人生心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家收集的人生心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人生心得體會(huì)1
如果覺得生活淡出鳥味來，不妨讀讀書，讀書就是和作者交流的過程。要知道你挑選的這些作者在你生活里或者身邊方圓百十里都沒有的人。
遺憾的是，生活里絕大多數(shù)時(shí)候，大家寧愿花100元和狐朋狗友吃頓火鍋，也不愿花30元買本書，和作者聊上一晚上或者好幾天，獲益匪淺的過程大多數(shù)人都是拒絕的。寧愿做一個(gè)大多數(shù)，擺拍咔嚓一下，曬個(gè)朋友圈的愉悅程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于讀書。
路遙的《人生》這本書一直沒看，竊以為看完了《平凡的世界》路遙其他書就不必看了，沒想到看完之后對自己的狹隘觀點(diǎn)感到慚愧。這本中篇小說，還是會(huì)引起很大的思考。
我在20xx年元旦當(dāng)天讀完的，很多人就是一句：高加林是個(gè)渣男。是的，短平快的評論，做個(gè)鍵盤俠總是偉大正直的。
我想的是，假若你有了進(jìn)入中央部委的機(jī)會(huì)，談了個(gè)愛人在農(nóng)村，你怎么取舍的呢?理性的人可能說不違法，也沒結(jié)婚，分手唄，我們還是現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)吧。置身其中的時(shí)候百般托詞，置身事外的萬般指責(zé)，這就是我們的狹隘視野。這個(gè)問題也不太貼切，因?yàn)闀r(shí)代背景不同了。
換做我是高加林，我也不知道作何選擇。我會(huì)畏懼一眼望不到邊的.農(nóng)田，也會(huì)擔(dān)心自己被同齡人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在不為人知的角落，更多的是從此遠(yuǎn)離那豐富多彩的世界，面對單調(diào)枯燥的人生不發(fā)一語，生和死都變的沉默。正如《東風(fēng)破》里寫的那樣：夜半清醒的燭火不忍苛責(zé)我。近幾天看到最為狠毒的一句話：站在命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，還以為是生命中普通的一天。這句話對于處于備考狀態(tài)的各位，最為恰當(dāng)不過。
你覺得今天的時(shí)間和一月之前的時(shí)間別無二致，正是這毫無差別的每一天的普通，讓你在命運(yùn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)大勢已成的時(shí)候又開始喟嘆運(yùn)氣不好。
人生心得體會(huì)2
20xx年11月23日我有幸參加了新疆中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)在南山舉辦的第21期“中華傳統(tǒng)文化與幸福人生”交流會(huì)。通過幾天來接觸中國傳統(tǒng)文化，收獲頗多。所見所聞所感歸納有三：感動(dòng)、感嘆、感恩。
首先，我想說的是：四十多年來參加的會(huì)議不可計(jì)數(shù)，經(jīng)過的培訓(xùn)也不勝枚舉，大多是這樣一種景象：滿眼看去會(huì)場里睡覺的、打電話的、看小說的、聊天的、空座位的比比皆是。考慮再三歸納如下：講座不夠精彩，服務(wù)不夠到位，組織者與參會(huì)人員極其陌生。
而這次的學(xué)習(xí)班組織形式是空前的，服務(wù)態(tài)度是空前的，義工們身體力行的影響力是空前的，講座老師的感召力是空前的。
感動(dòng)-----來自于義工們的微笑服務(wù)與忙碌的身影。
記得第一天來到南山銀都度假村的情景。車門打開，走下車的那一瞬間感動(dòng)便撲面而來。我的皮箱在我還沒跨下車的時(shí)候被一位記不起模樣的義工接過去拎到了餐廳接待處。從沒遇到的熱情讓我有點(diǎn)不知所措。我不相信我的眼睛但我相信我的感覺，我遇到熱心人了，我只這么想……
在第七組報(bào)到處我見到了儀態(tài)端莊的李姝儀老師，登記完之后又是另一位義工帶我來到了后來幾天成為我“家”的賓館。房間一塵不染，與穿著印有“和諧社會(huì)從我心做起”字樣衣服的義工們開始平凡接觸：門打不開、沒帶拖鞋、需要被子、需要暖寶
寶……我驚詫于他們的彬彬有禮，驚詫于他們的體貼入微，驚詫于他們竟然不只是對我好的熱心人而是真正把我當(dāng)成了自家人，當(dāng)成了兄弟姐妹……就在那個(gè)下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感覺，感受到了家的溫暖。就像會(huì)議議程表中寫到的那樣------23日，迎親人。
我感動(dòng)，感動(dòng)教室里給我們端茶倒水的身影，感動(dòng)為我們掀起門簾兒的白發(fā)蒼蒼卻慈祥可親的老阿姨。感動(dòng)廚房里為我們精心準(zhǔn)備營養(yǎng)餐的和蹲在六大盆水邊為我們洗刷碗筷的忙碌身影。更感動(dòng)于衛(wèi)生間內(nèi)為我們準(zhǔn)備的貼心小護(hù)墊。
在這之前不管出門到哪里，隨身攜帶的衛(wèi)生用具要多全有多全，總嫌賓館床上、衛(wèi)生間、桌子上哪哪都是大腸乙肝小腸艾滋病。這次一樣，床單、被套、一次性桌布啥的都帶齊了。該鋪的鋪，該不用的絕對不碰�？删蛷牡诙熘形缙�，我就開始為我所做的一切由臉紅到自責(zé)到感覺自己的內(nèi)心好骯臟——褻瀆了義工們無私的愛與親親的關(guān)懷。被子鋪的整整齊齊，睡衣疊得棱角分明，馬桶蓋上多了兩包我急需的東西，洗手池的臺(tái)面上滴水不沾，洗漱用具擺放得整整齊齊，那種溫馨、干凈、整潔絕非是賓館服務(wù)員所做的表面工作，只有家人才可以為你做到。干凈的讓你那么放心舒心開心。我真幸運(yùn)，在這個(gè)天寒心凍的季節(jié)來到了這個(gè)空氣清新，純凈美麗的沒有雜質(zhì)的“世外桃源”，感受到了天堂的人享受的禮遇。我和我的同伴們被深深感動(dòng)了。我想，這就是中華傳統(tǒng)文化的博大魅力吧。
感嘆-----來自于所有隔屏授課的老師們。
孝悌，謹(jǐn)信，愛眾，親仁。這是我第一次這么近距離的接觸中華傳統(tǒng)文化；第一次端身正坐地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》；第一次一天聽10個(gè)小時(shí)的課卻身體快樂，心里快樂。短短五天，我懂得了：“人生天地間，百善孝為先”�！皭廴苏�，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”的真正含義。授課的老師們言談中無不滲透著幸�？鞓�，而他們的快樂幸福感又無不因?yàn)榉簮�、親仁而得來的。分享著他們的喜悅，分享著他們的`淚水，也分享著他們的收獲。這些人的生活才是真正的生活，能帶給人快樂的快樂生活，真不虛為“幸福人生”交流會(huì)之名哪。是啊，該到讓物欲橫流，唯利是圖見情見愛見真純的時(shí)候了。該到了讓我們的下一代認(rèn)祖歸宗的時(shí)候了。我感嘆于我們的至圣先師給我們留下的文化瑰寶。
感恩-----來源于這幾天的學(xué)習(xí)讓我懂得了如何更好的去感恩自然，感恩祖國，感恩身邊的人和事，更重要的是感恩父母。
當(dāng)我們很小的時(shí)候父母沒嫌我們臟過，吃我們剩下的飯菜，洗我們拉在褲子里的屎尿。 當(dāng)我們長大以后無論我們美與丑，富貴與貧窮，在他們心里我們依然是他們的牽掛與最愛。如今他們老了，我們?yōu)樗麄冏隽诵┦裁�？在我們因某個(gè)節(jié)日或紀(jì)念日渴望得到鮮花、禮物的時(shí)候，在每每感嘆人生時(shí)告訴自己“女人，要對自己好點(diǎn)的時(shí)候”，在周末或無由頭的與朋友與愛人相聚餐廳酒吧舉杯碰撞著祝福的時(shí)候......
