精神。

  兩條標(biāo)語——一種自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。災(zāi)后恢復(fù)重建不僅要著眼于當(dāng)下災(zāi)區(qū)急需恢復(fù)的基礎(chǔ)設(shè)施和災(zāi)區(qū)群眾急盼回歸的日常生活,還要以長遠(yuǎn)的眼光、人性的視角、科學(xué)的舉措,謀劃災(zāi)區(qū)未來的持續(xù)發(fā)展。作為一場攻堅(jiān)戰(zhàn),不能沒有“一方有難、八方支援”的總動(dòng)員;作為一場持久戰(zhàn),不能沒有“自力更生、艱苦奮斗”的自主創(chuàng)業(yè)。走進(jìn)今日災(zāi)區(qū),田坎上,河灘頭,公路旁,到處可見自搭自建的過渡安置房,到處可見災(zāi)區(qū)群眾不等不靠、重建家園的忙碌身影。廢墟上站起的四川災(zāi)區(qū),各級(jí)黨委、政府和廣大群眾都有一種共同愿望,那就是自力更生、艱苦奮斗,抓住恢復(fù)重建的機(jī)遇,重塑經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生機(jī)制,培植自我再生的造血功能。

  兩條標(biāo)語——一種特別能吃苦、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)的拼搏精神。山高水急的巴蜀大地培育了四川人民敢為人先、智慧包容、自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌奮進(jìn)的人文精神,形成了四川人民不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的獨(dú)特品格。在這次地震災(zāi)難中,四川人民特別是災(zāi)區(qū)人民表現(xiàn)出無比堅(jiān)強(qiáng)勇敢、不怕困難、百折不撓的精神。山垮了,路毀了,水?dāng)嗔,房塌了,糧沒了,但災(zāi)區(qū)人民并沒有被突如其來的災(zāi)難嚇倒。他們知道,危急時(shí)刻,生死關(guān)頭,團(tuán)結(jié)就是力量,堅(jiān)持就是勝利!安粧仐,不放棄”;“有手有腳有條命,天大的困難能戰(zhàn)勝”。從災(zāi)難中活下來的災(zāi)區(qū)人民更加懂得吃苦耐勞,更加懂得拼搏求生,更加懂得感恩圖報(bào)。用災(zāi)區(qū)群眾的話說:雙手在,希望就在;腳踏實(shí)地,一切可以從頭再來!

  兩條標(biāo)語——一種泰山壓頂不彎腰的英雄精神。汶川地震災(zāi)難彰顯四川人民的英雄本色:越是苦難越是堅(jiān)強(qiáng),越是苦難越是團(tuán)結(jié),越是苦難越是奮進(jìn)。山搖地動(dòng)間,9歲的小學(xué)二年級(jí)學(xué)生林浩從廢墟上爬出來,奮力救出兩個(gè)同學(xué);三歲多的郎錚從廢墟中被抱出來時(shí),一個(gè)敬禮感動(dòng)中國;埋在廢墟下的女孩鄧清清打著手電筒看書,這一幕感動(dòng)世界——他們的原生態(tài)行為,傳承著一種大無畏的 “川軍精神”。一個(gè)外國記者在綿竹災(zāi)區(qū)采訪,親眼看到失去房屋、家人和財(cái)產(chǎn)的農(nóng)民用自己的雙手重建家園,認(rèn)為“中國農(nóng)民是人類的一座豐碑”。青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語展現(xiàn)在我們面前的,正是這樣一種不彎腰、不低頭、不服輸?shù)挠⑿劬瘛?/p>

  兩條標(biāo)語——一種以人為本、尊重自然的科學(xué)精神。汶川大地震讓我們真正感受到了大自然的威力,也讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己在大自然中的位置。人生在世,要讓自己的血肉之軀得以保存,更要用自己的雙手做事。面對(duì)地震災(zāi)難,逝者已去,活下來的人不但要挺起脊梁,奮起工作,而且要努力把自己的命運(yùn)掌握在自己手中更為重要的是,要與自然和諧共生,要尊重自然、敬畏自然。穿越災(zāi)難,重建家園,災(zāi)區(qū)人民更加懂得珍惜生命,更加懂得尊重科學(xué),更加懂得求真務(wù)實(shí)。災(zāi)后恢復(fù)重建,任何形式主義和形象工程都是對(duì)人民的犯罪,必須堅(jiān)決杜絕。

  青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語,讓我們看到了災(zāi)后重建的美好明天!

