有關(guān)讀書心得
我們有一些啟發(fā)后，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編為大家整理的有關(guān)讀書心得，希望對大家有所幫助。
有關(guān)讀書心得1
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結(jié)論會透過合理的推導(dǎo)得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的`當(dāng)然是為了提高對人性的認(rèn)識，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實踐潛力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
有關(guān)讀書心得2
在朋友的推薦下，我看了盧梭的《愛彌兒》。一個半月的時間下來，看得比較慢，所以上下兩卷書并沒有全部看完。但卻也在看過的一些章目中窺見了這位偉大杰出的思想家、教育家的深邃洞明的見解。無論是在一些教育理念、原則還是為人處世的道理上都給人耳目一新，恍然若悟之感。關(guān)乎教育，關(guān)乎人性，更是一部關(guān)于人生及生命本體探尋意義的煌煌巨著。偉大人物的偉大思想總是經(jīng)得起時間的考驗的。正像尼采曾說過的那樣，真正有價值的東西，可以不在當(dāng)時那個潮濕的環(huán)境中大放光彩，在經(jīng)過時間沉淀，時代干燥了之后可能更能準(zhǔn)確地定位其價值�！稅蹚泝骸分械囊恍┱摂嘣诋�(dāng)時引起了不同凡響的轟動與爭議，哪怕是現(xiàn)在，面對現(xiàn)在教育中存在的偏弊，我們也能在這本像預(yù)言一樣的書里面找到依據(jù)與線索，給我們啟迪與智慧。
第一卷開篇，作者寫道："出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。"或許作者并不是想要強調(diào)人性是惡，道德敗壞，而恰恰正是為了突出出自自然之手的嬰兒們都天然的美好無瑕，并無后來的拙劣之分。盧梭從自然哲學(xué)觀出發(fā)，認(rèn)為應(yīng)尊重兒童的天性，回歸自然為精髓。他在書中幾次三番的強調(diào)，"應(yīng)該把成人看作成人，把孩子看作孩子"，這是符合常倫的常識，然而真正能時時做到這樣的家長或老師卻不多。只有擺正成人與孩子的世界觀，才能正確地處理站在各自立場上的價值觀。
在受到盧梭提出的三種教育之一的人的教育時，我們能否發(fā)出感慨："我們沒有使他喪失大自然賦予他的任何東西!"然而我們又會產(chǎn)生疑問，自然賦予他什么呢?真正做到這一點有多難?盧梭自己也在書中提到，"這樣的兒童教育，實行起來是要遇到許多麻煩的，因為只有眼光深遠的人才懂得它的意義，而在一般庸俗的人看來，花這樣多心血培養(yǎng)起來的孩子，不過是頑皮的兒童。"
自然教育，遵循人的自然本性，是教育與人身心發(fā)展的各個階段相一致。歸于自然，把兒童當(dāng)兒童，盧梭在教育愛彌兒時，會經(jīng)常精心設(shè)計出一個又一個的精彩情境：在"種蠶豆"的故事中他們可以找農(nóng)場主幫忙，通過自己的勞動的實際付出去體會別人的辛苦，使愛彌兒意識到他在這里投入了他的時間、他的勞動、他的辛勤以及他的人格，然后清楚地知道什么是財產(chǎn)權(quán);在學(xué)習(xí)地理知識時他帶著愛彌兒去蒙莫朗錫鎮(zhèn)北的森林，讓愛彌兒在對知識是否有用表示懷疑與疑問時用迷了路在森林中找到回家的路來教授有用的地理知識;在學(xué)習(xí)物理時他帶著愛彌兒觀看魔術(shù)師小鴨子的表演，讓愛彌兒自己發(fā)現(xiàn)磁石異性相吸同性排斥的原理等等，這些都是現(xiàn)實生活實際事物觸發(fā)，用符合孩子需要的視角來設(shè)計的情境，讓愛彌兒在每件事情中都清楚地知道自己學(xué)的知識是有用的，而不是總在懷疑"這有什么用處"。
在看這些盧梭設(shè)計的教學(xué)場景時，經(jīng)常對比著我會聯(lián)想到現(xiàn)在我們社會中的教育。我們學(xué)著所謂的豐富的知識，學(xué)富五車是高山仰止的境界。不停地往腦袋里存儲知識，我們以為裝在了大腦里就會運用了，而事實上"會用"的場合也僅限于在考場和考卷上。就觀察自己而言，學(xué)到的書本里的知識似乎與生活是完全脫節(jié)的。在生活中，我們不會用到高等函數(shù)，不會去算算太陽高度角的大小，不去考慮什么地磚偏向力，不去……好像生活也不是不能繼續(xù)，所以我們依舊把學(xué)的有用沒用的知識都打包起，束之高閣，積滿塵埃。這邊是無止盡的學(xué)，這邊一如既往的是像是被抽取了思考之源忙碌而沒有充實的的生活，倒是兩不相誤!而在盧梭的教育理念里，我們應(yīng)該拋棄那些繁重而缺少實際意義的教育模式。