感恩，不該是猛然想起的；感恩，不該是轉(zhuǎn)瞬即忘的；感恩，更不該是“等以后再說”的借口或理由。
《弟子規(guī)》----"入則孝"中云：冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定；親所好，力為具。親所惡，謹(jǐn)為去。親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。我們不曾對照檢查過。
我感恩中華傳統(tǒng)文化的教誨，感恩義工們無言的示范，感恩身邊一切值得感恩的人和事！
如果我們的社會(huì)，我們的周圍，我們周圍的每個(gè)人都能從我做起，一定能讓自己的身心和諧起來；每個(gè)人都從每個(gè)家庭做起，一定能讓每一個(gè)小家和我們的大家和諧起來。如果每個(gè)人就從當(dāng)下能將封存已久的“人之初，性本善”的“善” 挖掘出來曬在陽光下照到他人心里，我們吃的就不再有“健美豬”穿的就不會(huì)有”黑心棉'，出門求學(xué)的孩子就不會(huì)因連站票也買不到而踏不上回家的路，國家也就不會(huì)因空置房太多而打壓房價(jià)了等等等等。
最后心得：以傳統(tǒng)文化修身，以傳統(tǒng)文化修心。做一個(gè)幸福的人，做一個(gè)承傳幸福的人。
人生心得體會(huì)3
幸福到底是什么。母親的關(guān)懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、神秘的巧克力、林間的小路、遠(yuǎn)離塵囂的靜土、自由的跳路、溫柔的撫摸、不經(jīng)意間的感動(dòng)、重溫聽潮的時(shí)刻、開滿鮮花的、一生的信仰、更多的時(shí)間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、勇于攀登、獨(dú)立的夢想、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷……幸福無處不在。其實(shí)幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。在我看來，幸福就是充實(shí)，就是閑適。所謂充實(shí)就是沒有空虛感、困乏感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮。所謂幸福，就是指內(nèi)心的平安，可以自由的，自在的，享有幸福的平安。
幸福人生需要什么？一是心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生最美妙的東西展示在學(xué)生的面前，把學(xué)生的人生描繪出一幅美麗的人生前景，喚起學(xué)生對人生的熱烈向往。二是手中有事做。有事做意味著社會(huì)需要你，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位，愛崗敬業(yè)。三是身邊有親友。人是社會(huì)的動(dòng)物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞，這是所有人一個(gè)共同的需要。
只有高素質(zhì)的教師，才會(huì)培育出高素質(zhì)的學(xué)生。所以，我認(rèn)為，今天我們教師的職責(zé)和使命比以往任何時(shí)候都顯得更艱巨，教師自身的素質(zhì)不僅是教師教書育人的必然要求，也是實(shí)施素質(zhì)教育的根本保證。只有教師具備了良好、全面的素質(zhì)，才能更好地向?qū)W生傳授知識技能，培養(yǎng)發(fā)展其智力和非智力因素。
怎樣提升自己的業(yè)務(wù)水平，具有良好的專業(yè)素養(yǎng)呢？
首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。在課余時(shí)間，可以利用書本，網(wǎng)絡(luò)掌握英語學(xué)科扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，了解英語學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，不斷吸取學(xué)科的新知識、新成果，充實(shí)自己，更新自己的知識結(jié)構(gòu)。
其次，認(rèn)真參加每一次教研活動(dòng)。向?qū)W校有經(jīng)驗(yàn)的英語老師學(xué)習(xí)，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
我是教師，我享受著教育。看著同學(xué)們因?yàn)椴煌慕鉀Q問題思路而爭論，主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)時(shí)，看到一批一批的學(xué)生健康成長，看到他們汲取知識的營養(yǎng)所綻放的如花的笑臉，聯(lián)想起他們?nèi)蘸蟪蔀樽鎳ㄔO(shè)的有用之才時(shí)，我的心中會(huì)充溢著無以言表的幸福和快慰；為了讓這種快樂更加持久，我覺得應(yīng)該用豐厚的文化充實(shí)自己，走教師的專業(yè)成長之路。
我是教師，我明白------教師的幸福源于能與學(xué)生一起成長，不斷提升自我，不斷創(chuàng)新；教師的幸福源于踏踏實(shí)實(shí)的生活，孜孜不倦的追尋。
楊和平教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》給了我很好的啟迪，特別是教師如何獲得幸福感，對我的觸動(dòng)很大。
幸福到底是什么？幸福是一種感覺，一種純個(gè)人的純直覺的`感覺，那么這種感覺跟精神就是一致的。所以教師的幸福，也就不能簡單的從物質(zhì)和金錢的角度來衡量。充實(shí)而又閑適，從容自主地面對。這才是我所理解的幸福生活。
海明威曾經(jīng)說過，現(xiàn)實(shí)不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)。如果當(dāng)時(shí)我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時(shí)，我就會(huì)冷靜客觀地對待學(xué)生，理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策。
金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學(xué)生，知識多于學(xué)生，閱歷豐于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強(qiáng)求學(xué)生完美呢？學(xué)生之所以是學(xué)生，就是因?yàn)樗麄儽任覀內(nèi)菀追稿e(cuò)誤。正因?yàn)閷W(xué)生會(huì)犯錯(cuò)誤，所以才需要教師的存在。如果我也能夠懷著一顆寬容之心多發(fā)現(xiàn)他們身上的一些閃光點(diǎn)，而不是一味盯著他們所犯的錯(cuò)誤不放，我也就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，幸福的生活不就是這樣嗎？
作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生，你會(huì)被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對你的尊重和認(rèn)可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)……你也會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責(zé)、敵視、不滿，會(huì)讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時(shí)常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的教師。一個(gè)幸福快樂的教師，才會(huì)有一群幸福快樂的學(xué)生。
做自己喜歡的工作容易產(chǎn)生幸福感，而我剛開始從事教師這份工作時(shí)，卻僅僅是準(zhǔn)備把它當(dāng)成自己維持生計(jì)的職業(yè)去做的，可是當(dāng)我接觸到一個(gè)個(gè)十三、四歲的朝氣蓬勃的學(xué)生，和一個(gè)個(gè)年輕的、鮮活的思想不斷地相互交流、學(xué)習(xí)，生活，我發(fā)現(xiàn)我逐漸愛上了我的工作，越來越能從教育教學(xué)活動(dòng)中獲得成就感和幸福感。記得一位已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生說過一句話，讓我很是感動(dòng)，他說：“人的一生能遇上一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因?yàn)樵谖业膶W(xué)生時(shí)代就遇到了許多好老師�！�
我認(rèn)為教師的職業(yè)幸福感首先是基于學(xué)生對老師的肯定、信任、敬仰，來源于教師通過言傳身教，用自己的人格魅力使學(xué)生獲得健康的身心發(fā)展、形成健全的人格，這其中幸福感是教師和學(xué)生朝夕相處沉淀下來的亦師亦友的情感！其次，另外一種得到肯定的重要途徑，那就是工作中或領(lǐng)導(dǎo)或同事或?qū)W生的贊許。大家都是在肯定和鼓勵(lì)中才能有足夠的力量繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)周圍的人，他們能夠把你做的努力看在眼里，并且由衷的肯定時(shí)，這是一個(gè)非常幸福的時(shí)刻。
可以看出，享受教師的職業(yè)，欣賞你的學(xué)生，這樣教師的幸福感才會(huì)源源不斷。而影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但我們必須身體力行。因?yàn)槿绻阒恢罊?quán)威，那也許你會(huì)離自己的幸福越來越遠(yuǎn)。
總的說來，教師的最高境界是把教育當(dāng)作幸福的活動(dòng)。作為普通人，教師同樣也需要同學(xué)們的愛護(hù)和關(guān)注，希望關(guān)愛成為我們溝通的橋梁，見證每個(gè)人的幸福人生。
我堅(jiān)信，我努力，我就會(huì)幸福。
人生心得體會(huì)4
看完路遙的成名作《人生》，不由自主思索了一些關(guān)于人生的問題。
順風(fēng)順?biāo)娜松倘挥�，但大多�?shù)的人生卻是跌宕起伏的，而且充滿了難以預(yù)測的變數(shù)。
高加林剛到城里上高中時(shí)，自卑、膽怯而惶恐，幾年活躍的學(xué)校生活，使他變得多才多藝，心中更是充滿了夢想，然而高考落榜，城市毫不留情地把他拋向那個(gè)偏遠(yuǎn)、落后的土地，當(dāng)時(shí)的痛苦可想而知。好在他很快在村子里當(dāng)上了民辦教師，還可以不負(fù)所學(xué)�？上Ш镁安婚L，他的民師位置被村支書剛高中畢業(yè)的兒子頂替，高加林成了徹頭徹尾的農(nóng)民。一番憤懣、掙扎、苦悶之后，正當(dāng)他漸漸接受命運(yùn)的不公之時(shí)，由于叔父轉(zhuǎn)業(yè)為地區(qū)勞動(dòng)局局長的關(guān)系，他時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)跳出了農(nóng)門，一夜之間成了縣委的通訊干事，成了小縣城的風(fēng)云人物。高加林的各種才能終于找到了施展的天地，加上和黃亞萍確定了戀愛關(guān)系，追隨黃亞萍到更廣闊的天地發(fā)展自己，也似乎已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖�，然而張克南母親的一紙揭發(fā)信，使他所有夢想的彩虹化為烏有，卷起鋪蓋重新被遣送回農(nóng)村。
高加林人生經(jīng)歷的起起伏伏，是所有人生軌跡的縮影。俗話說：三十年河?xùn)|，三十年河西，可見跌宕起伏是人生的常態(tài)。因此，順境時(shí)，也不必忘乎所以，得意忘形，趾高氣揚(yáng)，目中無人。水滿則溢，月滿則虧。古人就把華枝春滿，天心月圓當(dāng)做不祥之象。這時(shí)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行，方可長久平穩(wěn)。逆境時(shí)，也無須灰心喪氣，信心頓失，一蹶不振。只要不懈努力，終會(huì)有否極泰來之日。
人生是充滿缺憾的。沒有完美的人和事物，也沒有完美的人生。
對于高加林來說，劉巧珍美麗、善良、溫柔，富有犧牲精神，處處替高加林著想，但她卻是一個(gè)不識字的姑娘，不能和高加林進(jìn)行更高層次的精神交流。黃亞萍知識面廣，時(shí)尚，漂亮，和高加林有著共同的興趣和愛好，有更多的精神交流，但她的出身決定了她不可能有劉巧珍的溫柔和包容。她是講究實(shí)際的.，也絕不會(huì)為愛犧牲自己的錦繡前程，更不會(huì)下嫁給一個(gè)農(nóng)民。高加林多才多藝，最終卻失去了施展才華的天地，失去了深愛他的劉巧珍。
劉巧珍全身心深愛著高加林，最后卻嫁給了馬栓；黃亞萍明明愛著高加林，最后也不得不放手；張克南鐘情于黃亞萍，卻自始至終沒有真正得到黃亞萍心的回應(yīng)......《人生》中的人物，幾乎每個(gè)人的人生都充滿了缺憾。
人生無處不缺憾。對待缺憾的正確態(tài)度莫過于大膽地正視它，積極地接受它，并努力地改善它。換個(gè)角度來看，缺憾未嘗不是一種美的境界。人生最美的境界，當(dāng)屬花半開、月半圓。而此時(shí)，不正是充滿缺憾美之時(shí)嗎？
人的欲望是無止境的，古人就有欲壑難填的說法。因此，任何時(shí)候都要內(nèi)心警醒，見好就收，不能任由欲望膨脹。高加林到縣城工作，原本已經(jīng)找到了施展自己才華的、實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的天地，如果他能知足的話，怎么會(huì)有最后的悲劇發(fā)生。知足才能常樂，知足才能長安，俗話說的沒錯(cuò)。
當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，世風(fēng)日下。多少人為了滿足自己的一己私欲不擇手段，真可謂身后有余忘縮手。明明已經(jīng)擁有很多了，卻還是不想停下來，繼續(xù)為貪念所控制，一錯(cuò)再錯(cuò)，直到泥足深陷，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)無路可走，這才眼前無路想回頭，但為時(shí)已晚。這和《蝜蝂傳》中貪得無厭的善負(fù)小蟲何其相似。
讀《人生》、思索人生，雖然是淺表層次的，但受益匪淺。
人生心得體會(huì)5
歷史，作為中學(xué)的一門“副科”，長期以來沒有受到應(yīng)有的重視。加上歷史講的是過去的事，距現(xiàn)實(shí)生活很遠(yuǎn)，歷史現(xiàn)象又包羅萬象，頭緒繁多，年代、人名、地名太多，多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，因此，學(xué)習(xí)歷史的積極性不高。怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高歷史教學(xué)成績的關(guān)鍵。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，必須注意結(jié)合學(xué)生實(shí)際，有的放矢地進(jìn)行。中學(xué)生處在心理和生理上的激劇轉(zhuǎn)化時(shí)期，教師應(yīng)根據(jù)不同年級采用不同方法激發(fā)他們的興趣。初中學(xué)生還保留著小學(xué)高年級學(xué)生的許多心理特征，喜歡聽生動(dòng)有趣的故事。因此，在教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用形象的故事描述的方法講授，或在課中適當(dāng)加入一些與課文內(nèi)容有關(guān)的小故事，使他們對歷史產(chǎn)生濃厚興趣。當(dāng)然這不是目的，僅僅是一種教學(xué)手段，通過這種手段使學(xué)生在感動(dòng)之余，向教學(xué)目的靠攏。也可以采用設(shè)疑、留懸念的辦法，讓學(xué)生渴望了解史實(shí)，把學(xué)生引向探索真理的道路，還可以用一些成語、典故起畫龍點(diǎn)睛的作用。
高中學(xué)生興趣的熱點(diǎn)已發(fā)生轉(zhuǎn)移，要求從理論出發(fā)人與人，人與社會(huì)之間的關(guān)系，對事物不僅要知其然，還要知其所以然，對人生的道路、人生的真諦、個(gè)人理想、國家前途和命運(yùn)報(bào)有一種探索的態(tài)度，并希望有一個(gè)滿意的解答。小故事對他們的吸引力已大大減弱，所以教師要用科學(xué)的知識和理論邏輯為他們釋疑解惑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，也就是說，即要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到確有疑難，又要讓學(xué)生感到解決這些疑難確是力所能及的。因而急于想得出答案，樂于從探索中欣賞自己學(xué)習(xí)的效能。
無論是初中生還是高中生，在培養(yǎng)興趣的過程中要重視三個(gè)轉(zhuǎn)化。
一、引導(dǎo)學(xué)生從直接興趣向間接興趣轉(zhuǎn)化