  抗震救災(zāi)精神心得 3

  “艱難困苦,玉汝于成”。念天地之悠悠,人類史也不過如白駒過隙;相對(duì)于無限的宇宙,我們無可否認(rèn)人之渺小。所以,某種程度上說,人類歷史,就是一條艱難蜿蜒前行的道路。像風(fēng)刀霜?jiǎng)、山崩地裂等等,千百年來,常伴人類行路之旁。但也正是環(huán)境的“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”之磨煉,讓人類越來越堅(jiān)強(qiáng)——中華民族的發(fā)展史,中華文化和中華精神的閃亮,亦彰顯此一道理:精神家園,玉汝于成。

  且不言千百年來,中華民族抗擊天災(zāi)人禍,最終走向勝利的歷程,僅以當(dāng)代中國抗震救災(zāi)中所表現(xiàn)出的大無畏意志,便是艱難困苦中全國人民團(tuán)結(jié)一心、共襄未來的一筆寶貴精神財(cái)富,它更成了中華民族精神力量的永恒來源。像“5·12”汶川特大地震、“4·20”蘆山地震等抗震之眾志成城的場景,以及災(zāi)后萬眾一心的重建歷程,都凝結(jié)和形成了中華民族偉大的“抗震救災(zāi)精神”,它也自然而然成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,閃耀于“中國精神”的王冠之巔,激勵(lì)著中國人民鼓起風(fēng)帆、面向未來。

  災(zāi)難亦有時(shí),痛苦也會(huì)慢慢湮滅,但自然與歷史的周期率,仍可能規(guī)律性的發(fā)生。像自然災(zāi)害,有時(shí)并不以人的意志為轉(zhuǎn)移;甚至,一些人為災(zāi)害,也可能因我們的記憶抹去過快而再次發(fā)生。因此,前事不忘,后事之師;特別是那些讓我們戰(zhàn)勝千難萬苦的經(jīng)驗(yàn)、意志與精神,更是我們應(yīng)永遠(yuǎn)記取的珍寶,它是我們縱觀古今、連接未來必不少的鏈條和支柱。

  因此,將那些“抗震救災(zāi)精神”,通過一定的形式,如文藝作品,讓其再現(xiàn),并教育一代又一代后人,從中吸取精神的營養(yǎng),讓后人走得更穩(wěn)、更好,讓我們的精神家園更加固若金湯。這其中,人民藝術(shù)家們的責(zé)任重大。我們常說,藝術(shù)家要深入生活,要融入時(shí)代。當(dāng)然,表現(xiàn)小我,也是時(shí)代的側(cè)映,但是,如果藝術(shù)工作者總是將身心囿于偏狹的'小我之域,就難以看清時(shí)代的張力,無法親近時(shí)代澎湃的精神,就難以把諸如中國人民“抗震救災(zāi)精神”的偉大,得以展現(xiàn)于天地間。

  像汶川等抗震與重建的過程,不僅是一場中國人民戰(zhàn)天斗地的物質(zhì)重建過程,它更是一場精神家園的精耕深構(gòu)歷程。當(dāng)我們的藝術(shù)工作者,能真正深入重建的災(zāi)區(qū),從環(huán)境的改變,前后的對(duì)比;災(zāi)區(qū)人民心靈創(chuàng)傷的撫慰和無畏前行中,就能從中感受到國人感恩深如海、愛心無遠(yuǎn)弗界的偉大。當(dāng)藝術(shù)工作者將身心投入其間,把抗震救災(zāi)精神,融入生活、融進(jìn)血液,做到見物見人見精神時(shí),就能以藝術(shù)的力量、精神的鼓舞,將一個(gè)玉汝于成的精神家園,立體地展現(xiàn)于國人的心靈之城上;中國人民的“抗震救災(zāi)精神”,就會(huì)飄揚(yáng)于重新鼓帆遠(yuǎn)航的獵獵旗風(fēng)里。

  抗震救災(zāi)精神心得 4

  “出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干”!

  “有手有腳有條命,天大的困難能戰(zhàn)勝”!