"你們不要剝奪大自然給予他們的短暫的時間，否則你們將會后悔不及的;一到他們能感受到生的快樂，就讓他們?nèi)ハ硎?，孩子不應(yīng)該是被逼著去學(xué)用剝奪了其玩耍時間為代價換得的無有用處的知識。也不該是僅為傳授知識而學(xué)知識。"真正有益于我們幸福的知識，為數(shù)是很少的，但是只有這樣的知識才值得一個聰明的人去尋求。"所以問題不在與他學(xué)到的是什么樣的知識，而在于他所學(xué)的知識要有用處。"你要始終記住，我所施行的教育，其精神不是要教給孩子以很多的東西，而是要讓他頭腦中獲得完全正確的和清楚的觀念，即使他一無所知，那也沒有關(guān)系，只要他未受欺騙就行了。"
例如，盧梭在書中提醒人們：在這個階段(10歲或12歲時)，不必急于教孩子讀書識字，不可讓孩子成天沉沉悶悶地啃書，而應(yīng)讓他多接觸大自然，到自然中去觀察周圍的事物，去發(fā)現(xiàn)他從沒有見過的新奇的東西。正像盧梭在書中說的那樣，知識是無窮盡的，而我們能夠加以利用的生命時間遠比我們想象中的少的多，在有限的年華里，綿延廣浩的知識海洋里，我們是滄海一粟。但是，就在之前說過，盡管所謂的知識無窮，對于個體而言，真正能使我們獲得幸福的知識，為數(shù)是很少的，聰明的人懂得怎樣去追求這些為數(shù)稀少的知識，而大多數(shù)人則更多的要與并不能帶給我們幸福的知識周旋。寶貴的光陰耗盡了，卻也沒有達到我們?nèi)松某踔�，快樂的享受生活。而對孩子們更是�?yīng)該如此。記得美學(xué)老師曾在課堂上講過，那些平時在實驗室里忙個不停的人們，在真正得以空閑下來的時候，卻不知道自己該做什么，這是一件多么可怕而又可悲的事情啊!人活著還有什么想頭。
當(dāng)然，不排除這樣的教育是太理想化的，姑且不說能否做到，即使能做到，也沒有具體考核衡量的標(biāo)準(zhǔn)來判別。而書中，愛彌兒也只是盧梭為了闡述自己的理論而"想象的學(xué)生"。
另外，在現(xiàn)在的社會條件下，無疑這樣的做法會招來質(zhì)疑，所以作為此種教育做法與理念的執(zhí)行者，需要極大的勇氣和魄力，能夠抵制世俗的壓力，更需要一份洞察的遠見與智慧。所以確實，教育工作者的難為之處，更會受到輿論的壓力。即使只是一位孩子的家長，也是同樣有難處的。因此，盧梭在書中設(shè)想的也應(yīng)只是理想狀態(tài)吧!在不同的現(xiàn)實社會中種種瑣碎的阻力都會使我們無法完成心中所設(shè)想的理想狀態(tài)。
"在書里面，作者寫了在不同時期，不同年齡段，應(yīng)該針對不同的教育內(nèi)容、教育原則和方法。如對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育，使兒童能夠自然發(fā)展。兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時期，缺乏思維能力，因此主張對這一時期的兒童進行感觀教育。"而對于已經(jīng)具有一些經(jīng)驗了的更為年長些的孩子，主要論述對他們的智育教育。"在我們身上首先成熟的官能是感官，因此應(yīng)該首先鍛煉的是感官;然而，唯獨為人們所遺忘的，而且最易于被人們忽略的，也是感官。"可以推想盧梭指出不僅僅是使用感官，而是通過它們學(xué)習(xí)正確的判斷，也即學(xué)會怎樣去感受。如怎樣摸，怎樣看，怎樣聽。為了要學(xué)會思想，就需要鍛煉我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因為它們就是我們的智慧的工具。就像中國古語說的那樣，工欲善其事，必先利其器，由此看來在一定階段，"鍛煉感覺"的教育很重要。
孔子弟子三千，其中優(yōu)秀的教育方法與教育思想被我們一直傳頌。諸如"不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也"、"知之者不如好知者，好知者不如樂知者"、"有教無類"、"敏而好學(xué)，不恥下問"等等。雖然東西方文化的差異和背景，但我們還是能跨越時間、民族的界限找到共鳴。諸如，盧梭也很強調(diào)興趣、愛好，遠比知識重要。里面說到，"智慧的平靜的歲月是那樣的短促，它過的那樣迅速，它還有許多其他的必要的途徑，所以，企圖在這段期間內(nèi)把一個孩子培養(yǎng)成一個很有學(xué)問的人，實在是一種妄想。因此，問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣。有道是："授人以魚不如授人以漁。"