從學(xué)生學(xué)習(xí)過程來說，興趣的形成首先對事物或活動(dòng)過程的直接興趣，這是十分必要的，但還很不夠，還必須引發(fā)學(xué)生的間接興趣，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)歷史是生活本身的需要。只有這樣，興趣才能有持久性和方向性。要保持間接興趣，一是通過歷史學(xué)科對其他學(xué)科影響和滲透的分析，說明歷史學(xué)科在整個(gè)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)中的地位和作用；二是通過歷史知識和歷史唯物主義觀點(diǎn)對人民生活影響的分析，說明學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)意義。歷史是一門博大精深的科學(xué)，數(shù)百年來的人類歷史包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、民族、外交、社會(huì)生活等內(nèi)容，況且歷史又是在時(shí)光流逝中形成，隨著時(shí)間的'推移，歷史回不斷向后延伸，現(xiàn)代史逐漸變成近代史、近代史有逐漸變成古代史，當(dāng)代史又在不斷擴(kuò)展。公之于眾的歷史文獻(xiàn)和考古挖掘的新成果也會(huì)越來越多，人們對它的研究也會(huì)不斷產(chǎn)生新的認(rèn)識，史學(xué)理論水平也會(huì)不斷提高，對歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的認(rèn)識也會(huì)產(chǎn)生新的觀點(diǎn)，因而歷史教材也會(huì)不斷吸取新成果，增加新內(nèi)容。另外，當(dāng)今邊緣學(xué)科和交叉學(xué)科的興起，基礎(chǔ)教育課程的大整合和素質(zhì)教育的深入，要求歷史教師不但要掌握精深的、全面的歷史知識，還要不斷學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科知識，還要有教研意識和教研能力，更新教育觀念，開展科研活動(dòng)，關(guān)心史學(xué)動(dòng)態(tài)，這樣才能在教學(xué)中做到胸有成竹、得心應(yīng)手。當(dāng)代教育是創(chuàng)新教育，當(dāng)代社會(huì)要求教師成為學(xué)者型、創(chuàng)造型的教師，如果我們教師僅有當(dāng)年讀大學(xué)時(shí)代所學(xué)的知識，就跟不上時(shí)代的需要。據(jù)有關(guān)材料估計(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生五年后就有一半知識陳舊，十年后則基本過時(shí)。因此，過去學(xué)�！耙淮涡浴钡慕逃巡荒苓m應(yīng)社會(huì)的需要。歷史教師也不例外，所以我們要不斷“充電”，邊教邊學(xué)，教到老學(xué)到老。
二、引導(dǎo)學(xué)生從暫時(shí)興趣向穩(wěn)定興趣轉(zhuǎn)化
要做到這種轉(zhuǎn)化，首先，要提高教學(xué)質(zhì)量和藝術(shù)。如豐富歷史教學(xué)中的語言，歷史教學(xué)的本質(zhì)在于通過教師的語言敘述，幫助學(xué)生形成歷史表象和歷史概念，進(jìn)而達(dá)到抽象概括出歷史發(fā)展規(guī)律的理性認(rèn)識，因此教學(xué)語言一定要具有準(zhǔn)確性，來不得一點(diǎn)含糊。表述歷史的技能，這是作為歷史教師最重要的技能，它包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)，既要會(huì)簡明扼要地表述歷史梗概，形象生動(dòng)地表述歷史情節(jié)，還要會(huì)有邏輯地表述自己的觀點(diǎn)，既要在課堂上應(yīng)用語言的力量，將歷史上的人和事講得生動(dòng)有趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又要會(huì)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，寫成有一定水平的教學(xué)論文，否則不會(huì)總結(jié)就不會(huì)進(jìn)步。同時(shí)還要注重歷史教學(xué)語言的趣味性和通俗性；優(yōu)化教學(xué)過程，根據(jù)學(xué)生實(shí)際安排教學(xué)內(nèi)容和板書，使學(xué)生對歷史事件的發(fā)生和發(fā)展的線索一目了然；因材施教，注重學(xué)生多種能力的培養(yǎng)，對歷史事件發(fā)生的原因，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、歸納，經(jīng)過則由學(xué)生自學(xué)，教師只是稍加點(diǎn)撥即可，然后通過練習(xí)鞏固所學(xué)內(nèi)容，這樣的課堂教學(xué)方法靈活多樣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、語言表達(dá)能力及分析問題、綜合問題的能力。其次，加強(qiáng)歷史課堂教學(xué)必要的延伸和補(bǔ)充，如通過所學(xué)知識撰寫歷史小論文、介紹課外書目、指導(dǎo)閱讀等。
三、引導(dǎo)學(xué)生由興趣向愛好的轉(zhuǎn)化
要做好這一轉(zhuǎn)化可以從兩方面入手：一是引導(dǎo)學(xué)生積極參與歷史問題的討論，討論形式可以在課堂，也可以是在教師的組織下出墻報(bào)，舉辦報(bào)告會(huì)等。問題和練習(xí)的設(shè)計(jì)要優(yōu)化，課堂提問是一種重要的教學(xué)手段，被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)活動(dòng)中，成為聯(lián)系師生思維活動(dòng)的紐帶，開啟學(xué)生智慧大門的鑰匙。往往一個(gè)出色的提問能夠引導(dǎo)學(xué)生積極探索完成預(yù)定目標(biāo)，使學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，練習(xí)的設(shè)計(jì)也應(yīng)緊扣教材實(shí)際，既要滲透基礎(chǔ)知識，更要注重對學(xué)生能力的考查。二是引導(dǎo)學(xué)生把歷史知識和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，回答和解釋現(xiàn)實(shí)問題，如巴以沖突、阿富汗問題等，還可以插入時(shí)事新聞，豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)填補(bǔ)教材空白，拓寬學(xué)生視野，使學(xué)生弄清史實(shí)根源，解決疑難問題，它既能幫助學(xué)生把死知識學(xué)活、學(xué)透，又能提高學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)認(rèn)識問題、分析問題、解決問題的能力。
總之，在新課程理念的引導(dǎo)下，積極培養(yǎng)學(xué)生興趣，使我們的學(xué)生喜歡上歷史課，同時(shí)采用靈活多樣的教育教學(xué)方法是歷史教學(xué)能否達(dá)到教學(xué)目的的關(guān)鍵，每一位歷史教師都應(yīng)該以歷史知識本身的魅力吸引每一位學(xué)生，使之受到感染、激勵(lì)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的能力和綜合素質(zhì)。
人生心得體會(huì)6
1、真正讓我們睿智，不是聰明和才智，而是一顆偉大的心靈。
2、世界需要熱心腸，最可怕的就是冷漠太多了。
3、沒有愛就沒有教育，沒有快樂就沒有學(xué)習(xí)。
4、從心所欲，不逾矩。做內(nèi)心真實(shí)的自我
5、任何修行都離不開快樂
6、皆自明也，明白自己的`使命（做人最開心）
7、行善坐臥千生佛，做惡空燒萬柱香。
8、德不配位，必有災(zāi)殃。
9、是要讓人來穿衣服，而不是讓衣服來穿人
10、智者察同，愚者察異
11、吃苦了苦，苦盡甘來
12、一個(gè)人只有保持初戀般的熱情和宗教般的意志，才能成功
13、朋友之間過度關(guān)切，顯得諂媚；過度客套，顯得生疏。
14、心態(tài)不好，說穿了就是心太小了。心態(tài)的“態(tài)”字，拆開來就是心大一點(diǎn)，心若每天大一點(diǎn)，心態(tài)怎會(huì)不好呢？
人生心得體會(huì)7
夏寅
一年前，我校（江蘇省橫林高級中學(xué)）在“人文至善，和諧發(fā)展”辦學(xué)理念指導(dǎo)下，開展了中學(xué)生人生規(guī)劃教育，在促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的過程中關(guān)注學(xué)生人生理想的確立與實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過一年多的實(shí)踐，現(xiàn)在就高中生人生規(guī)劃教育談一點(diǎn)我自己的心得體會(huì)。
曾看到一篇文章，說人生的幸福在于人生的規(guī)劃，而高中生的人生規(guī)劃對于一個(gè)人的未來有著積極的作用。高中是一個(gè)人成人的關(guān)鍵時(shí)期。在這關(guān)鍵的三年里，我們的學(xué)生應(yīng)該努力把握自我，從思考中確立自我，在挑戰(zhàn)中超越自我，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”在中學(xué)階段就樹立明確的人生目標(biāo)，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)潛能，從而使每個(gè)學(xué)生的發(fā)展都能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與個(gè)人成長的需要。