  青川縣黃坪鄉(xiāng)棗樹村受災(zāi)群眾張貼在自建住房上的兩條標(biāo)語,感人至深、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。

  兩條標(biāo)語,既是災(zāi)區(qū)人民用樸素語言表達(dá)的自勵(lì)共勉之意,更是災(zāi)區(qū)以至整個(gè)四川在抗震救災(zāi)中自強(qiáng)、自立、自救,堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌風(fēng)貌的生動(dòng)寫照。正是以這樣的風(fēng)貌,我們成功走過搶險(xiǎn)救援和安置群眾的百日攻堅(jiān)。踏上災(zāi)后恢復(fù)重建千日奮戰(zhàn)新征程,肩負(fù)更加艱巨的任務(wù),面臨可以預(yù)期和難以預(yù)期的重重困難,我們尤其需要保持和張揚(yáng)這樣一種風(fēng)貌,用自己的雙手和辛勤勞動(dòng)建設(shè)災(zāi)后美好新家園。

  四川抗震救災(zāi)得到了全國人民的傾力支持,我們世世代代銘記在心、感恩之情永不泯滅。同時(shí),我們深知,外因必須通過內(nèi)因才能起作用,無論百日攻堅(jiān),還是千日奮戰(zhàn),起決定性作用的力量應(yīng)當(dāng)是也只能是我們自己。自力更生、艱苦奮斗,是打贏抗震救災(zāi)這場硬仗的根本保證,也是對(duì)全國人民的最好回報(bào)。“出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干”,“有手有腳有條命,天大的困難能戰(zhàn)勝”――這兩條標(biāo)語,以生動(dòng)的百姓話語,使我們對(duì)自力更生、艱苦奮斗精神的本質(zhì)有了更直觀、深刻的理解。

  自力更生、艱苦奮斗,來自于強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)。在這極為特殊而關(guān)鍵的時(shí)期,推進(jìn)難度空前的恢復(fù)重建,加快建設(shè)災(zāi)后美好新家園,主人翁意識(shí)具有特殊重要的'意義!皶r(shí)窮節(jié)乃見”,兩條標(biāo)語充溢著強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)。這種當(dāng)家做主的意識(shí),是自力更生、艱苦奮斗的精神支撐和不竭動(dòng)力,是根植靈魂的一種信仰、一種境界、一種責(zé)任!白约旱氖虑樽约焊伞保此漆槍(duì)微觀主體,實(shí)則落腳于全局。沒有一個(gè)個(gè)“自己”干好“自己的事情”,干好任何全局性的事情都如水月鏡花。因此,“自己的事情”,既是一家一戶的小家的事情,又關(guān)乎一個(gè)個(gè)集體這一大家的事情,更關(guān)乎由無數(shù)小家與大家組成的國家的事情。“自己的事情自己干”,就是從自己做起、從現(xiàn)在做起,自力更生、艱苦奮斗。只有以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)投入災(zāi)后恢復(fù)重建,才會(huì)同心同德、顧全大局;才會(huì)知難而進(jìn)、負(fù)重自強(qiáng);才會(huì)勵(lì)精圖治、無私奉獻(xiàn);才會(huì)贏得尊重、獲得支持。

  自力更生、艱苦奮斗,落腳于苦干實(shí)干。兩條標(biāo)語的核心是一個(gè)“干”字,即真出力、真流汗的苦干實(shí)干。鄧小平同志說得好:“世界上的事情都是干出來的,不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有。”實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。災(zāi)后恢復(fù)重建,既是認(rèn)識(shí)問題,更是實(shí)踐問題,說到底,是通過苦干實(shí)干的實(shí)踐,把科學(xué)的規(guī)劃、美好的理想變成現(xiàn)實(shí)的問題。身處四川這樣一個(gè)發(fā)展水平落后于全國平均水平的大省,即使在平常的日子里,我們也應(yīng)當(dāng)付出比別人更多的汗水和辛勞,埋頭苦干實(shí)干,奮力急起直追,更何況是在特大地震帶來如此特殊的困難、如此巨大壓力的今天。肩挑抗震救災(zāi)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展兩副重?fù)?dān),我們有什么理由不加倍地苦干實(shí)干!苦干實(shí)干,就是要以對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的使命感,把民生擺在第一位,杜絕任何形式主義和形象工程,踏踏實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作;就是要以科學(xué)的態(tài)度、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、超常的工作,告慰逝去的生命,回報(bào)社會(huì)的支持,滿足人民的期待。