有人說：“垃圾是放錯(cuò)了地方的寶貝�！泵總�(gè)人都有自己天生的優(yōu)勢和局限。成功的人生規(guī)劃，就在于揚(yáng)長避短最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。愛因斯坦在念小學(xué)和中學(xué)時(shí)，功課平常。教他希臘文和拉丁文的老師對他很厭惡，曾經(jīng)公開罵他長大后肯定不成器，甚至曾想把他趕出校門。但他對數(shù)學(xué)、幾何和物理方面有著濃厚的興趣，憑借他在這些方面的`優(yōu)勢，最終成為偉大的物理學(xué)家。比爾蓋茨尚未讀完大學(xué)就被迫退學(xué)，但他憑自己在計(jì)算機(jī)上的優(yōu)勢和天分成為世界首富。還有許多在校成績平平的同學(xué)，走向社會(huì)后卻取得了驚人的成績，這都是因?yàn)樗麄冋业讲⒆畲笙薅鹊匕l(fā)揮了自己的優(yōu)勢。歷史和現(xiàn)實(shí)中的例子告訴我們：只有善于經(jīng)營自己長處的人，才能使自己的人生價(jià)值增值。在高中階段，如果能夠正確看待自己，知道自己的優(yōu)勢與劣勢，我想我們的學(xué)生在步入社會(huì)后會(huì)有一番作為的。
人的一生，面臨著很多選擇，規(guī)劃自己人生的過程也是一個(gè)做出選擇的過程。選擇的對錯(cuò)對于一個(gè)人來說是很重要的，而一旦做出了路線選擇，重要的還在于堅(jiān)持到底。很多時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)做規(guī)劃容易些，但實(shí)施起來會(huì)有一定的難度，有時(shí)甚至感到迷茫。這個(gè)時(shí)候。就需要我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持。當(dāng)堅(jiān)持達(dá)到一定的程度，成功就會(huì)悄悄來臨。如果說規(guī)劃是一座燈塔，而我們就是劃船的人。一路上，我們可以欣賞兩岸的風(fēng)景，但同時(shí)一定要堅(jiān)持不懈地努力向前劃。
如何進(jìn)行人生規(guī)劃教育呢？在網(wǎng)上看到高中生生涯規(guī)劃的中心理念是：首先，了解自我。對自己進(jìn)行深入的了解，從各層面認(rèn)識自己；其次，探索世界。對于世界的認(rèn)識，了解這世界廣泛與多元的可能性；最后，整理相關(guān)資訊。對自我的了解與對世界的認(rèn)識結(jié)合，對未來做出可能性評估，嘗試可能的方向。
人生心得體會(huì)8
看過一部電影《美麗人生》。故事情節(jié)很簡單，但很多細(xì)節(jié)打動(dòng)了我。結(jié)局讓我感觸很深…
故事發(fā)生在二戰(zhàn)期間的意大利一個(gè)城市，主角是一個(gè)猶太人。高瀚宇和他的朋友們開著一輛破車從鄉(xiāng)下來到城市（這輛車是從他朋友的父親那里偷來的）。他們對這座新城充滿了好奇和美好的期望。
在這里，圭多遇到了他后來的妻子。圭多是一個(gè)積極樂觀浪漫的人。他自稱是“基督的王子”，為了追求自己的“公主”，他創(chuàng)造了各種浪漫的東西。雖然他是一個(gè)一無所有的.人，受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視，但這些事情絲毫沒有影響他對世界的希望，也沒有影響他在生活中的美好經(jīng)歷。
經(jīng)過一系列浪漫而冒險(xiǎn)的事件，他終于贏得了公主的心。他終于如愿以償，和公主過上了簡單幸福的生活。
但這還不是故事的結(jié)尾。在他們的孩子祖舒華生日那天，她的妻子去接她從來沒有和他們在一起的祖母，為祖淑華慶祝生日。當(dāng)她推開門時(shí)，她看到所有裝飾好的東西都亂七八糟地倒在地上。雖然沒有過激反應(yīng)，但她的表情說明她早就料到會(huì)有這樣的一天。
或者出于對愛情的絕望渴望，基督的妻子自愿和他們一起去猶太集中營。
這時(shí)，發(fā)生了一件讓觀者感到心寒和鼓舞的事情。祖舒華仍然不知道他為什么把它帶到這輛擁擠的車上。他父親向她解釋說：“我們很久沒有旅行了。這個(gè)生日我為你準(zhǔn)備了一份特別的禮物。請不要告訴你媽媽，我們會(huì)給她一個(gè)驚喜……”
祖舒華認(rèn)為爸爸真的很想帶他們?nèi)ヒ粋�(gè)新奇的地方。當(dāng)集中營的祖舒華看到骯臟擁擠的宿舍時(shí)，他驚呆了。他父親告訴他，他們現(xiàn)在正在玩游戲。這些人是參賽者。比賽很艱苦，但是獎(jiǎng)品很豐富。而且他還告訴他，競爭很激烈，穿制服的人演壞人。由于他生動(dòng)的表達(dá)和其他人的合作，相信他們真的是在玩一個(gè)激動(dòng)人心的游戲。而且他也知道，這個(gè)游戲是積分游戲，只要他們累積1000點(diǎn)，就可以拿到他們的——的獎(jiǎng)金一輛真坦克。
當(dāng)然，既然是游戲，就要有規(guī)則�；桨滋鞎�(huì)去集中營做很重的工作。等他回來了，會(huì)告訴他今天表現(xiàn)好得了多少分。為了防止祖淑華被發(fā)現(xiàn)，他告訴祖淑華，他需要躲在房子里，不要被穿綠色制服的人發(fā)現(xiàn)，否則會(huì)受到處罰。
祖舒華相信他父親告訴他的一切。他相信他們在玩這個(gè)激動(dòng)人心的游戲。當(dāng)然，當(dāng)他想放棄的時(shí)候，他的父親敢于說，我們回家吧，我們放棄獎(jiǎng)品，讓別人去競爭。說這話的時(shí)候，祖舒華心里想，說，不要去。
“游戲”還在繼續(xù)。
最后祖舒華得了1000分進(jìn)了真坦克（只是意外）。美軍解放了猶太人，祖舒華和他的母親獲救。
基督犧牲了自己，救了祖舒華和他的妻子。他對他們的愛是無私的，充滿浪漫和冒險(xiǎn)…
他創(chuàng)造了兩個(gè)對他人生非常重要的人。
人生心得體會(huì)9
讀臺(tái)灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，此書籍特引人入勝。以往讀哲學(xué)書籍籍，往往讓人生厭，讀了一點(diǎn)，常棄之不讀了。而此書籍如一個(gè)巨大磁場，把我吸引了過去，愛不釋手。我想應(yīng)該是書籍的獨(dú)特之處吧。它把傳授哲學(xué)原則、哲學(xué)知識放在了一個(gè)次要的位置，它的首要目標(biāo)是點(diǎn)燃讀者對智慧的愛，引導(dǎo)讀者去思考世界和人生的重要問題。他精道的論述，平易的語言，仿佛讓我看到了作者就是一個(gè)證人，證明哲學(xué)其實(shí)不是一個(gè)枯燥的東西，而是處處閃爍著智慧和思考的光芒。
讀了此書籍，我感覺人生離不開哲學(xué)。人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來越感受到做一個(gè)人的喜悅。愛智慧，愛哲學(xué)的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來，該往哪里走。
古希臘先哲蘇格拉底曾說過一句名言：“沒有經(jīng)過反思的人生是毫無意義的。”在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著競爭的加劇，社會(huì)的浮躁，人們已經(jīng)很難保持一顆平常心了。蕓蕓眾生在滾滾紅塵中追名逐利，熙來攘往，就是沒有時(shí)間停下來反思：“我這樣忙忙碌碌到底是為了什么？我是誰：我從哪里來，又要到哪里去？
在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義的，是到世上白走了一遭。不管你是億萬富翁，還是高官顯貴，統(tǒng)統(tǒng)都成了行尸走肉。
哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，并不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其意義促使我們?nèi)シ此�、去認(rèn)識自己人生的價(jià)值和意義。
這讓我想起了《紅樓夢》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隱隨即和了一首，其最后兩句是這樣的：“亂哄哄，你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒。唐，到頭都是為他人做嫁妝。”說的是我們這些蕓蕓眾生生在滾滾紅塵，也就是“他鄉(xiāng)”中，“亂哄哄”地追名逐利、金錢美色，而竟忘了自己的“故鄉(xiāng)”在哪里，因此，到頭來，也只能是“為了他人做嫁衣裳�！奔热患t塵是“他鄉(xiāng)”，那我們的“故鄉(xiāng)”在哪里呢？也就是我們到底是從哪里來到這個(gè)紅塵的`呢？“故鄉(xiāng)”顯然在紅塵以外。我們從“故鄉(xiāng)”來，借助于父母的結(jié)合，給我們?nèi)怏w凡胎。我們就用這肉體凡胎，到世間來走一遭，來體驗(yàn)人生、體驗(yàn)愛情，也體驗(yàn)痛苦。體驗(yàn)完后，我們還是要回到我們的“故鄉(xiāng)”。