  自力更生、艱苦奮斗,體現(xiàn)于愈挫愈勇、百折不撓。“勇者無懼”、“率義之謂勇”。勇敢與堅(jiān)韌,是四川人民鮮明的性格特征之一。這一性格特征在抗震救災(zāi)中得到淋漓盡致的體現(xiàn)和新的發(fā)展。汶川特大地震是新中國成立以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最廣、救災(zāi)難度最大的地震災(zāi)難。三個(gè)“最”勾勒出打贏抗震救災(zāi)這場前所未有的硬仗的難度。“天大的困難能戰(zhàn)勝”既是宣示決心,也是揭示事實(shí),更是昭示未來:搶險(xiǎn)救人、搶通保通、安置攻堅(jiān)、防次生災(zāi)害……一個(gè)個(gè)“天大的困難”被我們戰(zhàn)而勝之,靠的是什么?靠的是臨危不懼、知難而進(jìn),愈挫愈勇、百折不撓;謴(fù)重建千日奮戰(zhàn)是一場比百日攻堅(jiān)更為艱巨的硬仗,只要我們以不為任何困難所壓倒和戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的勇敢與堅(jiān)韌,腳踏實(shí)地、爬坡破難,“天大的困難”一定能戰(zhàn)勝,加快建設(shè)災(zāi)后美好新家園的目標(biāo)一定能達(dá)到。

  兩條標(biāo)語誕生在青川縣一個(gè)山村,誕生在抗震救災(zāi)這一特殊的時(shí)期。但是,標(biāo)語體現(xiàn)的精神和原則卻超越時(shí)空,具有普遍而深遠(yuǎn)的意義。喊響“出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干”,“有手有腳有條命,天大的困難能戰(zhàn)勝”,在加快建設(shè)災(zāi)后美好新家園、加快建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的征程中,兩條標(biāo)語將始終與我們同行!

  抗震救災(zāi)精神心得 5

  一場大地震降臨,昔日的美好校園,成了今天的廢墟;昔日朗朗的書聲,成了今天難言的悲泣;昔日活潑的童真,成了今天瓦礫下的陰魂。這難言的悲慘讓我的生命經(jīng)受了一次洗禮,心靈受到了震撼,再一次認(rèn)識(shí)到了教師的偉大。

  就在地震發(fā)生的剎那間:綿陽市漢旺鎮(zhèn)小學(xué)的吳忠仁老師一邊高吼“同學(xué)們快跑!”一邊死死撐住已經(jīng)變形的門框,催促同學(xué)們從身邊沖出;德陽市東汽中學(xué)譚千秋老師,張開雙臂趴在桌子上,護(hù)住桌下的4個(gè)孩子;汶川映秀鎮(zhèn)小學(xué)張米亞老師跪撲在廢墟中,雙臂緊緊摟住兩個(gè)學(xué)生;還有綿陽平武縣南壩小學(xué)杜正香老師,臥到在瓦礫中,頭朝著門的方向,雙手各拉著一個(gè)孩子,胸還護(hù)著3個(gè)幼小的'生命------這些普普通通、默默無聞的教師,在生死關(guān)頭以自己的行動(dòng)成就了不朽的永恒,用自己的生命譜寫了一曲“愛”的詩篇。他們讓我再一次讀懂了“人民教師”這四個(gè)字的博大與崇高,他們可歌可泣的更事跡是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣!

  教師——人類靈魂的工程師。他們不僅僅擁有教書育人的無私奉獻(xiàn)精神,在生死的緊要關(guān)頭,他們更能義無反顧的獻(xiàn)出自己的生命。災(zāi)難面前,他們首先想到的是學(xué)生,毫不猶豫地把生的希望留給學(xué)生,把死的危險(xiǎn)置之度外。災(zāi)難是可怕的、失去生命也是可怕的,但留住了希望,一切便不再可怕了。我們可愛可敬的老師們正是用他們的愛和責(zé)任為學(xué)生筑起了一道堅(jiān)不可摧的生命長城,也向世人展示了為人師表的精神風(fēng)貌和崇高的師德光輝。

  作為同行,我們要弘揚(yáng)災(zāi)區(qū)人民教師忠于職守、不怕犧牲、無私忘我的革命精神,學(xué)習(xí)他們熱愛祖國、熱愛人民、忠誠黨的教育事業(yè)的崇高思想,關(guān)愛學(xué)生、忠于職守的敬業(yè)精神,臨危不懼、舍生忘死、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。我們應(yīng)以四川災(zāi)區(qū)英雄教師群體為榜樣,更加積極進(jìn)取,忠于職守,立足崗位,無私奉獻(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng),祭奠那些逝去的英靈,以更加勤奮的工作,為我校教育事業(yè)的和諧發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)!