但有很多人在紅塵的花花世界中經(jīng)受不住種。種誘惑和考驗(yàn)，他們沉迷于各種各樣的“名利場”、“官場”、“情場”或“賭場”，最后出賣了靈魂，迷失了自我，再也找不到回“故鄉(xiāng)”的路，成了“回不去的人”。他們的靈魂也就是隨著他們?nèi)怏w客死在紅塵這個(gè)“他鄉(xiāng)”。
讀此書籍，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)會(huì)哲學(xué)的思考人生，可以讓我們找到人生的“回鄉(xiāng)“路。人生不正如求學(xué)，要努力修行，最后可以得到解脫。讓我們擺脫身體的惰性和軟弱，得到心靈的自由。
人生心得體會(huì)10
當(dāng)人到中年的時(shí)候，事業(yè)成敗，已成定局。你也許會(huì)為曾經(jīng)的不努力悔恨，你也許會(huì)為自己沒有把握機(jī)會(huì)沮喪，你也許已經(jīng)擁有了讓人矚目的工作，你也許已經(jīng)有了比同齡人顯赫地地位……
但是生活在這個(gè)世界上,每天發(fā)生的事情一次次地讓人感到震驚,每天有天災(zāi)人禍的發(fā)生,每天都有意料之外的事情產(chǎn)生。有人在為自己的生活省吃儉用，有人泡在飯店大吃二喝。有人在為子女的升學(xué)愁眉苦臉，有人在為自己的權(quán)力沾沾自喜。有人一日之間變成了富翁，有人一夜之間變得一無所有。真是有人哭，有人笑啊。有人覺得自己的生活很平淡，于是追求那種所謂的不平而適得其反；有人覺得很無聊，于是追求那種灑脫和浪漫，最后連自己的家庭也失去了。這就是人生，猶如天氣一樣變化莫測的人生，酸甜苦辣五味俱全的人生。有人說，人活得好累，有人說，人活得好煩，是啊，累的時(shí)候給自己一些時(shí)間歇息吧，煩的時(shí)候給自己一點(diǎn)心靈的空間松弛一下吧，人生真的好不易，尤其到了中年,不要給自己太多的要求，不要給自己太大的壓力。
人生是在一次又一次的跋涉和拼搏，人生就是一次又一次的'不幸和幸運(yùn)，人生又是在一次又一次地向機(jī)會(huì)和命運(yùn)挑戰(zhàn)，所以有人說機(jī)會(huì)就是命運(yùn)。
也許你曾經(jīng)因?yàn)樾∈掠?jì)較過，也許你曾經(jīng)因?yàn)榈檬Ю_過，也許你曾經(jīng)有過難以垮越的門坎,也許你曾經(jīng)恨過，也許……，記住那些都已成為過去,不必太在意，太在意就是對自己過不去.人其實(shí)很渺小，一時(shí)想不開，過后才覺得……
其實(shí)，真正的人生也許就是平淡的人生，更多渴求的是平安健康的人生。所以當(dāng)你擁有健康而平安的人生時(shí)，千萬不要埋怨自己的人生很平淡，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了幸運(yùn)的人生。
人生心得體會(huì)11
剛看完片名，以為一定是勵(lì)志片，看完覺得一般。主要是理想化成分太高。
這部電影的主角張馳是一個(gè)車神，連續(xù)五年贏得頂級汽車?yán)惞谲�。他因場外非法賽車被禁賽五年。憋屈了五年，他終于有了復(fù)賽的機(jī)會(huì)。在重重困難中，他得到了贊助，擁有了一輛戰(zhàn)車，卻在比賽前差點(diǎn)被車禍報(bào)廢。
在關(guān)鍵時(shí)刻，他的競爭對手向他伸出了援助之手，幫助他修理賽車。更不可思議的是，職業(yè)賽車手都有一個(gè)領(lǐng)航員，負(fù)責(zé)觀察路況，指揮路線。他的領(lǐng)航員在一次車禍中受傷，沒能通過體檢。他獨(dú)自完成了比賽，并取得了歷史性的成就。劇情絕對符合小人物變明星的套路，但不是真的。張馳已經(jīng)五年沒碰過賽車了。雖然他在停賽期間每天都在腦海里排練很多遍比賽場景，以四周物體為方向盤進(jìn)行練習(xí)，但比賽技巧真的是這樣培養(yǎng)的嗎？
其次，電影想表達(dá)的“奉獻(xiàn)”這個(gè)主題有點(diǎn)太直白了。有一句時(shí)髦的'話叫“張馳是個(gè)追夢人”。他為了理想賣了五年炒飯。為了重回賽場，他公開露面訴苦，在電視節(jié)目上要求贊助，在KTV給別人唱歌，在比賽服上繡別人的女朋友。
名字……，為了夢想他確實(shí)做了很多很多。很多國外的大片其寓意都是潤物細(xì)無聲的，在觀影的同時(shí)讓觀眾自己領(lǐng)會(huì)，而影片中卻要張弛給學(xué)員講課談贏得賽車比賽的訣竅引出“奉獻(xiàn)”一詞，以及結(jié)尾那一句“獻(xiàn)給奉獻(xiàn)給自己熱愛的你”更是讓人有點(diǎn)倒胃口，這是擔(dān)心觀眾看不懂自己的電影的節(jié)奏嗎?只能說韓導(dǎo)還是有點(diǎn)信心不足啊。
人生心得體會(huì)12
有一句時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我腦海：人生的道路雖然漫長，但緊要之處往往只有幾步，特別當(dāng)人年輕的時(shí)候。各人的情況各不相同，但走到今天，有一個(gè)共同的收獲，即我們現(xiàn)在過得不錯(cuò)。從目前看，上對得起長輩、下對得起子女，絕大多數(shù)夫妻和睦、家庭和諧。大家有一份固定的工作，有比上不足比下有余的工資，有一個(gè)舒適的環(huán)境。從進(jìn)入社會(huì)到今天的崗位，來自社會(huì)的方方面面，匯聚在同一個(gè)集體之中。從現(xiàn)在起直到每一位退休，我們是否能夠步調(diào)一致，以致各自安全著落，我想談幾點(diǎn)看法。
一、 人生旅途陷阱密布，須處處留意，時(shí)時(shí)警惕。
我的工作時(shí)間不算長，但也十年了，這十年中有過為數(shù)不多、但令我終身受益的長者、領(lǐng)導(dǎo)；有以自身言行教育、促進(jìn)我樹立正確人生觀、價(jià)值觀的幾位直接指導(dǎo)者，其中有一、二位，雖然早已離開領(lǐng)導(dǎo)崗位、卻仍時(shí)時(shí)關(guān)心幫助教育，使我能在工作遇到困難時(shí)想到經(jīng)常討教，這些長者使我終身受益。特別在人的'一生成長期，更是難能可貴，這是一種人的價(jià)值。在我的同行中，也有讓人銘記卻是不光彩的一批，那就是落入陷阱、后悔莫及的一些人。前兩年省工商局通報(bào)了金華金東分局副局長等6人利用職權(quán)涉嫌受賄的情況。金東分局副局長樓洪治、江南分局干部葉卸忠、原城南工商所指導(dǎo)員邵和成、原城南工商所職工王金標(biāo)等四人相繼被金華市金東區(qū)人民檢察院依法逮捕，市局直屬市場管理所副所長和江南工商分局郊西工商所的干部等二人被檢察院傳喚后移交金華市局紀(jì)委處理。以上這些人在不同的工作崗位，原先都有不錯(cuò)的工作位置，有相當(dāng)?shù)穆殑?wù)，曾被普通百姓所羨慕。但跌入陷阱后一無所有，可以說一出事就后悔，后悔莫及。人生路上處處都是陷阱，職位越高，陷阱越大；私心越重，陷阱越多。不要以為“犯罪”離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)關(guān)鍵之處往往是一念之差、一步之遙。對于存在我們周邊的陷阱，不能視而不見，更不能明知故犯。一個(gè)人生活在社會(huì)上，不可能不犯錯(cuò)誤，但應(yīng)努力做到同樣的錯(cuò)誤不應(yīng)該有重復(fù)。前車之轍，后車之鑒。
二、 人生目標(biāo)不盡相同，萬事德為先，關(guān)鍵在當(dāng)前。
人生活在世上，有兩重身份，即自然人和社會(huì)人。作為一個(gè)自然人，大家都是一樣平等、一樣有生存價(jià)值，一樣有七情六欲，需要物質(zhì)生活和精神生活。但同時(shí)我們生活在社會(huì)上，作為社會(huì)人，又各有各的差別。擔(dān)任的職務(wù)和所負(fù)的責(zé)任不一樣，行使的權(quán)力和履行的義務(wù)不一樣，特別是追求的生存目標(biāo)不一樣，因而會(huì)出現(xiàn)生理需求和心理需求不一樣，這就是人與人之間的差別，這是人生觀價(jià)值觀的體現(xiàn)。在工作崗位上任職，在工商職位上做事，各自有追求的目標(biāo)。就象我自己，至少三個(gè)目標(biāo)要求：一是在工作時(shí)間內(nèi)多干些事，以免以后后悔還什么事沒有做；二是盡可能把事情做好，以免以后后悔還什么事沒做滿意；三是守好門戶，保證拿到退休工資。做人不能不慎用權(quán)、不守規(guī)則、不愿干事、不顧他人。不慎用權(quán)、不守規(guī)則、不愿干事、不顧他人，暫時(shí)不會(huì)導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果，當(dāng)事人也不可能立即受到法律紀(jì)律的制裁，但很難保證有這種行為的人不再發(fā)展下去，小不治則亂大謀。所以做人要堅(jiān)守做事防線，遵循做人道德。萬里長城一磚一瓦壘成，萬里長征一步一步走完，人生之路一天一天度過。期間，所有的經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)一滴積累，良好的道德每時(shí)每刻養(yǎng)成。說犯錯(cuò)誤一念之差只不過是一種文章修飾，而其根源早已在心靈深處。我們不要認(rèn)為，不可能走上歧路。誰也不能保證，沒有良好的職業(yè)道德，沒有健康的做人目的，就不能平安無事度過一生。