  作為教師,我要向他們學(xué)習(xí),落實(shí)到自己平時(shí)的教育教學(xué)工作中:

  1.認(rèn)真學(xué)習(xí)為人之道,為師之德。要當(dāng)好一名教師,最根本的就是要把教書育人作為自己的天職,做到在教書中全面提升自己的素質(zhì),在育人中不斷凈化自己的靈魂。

  2.堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),以高度熱情和責(zé)任感做好本職工作。認(rèn)真閱讀各種教育教學(xué)刊物,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會(huì)新的教學(xué)理念和學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),做好筆記,運(yùn)用新的教學(xué)理念及科學(xué)方法觀去指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。

  3.作為一名教育工作者,既然選擇了當(dāng)教師,就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線,選擇忘我,選擇無私,選擇清貧。在浮躁的環(huán)境里,我要靜下心來教書,潛下心來育人,甘于奉獻(xiàn)。

  在以后的工作中,我一定會(huì)在上級(jí)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)心和幫助下,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè);我要在教師這個(gè)平凡的崗位上不斷學(xué)習(xí),不斷探索,盡心盡力做好自己的本職工作。

  抗震救災(zāi)精神心得 6

  抗震救災(zāi)目前已進(jìn)入大規(guī)模安置災(zāi)民和災(zāi)區(qū)重建階段,面對(duì)災(zāi)區(qū)群眾的居住、飲食、照明以及公共衛(wèi)生設(shè)施等諸多難題,亟待以現(xiàn)代科技為強(qiáng)大支撐,進(jìn)一步提高賑災(zāi)效率。

  據(jù)記者了解,前一階段,生命探測儀、抗震救災(zāi)衛(wèi)星移動(dòng)應(yīng)急指揮系統(tǒng)、衛(wèi)星導(dǎo)航儀等一批科技含量高的救災(zāi)裝備,在抗震救災(zāi)中優(yōu)勢明顯。隨著抗震救災(zāi)工作的深入,我們面臨更加艱巨、繁重的安置和重建工作,更要發(fā)揮科技的強(qiáng)大威力。

  近日,江蘇省科技廳收到四川災(zāi)區(qū)尋求科技救災(zāi)的物資清單,他們迫切需要提供新型簡易住房建設(shè)技術(shù)及相關(guān)配套產(chǎn)品、新型簡易凈水裝置、新型移動(dòng)廁所、太陽能充電照明設(shè)備、固體物處理裝置及便攜式多參數(shù)水質(zhì)監(jiān)測儀等物資。根據(jù)這一需求,江蘇迅速調(diào)集了納米級(jí)碳基凈水器、太陽能發(fā)電機(jī)組、生態(tài)殺菌流動(dòng)廁所等近年研制生產(chǎn)的`新技術(shù)產(chǎn)品支援災(zāi)區(qū)。

  當(dāng)前,面廣量大的災(zāi)區(qū)救援工作,迫切需要更多、更好的救災(zāi)新技術(shù)產(chǎn)品,但相關(guān)產(chǎn)品卻存在著供應(yīng)量不足、生產(chǎn)跟不上、相關(guān)技術(shù)難題有待攻關(guān)等問題,加強(qiáng)科技救災(zāi)迫在眉睫。

  首先,各地應(yīng)抓住災(zāi)區(qū)急需解決的突出難題,篩選出相關(guān)的新技術(shù)產(chǎn)品目錄,定期發(fā)布災(zāi)區(qū)需求信息,盡快落實(shí)生產(chǎn)和供給。近年來,圍繞社會(huì)發(fā)展、救災(zāi)防災(zāi),各地科技部門、科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)研發(fā)了一批新技術(shù)和新產(chǎn)品,應(yīng)在政府的統(tǒng)一組織下,提供專項(xiàng)資金,加大生產(chǎn)力度,確保產(chǎn)品質(zhì)量,保障災(zāi)區(qū)供給。