三，人生經(jīng)歷各有風(fēng)采，但要腳踏實(shí)地，邁好每一步。
前不久聽一位個(gè)體工商戶談人生目標(biāo)，他說已經(jīng)從四千多元錢做成了銷售超千萬、資產(chǎn)超億的規(guī)模企業(yè)，追求8個(gè)字：出人頭地、光宗耀祖；講三個(gè)樂：知足常樂、助人為樂、健康快樂。因而做了不少有益人民、回報(bào)社會(huì)的義舉善事。用這種水平為標(biāo)準(zhǔn)，工商干部是國家的公務(wù)員，就應(yīng)該基本做到：
第一， 以民為本，依法行政。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，政府創(chuàng)造環(huán)境，這是大家分工的不同，是從不同角度對社會(huì)的貢獻(xiàn)。執(zhí)法者同時(shí)就是服務(wù)者，之所以稱為人民的公仆也是這個(gè)道理。最近有一些工作實(shí)例，我認(rèn)為是衡量依法行政的標(biāo)準(zhǔn)問題。在規(guī)范市場行為、整頓市場秩序中，對于那些擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序、侵害消費(fèi)者利益的不法分子一定要嚴(yán)懲不貸，不能講情說情，心慈手軟。但是對于下崗職工或者類似的弱勢群體，他們有一些輕微的違法行為，不能簡單地以依法行政概念，套用法律條款，作出處罰決定。否則就會(huì)引起人民群眾的不滿，對工商的執(zhí)法帶來副作用，達(dá)不到依法行政的目的。這種客觀、公正地處理執(zhí)法中的問題，能有效地防止執(zhí)法中不規(guī)范不廉潔行為的發(fā)生。對社會(huì)弱勢群體的態(tài)度，也能反映一個(gè)的風(fēng)格和品德。
第二，遵章守紀(jì)，明確責(zé)任。有良好素質(zhì)的同志會(huì)自覺遵守各項(xiàng)制度、規(guī)定，但對大多數(shù)人不行，還是需要有制度制約。沒有制約、沒有監(jiān)督必然出現(xiàn)腐敗。無論是政治建設(shè)還是業(yè)務(wù)建設(shè)，我們的制度規(guī)章已經(jīng)不少。對于工商干部而言，每個(gè)人都要有明確的責(zé)任和任務(wù)�，F(xiàn)在有些人，對自己沒有利益的工作不愿干，沒有興趣干，口頭上兩句話：不知道、不會(huì)做。而對自己認(rèn)為要干的事，則任何人都不許插手，甚至直接領(lǐng)導(dǎo)。這種人一般出問題的可能性要大些，在工商工作中，不允許有個(gè)人行為個(gè)人意志。
人生心得體會(huì)13
讀書是一件賞心悅目、怡情養(yǎng)性的樂事。德國哲學(xué)家尼采就曾把讀書形象地譽(yù)為“散步在別人的知識與靈魂中”。因此，當(dāng)今的青少年中學(xué)生中有許多喜歡讀書，這是值得稱道的，也是應(yīng)該大力倡導(dǎo)的。但為什么有的讀書受益匪淺，可有的人讀了不少書，到頭來卻長進(jìn)不大或一無所獲呢?細(xì)細(xì)想來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，后一類人步入了讀書的誤區(qū)。讀書需靜下心來、穩(wěn)住、耐心，切勿急躁。同時(shí)讀書前一定要有目標(biāo)，還要擬定合理的計(jì)劃，以便讀中有的放矢，有序可進(jìn)。筆者認(rèn)為，眼下讀書人必須具備以下幾點(diǎn)：
1.有計(jì)劃，有系統(tǒng);有鉆勁，勿急躁。讀書不是為了增添談資，不是裝潢門面，而是為了充實(shí)自己，豐富自己的真才實(shí)學(xué)。因此，讀書不能追蹤流行。如：有些青少年中學(xué)生跟著書店廣告走，看著刊物介紹讀，流行什么，讀什么。這是沒有個(gè)性和主見的。應(yīng)根據(jù)自己的特點(diǎn)，結(jié)合自己的身份和生活成長情況，有計(jì)劃、有系統(tǒng)地讀。這樣，會(huì)獲得扎實(shí)的，真正能受用一生的知識。讀書要有鉆勁，切勿急躁，要有華羅更先生所說的那種“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空�！�
2.讀高質(zhì)量，高檔次的書。讀書可以是一種消遣，是一種休閑，但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭說過：“與其花許多時(shí)間和精力鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井�！币馑季褪钦f讀通俗淺層次的休閑書如同在鑿一口沒水的淺井，永遠(yuǎn)喝不到甘甜的清泉。因此，我們要把精力和時(shí)間花在讀高質(zhì)量、高檔次的書籍上,從而汲取其精華。
3.讀實(shí)質(zhì)，讀底蘊(yùn)。書到用時(shí)方恨少。讀是為了用，讀書有一定的功利性。讀書要注意書的整體脈絡(luò)，內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)。不能只獲得一些零碎知識，而要獲得書的精髓，從而陶冶性情，培養(yǎng)氣質(zhì)。
現(xiàn)在，人們生活富裕了，家庭經(jīng)濟(jì)寬松了，學(xué)生的.零花錢多了，很多青少年中學(xué)生喜歡買書、藏書、讀書。再者，老師又專門給安排的有讀報(bào)時(shí)間，于是學(xué)生也就越發(fā)地愛起讀書了。尤其是購名著，讀名著的現(xiàn)象掀起來了，這是很讓人欣賞的。多讀些名著，這對人生是極有益處的。因?yàn)槊墙?jīng)過歷史長河淘洗過而巍然獨(dú)存的生活經(jīng)典，是時(shí)間和空間篩選的結(jié)果，是文化的精華，真理的載體。它里面有真貨，中學(xué)生可千萬別錯(cuò)過，否則，將成為一生的遺憾。
如果我們能慢慢地啃名著，神定氣穩(wěn)地反復(fù)咀嚼，你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，文字同樣是有聲音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白紙黑字”的背后蘊(yùn)藏著一個(gè)極為豐富的世界。所以，閱讀好書，閱讀名著，不僅馬上可以享用，而且一輩子受用。
4.養(yǎng)成隨讀隨記的習(xí)慣。古人說：“讀書要眼到、口到、心到、手到�！逼渲小笆值健本褪侵笇懽x書筆記。我們都有這樣的體驗(yàn)，日子一長，對讀過的書便印象淡漠，甚至像沒讀過一樣;或是雖有點(diǎn)印象，但只剩東鱗西片、只言片語，派不上用場，倍感“書到用時(shí)方恨少”，如此，有人便感慨，“讀書沒有用處�！逼鋵�(shí)，這正是因?yàn)槲覀儼褧x完了便丟開，沒有做讀書筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊!因此，同學(xué)們讀書要養(yǎng)成隨讀隨記得好習(xí)慣。
總之，中學(xué)生要熱衷于讀書，要讀好書。除了讀一些同齡人的習(xí)作，還要盡可能讀一些藝術(shù)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出自己的經(jīng)典之作和一些有著豐富底蘊(yùn)的名著刊物。因?yàn)�，只有讀那些高質(zhì)量，高水平的精品，讀傳世之作，才能走向理性，走向成熟。要多讀書，讀好書，要耐心地讀。讀多了，讀久了，便會(huì)不知不覺地進(jìn)入到王國維所描述的讀書治學(xué)的三境界：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
人生心得體會(huì)14
非常高興在這火熱的七月，齊聚實(shí)踐基地培訓(xùn)，并參與本次的工作交流。這不僅僅是一次工作交流，更是一次學(xué)習(xí)借鑒，一次自我提升的良機(jī)。今天，我與大家交流的題目是《挖本土資源，立學(xué)校特色，成精彩人生》。
我校處于開化縣城郊結(jié)合部，正如盧真金教授所稱的“金腰帶”，駕車三十分鐘，每年級一個(gè)班，十一位老師，180來位學(xué)生。學(xué)校背靠青山，面向花海，環(huán)境優(yōu)美，景色怡人。20xx年8月，我來到了這美麗的學(xué)校，仔細(xì)研究學(xué)校的發(fā)展歷程，思考學(xué)校今后的出路。學(xué)校特色是一所學(xué)校的“金名片”，打造特色學(xué)校是我剛到這所學(xué)校所急需做的。學(xué)校原有的特色是美術(shù)，他基于原來縣美術(shù)名師的特長開設(shè)了“藝海泛舟”的校本課程，當(dāng)時(shí)開展得轟轟烈烈，市級教研員也到學(xué)校參觀指導(dǎo)，并予以很高的評價(jià)。但詹校長調(diào)走了，這項(xiàng)課程就失傳了，原因是專業(yè)性太強(qiáng)，課程很難生根。所以，我就在思考：如果我們對本土資源進(jìn)行挖掘，可能就更有生命力，可以生根，發(fā)芽，成長。于是我就開始向?qū)W校的老老師、學(xué)生請教，走到村里向村民請教。我發(fā)現(xiàn)，這所學(xué)校的學(xué)生成績不突出，但體育成績特別好，每年縣運(yùn)動(dòng)會(huì)代表鄉(xiāng)校連續(xù)三年拿了農(nóng)村片團(tuán)體第一名。周邊村子的村民也特別愛運(yùn)動(dòng)，有戴家村的舞龍隊(duì)，有泗洲村的乒乓球俱樂部，青山頭村還有“民間武術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱。