  同時(shí),針對(duì)災(zāi)區(qū)安置和重建急需解決的技術(shù)難題,盡快組織科研院所和企業(yè)聯(lián)合攻關(guān)。目前,災(zāi)區(qū)亟待安置大量群眾,但前期支援的一部分帳篷已出現(xiàn)漏雨等現(xiàn)象,災(zāi)民集中居住的地方需要安全飲用水、公共廁所等衛(wèi)生設(shè)施。為破解這些難題,有關(guān)部門應(yīng)迅速組織科技力量,開展新型簡易住房建設(shè)技術(shù)及相關(guān)配套產(chǎn)品等技術(shù)研發(fā),為災(zāi)區(qū)提供相對(duì)長久、堅(jiān)固耐用的住所及安全衛(wèi)生的公共配套設(shè)施。

  希望有更多的科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)參與到科技救災(zāi)的行列中,為抗震救災(zāi)貢獻(xiàn)智力!

  抗震救災(zāi)精神心得 7

  2008年5月12日,14:28分,四川汶川縣發(fā)生了里氏8.0地震。這次特大地震災(zāi)害中,涌現(xiàn)出許多感人至深的小英雄事跡,在大災(zāi)面前,這些小英雄們,的身上體現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,不正是祖國的希望嗎?,明天一定會(huì)更美好。在這些小英雄中,我最敬佩四川省成都市溫江區(qū)玉石鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí)學(xué)生—陳浩。

  他是一名六年級(jí)的學(xué)生,年僅12歲,在地震來臨時(shí),陳浩和同學(xué)們趕緊向樓下跑,穿過樓邊的升旗臺(tái),到達(dá)了安全地帶。他轉(zhuǎn)頭一看,身后的一個(gè)女同學(xué)還站在升旗臺(tái)的高墻前,陳浩奮力跑過去,一把將她推開。就在此刻三四米高的'磚墻倒塌了,女同學(xué)安然無恙,而他卻被埋在瓦礫之中。被救后陳浩的雙下肢骨折、背部多處受傷,但陳浩說,“我不后悔,能救而不救,我肯定會(huì)慚愧的!

  聽了他的事跡,我受到強(qiáng)烈的震撼,或許成年人都不一定做不到,可是一個(gè)我們的同齡人卻做到了。我也很慚愧,我們生長在優(yōu)越舒適的環(huán)境中,過慣了惟我獨(dú)尊的生活,臨危不懼,助人為樂精神正在逐步消失。他的事跡喚醒了我們他是我們心中的榜樣,中國人的驕傲。我很敬佩他,我會(huì)向他學(xué)習(xí),向所有這次地震災(zāi)害中涌現(xiàn)出的小英雄們學(xué)習(xí)。

  抗震救災(zāi)精神心得 8

  2008年中國發(fā)生了很多大事,無論哪件事,都見證、彰顯了中國人民具有并在成長中的可貴精神。四川汶川大地震給全中國帶來了刻骨銘心的傷痛,但與大災(zāi)大悲同在的,還有大國、大愛和大寫的人!有中國人民和中國特有的精神!

  東方文化素有群體價(jià)值取向,中國特色的集體主義也在中國精神中凸現(xiàn)了濃厚的`傳統(tǒng)文化精髓。一句“今天我們都是汶川人”,一句“汶川挺住,中國加油”,表明了每一個(gè)中國人心系災(zāi)區(qū),視賑災(zāi)為己任的強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí),也表達(dá)了中國人萬眾一心、眾志成城的精神氣概。

  特大地震災(zāi)害讓世人見證了中華民族不畏艱難、自強(qiáng)不息的精神和意志,也檢驗(yàn)了有利于凝聚整合力量共克時(shí)艱的“中國模式”。在這場感天動(dòng)地的抗震救災(zāi)行動(dòng)中,中國體制及其價(jià)值理念具有的某些優(yōu)勢功能,中國人所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的集體主義精神,都在特殊時(shí)刻得到了全面彰顯和提升。

  一個(gè)國家要興盛,一個(gè)民族要立于世界民族發(fā)展之林,不僅要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)硬實(shí)力,也要有強(qiáng)大的思想、文化、精神方面的軟實(shí)力。上述抗震救災(zāi)彰顯的精神,是社會(huì)主義價(jià)值體系的重要組成部分,也是民族精神等國家軟實(shí)力中最核心的部分。魯迅先生說,“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步!便氪ǖ卣鹨呀(jīng)過去一段時(shí)間了,大災(zāi)帶給我們的傷痛即使到今天還在隱隱發(fā)作,但我們看到,經(jīng)過這場抗震救災(zāi)斗爭,中華民族經(jīng)歷了新的磨礪,社會(huì)、民族精神也得到了洗禮和升華。憑著這種精神,多難興邦才能成為現(xiàn)實(shí)。偉大抗震救災(zāi)精神,彰顯中國軟實(shí)力,并正成為中國人民開創(chuàng)未來的強(qiáng)大精神力量!

  抗震救災(zāi)精神心得 9

  世所罕見的大地震,讓數(shù)萬同胞頃刻罹難,十三億親人為之默哀。在舉國哀悼的日子里,對(duì)于逝者來說,什么才是最好的祭奠,什么才是最好的告慰?

  是生者的堅(jiān)強(qiáng)不屈!不能讓災(zāi)難擊垮我們的意志,不能讓困難停滯我們的腳步,不能讓廢墟掩埋我們重建家園、重整河山的堅(jiān)定決心。

  為這堅(jiān)強(qiáng)不屈,讓我們在宣泄中撫慰心靈。汶川大地震緊緊揪住了全國人民的心,人們由驚愕到悲傷,由悲傷到焦慮,由焦慮到堅(jiān)強(qiáng)。而在時(shí)間的煎熬、緊密的關(guān)切、焦急的期盼中,這心情在日漸焦灼,這心弦在日漸緊繃,這心緒在日漸難安。

  全國哀悼日,既是對(duì)罹難同胞的祭奠,也是對(duì)生者心靈創(chuàng)傷的撫慰。那么,就讓我們把這連日來積郁的悲情傷緒,一并盡情宣泄吧,一并盡情地蕩滌吧。災(zāi)區(qū)干部群眾不能倒下,全國人民不能倒下!

  為這堅(jiān)強(qiáng)不屈,讓我們在淚眼中抬頭挺胸。面對(duì)被無情摧毀的家園,面對(duì)被廢墟埋壓的生命,面對(duì)那一幕幕悲壯的`場景,面對(duì)那一幅幅感人至深的畫面,翻飛的淚花是心靈無聲的語言,是心底流出的哀歌。這里有傷慟淚,悲逝淚,亦有感動(dòng)淚,欣慰淚。眼淚可以盡情流淌,但我們必須挺胸抬頭,去把悲痛化為力量,去把感動(dòng)化作堅(jiān)強(qiáng)。而這,是我們在風(fēng)雨中挺立、在災(zāi)難中前行的巨大動(dòng)力。

  為這堅(jiān)強(qiáng)不屈,讓我們在泣別中毅然前行。逝者已矣,家園已毀,而生活還將繼續(xù)。傷者需要全力救治,無家可歸者需要安置,家園待重建,河山待重整,我們必須泣別逝者,揩干眼淚,重新上路。重建的任務(wù)十分艱巨繁重,需要我們更加凝聚起來。盡自己最大努力施以援手,加倍努力地干好自己的工作,加倍激發(fā)前行的信心和力量,就是對(duì)災(zāi)區(qū)人民最好的支持和慰藉。

  “現(xiàn)在災(zāi)難已經(jīng)發(fā)生了,我們還要生活,不能什么都靠政府,睡著等飯吃!17日一大早,有災(zāi)區(qū)村民就拿著鐮刀下地割油菜和麥子去了。而面對(duì)災(zāi)難,災(zāi)區(qū)群眾在高喊:“我們可以從頭再來!”

  那么,讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)不屈,告慰罹難同胞,凝聚一切力量,去把困難踩在腳下,去把行動(dòng)付諸實(shí)踐,去把希望寄予明天!

  抗震救災(zāi)精神心得 10

  人類除蒙昧?xí)r代“師承”自然外,大都把那些先知先覺者稱之為“先生”以示尊敬。因而自古就出現(xiàn)“老師”、“師傅”乃至“教師”等稱呼。“教師”顧名思義是傳播知識(shí)、啟迪靈魂的“師長”,她在歷代都充當(dāng)著播種者和園丁的角色,為社會(huì)播灑希望的種子,培育芬芳的花朵!