于是，我就與全體老師一起討論并確定了以運(yùn)動(dòng)為特色的發(fā)展方向�！白屵\(yùn)動(dòng)成為習(xí)慣”是我們的口號，規(guī)范運(yùn)動(dòng)開展的時(shí)間和項(xiàng)目，配齊配足體育器材，充分利用好早上大課間和下午大課間的時(shí)間，正副班主任跟班，根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一安排在指定場地開展規(guī)定的活動(dòng)。利用每周的拓展性課程，根據(jù)學(xué)生的特長愛好進(jìn)行課程開設(shè)。
第一年，我們開設(shè)了籃球、乒乓球、跑步等項(xiàng)目。
第二年，因?yàn)槲覀�(gè)人是太極拳愛好者，所以我們增設(shè)太極拳運(yùn)動(dòng)，請縣武協(xié)的老師到學(xué)校教學(xué)。
今年，我校又增加了鬼步舞項(xiàng)目，孩子們興趣高漲。
接下去，我想把周邊村里的武術(shù)、舞龍等項(xiàng)目引進(jìn)學(xué)校，既可以提高學(xué)生的體育素養(yǎng)，還可以傳承傳統(tǒng)文化。除了課程開設(shè)外，我們還努力擴(kuò)大社會(huì)力量的支持。去年，通過我學(xué)生的牽線，寶馬公司為我校捐贈(zèng)了一套小型足球場，讓孩子享受更豐富的體育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過我們大家的共同努力，成績非常明顯。學(xué)生的體質(zhì)變好了，三年來，病假明顯減少；學(xué)習(xí)氛圍變濃了，成績提升了；學(xué)生每年的近視率一直在下降，現(xiàn)在全校的近視率在百分之二十之內(nèi)。學(xué)校特色漸漸凸顯，受到了家長的認(rèn)可，也受到兄弟學(xué)校和上級部門的關(guān)注。但在有些時(shí)候，我停下來靜靜地思考：學(xué)校接下去的路又該怎么走呢？最終要走向何方呢？我有些迷茫。
通過這幾天的'培訓(xùn)，讓我漸漸找到了答案。衢州二中潘志強(qiáng)校長給了我一粒定心丸，他也注重學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)有利于學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、自信心和凝聚力，是“五育”里面的重要內(nèi)容。衢州中專余雨生校長說的學(xué)校發(fā)展需要頂層設(shè)計(jì)，對學(xué)校發(fā)展定位、培養(yǎng)目標(biāo)、核心理念、發(fā)展規(guī)劃等，我想我現(xiàn)在需要做的就是學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)。
盧真金教授也明確指出，新時(shí)代校長專業(yè)職責(zé)是規(guī)劃學(xué)校的發(fā)展，明確歷史方位-目標(biāo)定位-發(fā)展上位。學(xué)校的發(fā)展階段是從特色學(xué)校到特色品牌學(xué)校最后到無特色品牌學(xué)校，也就是全面發(fā)展。在專家的引領(lǐng)下，明確自己學(xué)校的定位，做好學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)，我想，只要方向?qū)�，就不怕路途遙遠(yuǎn)，相信學(xué)校的明天會(huì)更好！
人生心得體會(huì)15
本書是在作者第一本勵(lì)志書，結(jié)合自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)和成長經(jīng)歷，揭示出熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持將使我們的人生豐富多彩。作者力克用他的生命體驗(yàn)來展示自己沒手沒腳也可以活出超級精彩的人生，活出自己的價(jià)值，這完全歸功于他對生命的熱愛與積極的信心。本書讓我們看到了力克如何面對人生的挑戰(zhàn)及處事的智慧。力克雖然身患海豹肢癥，他不以悲情的態(tài)度面對人生，而是以積極樂觀，在處事上也有他獨(dú)特的智慧。這本書帶給讀者的啟示除了積極的人生態(tài)度外，還帶給我們?nèi)碌挠^念“我或許并不完美，但我卻是完美的我”。力克告訴讀者,每個(gè)人都是獨(dú)一無二的。
不知從什么時(shí)候起，我們對幸福人生的認(rèn)識達(dá)成了程式化的共識，身體健康、家庭幸福、事業(yè)成功…似乎就是衡量幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)。普通人通過自身的努力，尚且有可能獲得幸福，然而，若是生活遭遇重大挫折，人生的軌跡從此與幸福的道路背道而馳，那么這個(gè)人又該如何面對自己的人生?有的.人變成了祥林嫂，喋喋不休的重復(fù)自己的苦難;有的人從此一蹶不振，跌入人生的谷底無法走出;也有人扼住命運(yùn)的咽喉，唱響了人生的最強(qiáng)音。
最先接觸到力克.胡哲，是被網(wǎng)絡(luò)上他的一組生活照片所震撼，一個(gè)罹患海豹肢癥的沒有四肢的人，卻用他真誠燦爛的笑容打動(dòng)了很多人。后來有機(jī)會(huì)讀到了他的自傳，進(jìn)一步了解到他是如何勇敢面對身體殘障，用堅(jiān)強(qiáng)樂觀創(chuàng)造了生命的奇跡。書中他和我們分享了自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)，最難能可貴的是，他并未刻意強(qiáng)調(diào)自身的殘缺，而是試圖從一個(gè)普通人的角度分享了他的成長經(jīng)歷，分享那些或喜悅或痛苦或困惑的瞬間，并且告訴我們，成功不過是我們在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值道路上的額外收獲而已，我們最重要的是要找尋生活的意義，找到自己在這個(gè)世界上的位置，并試圖說服那些身處逆境想要放棄希望和夢想的人。
當(dāng)然，這一切行動(dòng)的基礎(chǔ)，是首先要接受自己真實(shí)的樣子，勇于面對人生中真實(shí)的困境。我們大多數(shù)人比力克.胡哲要幸運(yùn)得多，也許所要面對的很多問題是自身的壞習(xí)慣，自卑、憤怒、恐懼等情緒，處理學(xué)習(xí)、工作、戀愛、家庭中遇到的各種問題。盡管如此，這些困難和問題有時(shí)足矣使我們在怨天尤人和失望痛苦中蹉跎不前，當(dāng)我們沒有足夠的勇氣去面對困境時(shí)，只能選擇逃避，然而，越是選擇逃避，對自身的盲目否定、消極處世只會(huì)令處境更糟;當(dāng)我們有足夠的勇氣，去面對所經(jīng)歷的痛苦，痛苦就會(huì)變成自己的人生財(cái)富。很多人也許都有過這樣的體驗(yàn)，一場大病，一場災(zāi)難或親友的離去，忽然讓我們改變了對人生的態(tài)度，明白什么才是最重要的，這也是人生中的挫折和磨難帶給我們重新認(rèn)識自己。無論我們看到的真實(shí)的自己是什么，我們應(yīng)該換個(gè)角度想想，也許挫折本身打破了我們生活中原有的平衡甚至改變了人生的方向，卻又鋪設(shè)了一條探尋生命意義的新路，是它們讓我們越來越堅(jiān)強(qiáng)，體驗(yàn)生命中的更多精彩。
力克?胡哲也并非天生樂觀的人，他也曾經(jīng)質(zhì)疑過自己的生活，一個(gè)沒有四肢的人，能做什么?他好幾次試圖自殺，但是往往到最后又覺得不甘心，因?yàn)樗綄み@個(gè)答案。他想，如果你不站上人生這條跑道，又怎么會(huì)知道自己是能跑0.01米還是100米呢?于是他開始學(xué)游泳、甚至學(xué)沖浪板，他學(xué)習(xí)用腳來打字和發(fā)短信，他發(fā)現(xiàn)，一旦把精力放在解決方案上，而不是浪費(fèi)在抱怨和問題本身上，動(dòng)力就會(huì)像滾雪球一般被激發(fā)，解決問題的能力會(huì)提高，天道酬勤的道理會(huì)實(shí)實(shí)在在的發(fā)生。隨著時(shí)間的推移，他的人生答案也逐漸揭曉。
正如一位哲人所說：“生命遠(yuǎn)非人智所及，它由偉大的孤寂中誕生，只有從苦難中才能觸及。只有困厄與苦難才能使心靈打開，看到那不為人所知的一切�！彼�，接納真實(shí)的自己，面對人生中的痛苦和磨難，是治愈之路，成長之路，也是每個(gè)人成為自己的必經(jīng)之路。成為更真實(shí)的自己，找到生命的意義，是一句說來簡單，卻值得我們一生追尋的事。
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