  人類文明是遞進(jìn)延續(xù)的。教師作為一份崇高的職業(yè),她實(shí)際上成為人類文明進(jìn)步的傳播者。教師通過知識(shí)積累、研究社會(huì),通過教書育人,把社會(huì)“接力棒”傳遞給學(xué)生,使之繼續(xù)探索,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)從蒙昧通向文明,使人類從無知步向有知,進(jìn)而使人類自身素質(zhì)不斷提高,人類也因此不斷發(fā)展,不斷進(jìn)步。

  然而當(dāng)5月12日,四川汶川發(fā)生8.0級(jí)特大地震時(shí),在這場突如其來的大地震中,涌現(xiàn)出許許多多可歌可泣的舍己救人的感人故事,感動(dòng)得你熱淚盈眶,感動(dòng)之后,一種無限的敬重和敬仰在心頭升起,并促使人性和人的精神不斷升華。也使我重新認(rèn)識(shí)了教師這個(gè)角色,更加理解教師角色的深刻內(nèi)涵。

  5月12日,當(dāng)?shù)卣鸬絹頃r(shí),綿竹市德陽東方汽車輪機(jī)廠中學(xué)任政教主任譚千秋毅然張開雙臂,為四位學(xué)生擋住了死神的腳步,自己卻被無情的地震奪走了生命。

  16日上午11時(shí)11分,一位名叫“方英年”的網(wǎng)友在天涯茶社發(fā)帖,深切悼念自己的同學(xué)、什邡市師古鎮(zhèn)民主中心小學(xué)教師袁文婷,為拯救學(xué)生,將青春定格在了26歲……

  一個(gè)個(gè)感人肺腑的英雄事跡撞擊著每個(gè)人的心靈,一樁樁驚心動(dòng)魄的英雄故事激勵(lì)著活著的每一個(gè)人。也許,地震中,像這樣舍己為人的感人故事還有很多很多;也許,地震中,像這樣英勇無畏的感人故事還有很多鮮為人知。盡管如此,但他們的'所作所為,驚天地,泣鬼神;他們的精神和品德,蒼天可鑒,日月可鑒。

  我一邊流著淚水,一邊在想,究竟是什么東西讓他們在災(zāi)難來臨時(shí),首先想到的是他人的安危,而不是自己?

  毫無疑問,是一種無私無畏的高貴精神在驅(qū)使著他們,是一種最基本也是最崇高的人性光輝在激勵(lì)著他們,是一種對(duì)他人生命的無限敬畏、恃重、關(guān)懷與愛護(hù)在告誡他們――先人后己,是做人的基本原則。

  我忽然想起著名詩人臧克家的一句詩:“有的人死了,他還活著。”是的,這些英雄都已經(jīng)死了,但我們相信,他們還活著,而且,還會(huì)永遠(yuǎn)地活著。他們不是活著的人,而是活著的靈魂和精神;他們不是活在有形的日子里,而是活在人們無形的心中……無數(shù)革命先烈走了,但是,他們的英雄事跡永不衰敗,他們的革命精神永世長存,他們的精神和人格魅力永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代的青年人。這一次,也不例外。

  一個(gè)人的生命是有限的,但是,關(guān)愛他人是無限的;一個(gè)人的生命是短暫的,但是,人性的光輝是永恒的。因此,雖然有許多人在地震中舍己為人獻(xiàn)出了生命,但是,他們的精神在瞬間釋放了萬仗光芒,而且,必將永世長存!

  我們每一個(gè)人都記住在地震中死亡的每一個(gè)人,并向在地震來臨時(shí)舍己為人的英雄永遠(yuǎn)致敬!教師職業(yè)的特殊性也決定教師必須擁有崇高的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德也就是師德。常言道:“學(xué)高為師,德(行)高為范”,于是教師就必須要為其擁有高尚的人格而努力,切實(shí)提高自己的素質(zhì),加強(qiáng)各方面修養(yǎng),使自己真正具有“師”“范”之風(fēng)!

  總之,教師是一份崇高的職業(yè),她是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的一支重要隊(duì)伍,是社會(huì)系統(tǒng)工程中解決人和資源的奠基者。她的社會(huì)角色決定了教師必須是高素質(zhì)、高質(zhì)量的復(fù)合型專業(yè)人才。而唯有這樣的教師才能稱得上這一光榮稱號(hào),教育才能快步發(fā)展,科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施也就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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