學(xué)問本應(yīng)就是一件快樂的事，有了興趣的發(fā)現(xiàn)才會引起更深層次的了解與挖掘。知識、書本是多的學(xué)不完，看不完的。與其打一百口淺井，不如專注地深入掘一口深井。前者徒勞淺薄花同樣的力氣卻看不到甘冽的清泉，后者卻井水汩汩。讀書也是這樣，記得老師也經(jīng)常強調(diào)，學(xué)而精。在某一方面有著最為得力的理解，而不僅僅是對所有都泛泛，一知半解，做了很多無用功。仔細尋覓一方面適合自己的土地，耕耘也好，挖井也罷，深入持久就好!而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。毫無疑問，這是所有一切良好的教育的一個基本原則。相比于現(xiàn)在的各種教育方式，優(yōu)秀合理的教育方法、教育理念似乎僅存于書本中，束之高閣。
在實際中，仍貫徹著一些拙劣的教育原則，使教育發(fā)展滯緩，優(yōu)秀人才培養(yǎng)更是受阻。這是緊重要的問題。盧梭又指出，建立在愛好興趣幾點上的學(xué)習(xí)，也要時常注意，不要因此就加重了他的負擔(dān)，以至使他感到厭倦，而在他快要困倦的時候，什么事情都要馬上停下來。他說道，"重要的不是他學(xué)多少東西，而是不要使他做任何違反他的意志的事情。"
"當(dāng)我們看到野蠻的教育為了不可靠的將來而犧牲現(xiàn)在，使孩子受到各種各樣的束縛，它為了替他在遙遠的地方準(zhǔn)備我認(rèn)為他永遠也享受不到的所謂的幸福，就先把他弄得那么可憐時，我們心里是怎樣想法的呢?即使說這種教育在它的目的方面是合理的，然而當(dāng)我們看見那些不幸的孩子被置于不可容忍的束縛之中，強硬的要求他們向服苦役的囚徒似的繼續(xù)不斷地工作，我們怎么不感到憤慨"。"野蠻的教育"即失去了人性、人文關(guān)懷的教育，當(dāng)然并不是說教育的內(nèi)容失卻了這些，而僅僅是最初的教育目的、方式、方法就已經(jīng)是野蠻的了，所導(dǎo)致的也只能是野蠻的產(chǎn)物，直到最后流血受傷。讀到這里，引發(fā)的感慨是，當(dāng)一位成功的老師實在是不容易的，一位出色的教育家更是需要勇氣和魄力的'。但教育家和老師終究還是不同，前者在理論上加以指導(dǎo)，后者是付諸于實踐。甚至覺得，教師需要一種東西，"天賦"。
我很喜歡書中談到的這個小故事。
他的朋友想考考他那個年紀(jì)只有九到十歲的兒子的學(xué)生，有一天傍晚，他同老師和孩子一起到一個空曠的地方去散步，那里有一些小學(xué)生在放風(fēng)箏。父親邊走邊問他的兒子："風(fēng)箏的影子在這里，風(fēng)箏在哪里?"那個孩子連頭也不抬一下就立刻回答說："在大路的上空。""不錯，"海德爵士說，"大路是在太陽和我們的中間"那位父親聽見這句話，就吻他的兒子，考完以后，也沒有說什么話就走了。第二天，他送給老師一張錢票，在它的薪俸之外還給了他一筆年金。這位父親是多么賢明，他的兒子是多么有出息，那個問題正適合與用來問他那樣年紀(jì)的孩子;他的回答雖然簡單，但是你可以從其中看出那個孩子的判斷是多么準(zhǔn)確。
也許這個故事乍一看平淡無奇，并沒有像作者說的那樣讓人眼前一亮或震撼。"你自己必須要有很深刻的判斷能力，才能評價孩子的判斷能力。"一個出色杰出的老師必須具有這種很深刻的判斷能力。而實際中，苛求這樣有遠見與智慧的和深刻判斷力的老師是不現(xiàn)實的。出現(xiàn)的多有這樣一類的老師："一個教師考慮他自己的利益的時候比考慮他學(xué)生的利益的時候多;他所注意的，是怎樣證明他沒有浪費時間，證明別人給他的薪水他是受之無愧的。
他把一套易于表現(xiàn)的本領(lǐng)教給他的學(xué)生，隨時都可以拿出來夸耀于人……炫耀一番，而大家也就感到滿意，此后，他把他的東西收拾起來就走了"，可以說教師中存在這種境況是很多見，很普遍的，尤其是現(xiàn)在社會中，當(dāng)然這是每個時代的政治、經(jīng)濟所決定的，教育制定規(guī)定教學(xué)任務(wù)，姑且稱之為"集約型"的教育方式。但是，還有一點需要指出的是，當(dāng)然并不是所有教師都如此，或者說并不是一位教師在他教授的生涯中都貫徹如此。還是有很多不僅是為了展示炫耀成果的教學(xué)片段的。我們高中的歷史老師，是一位不一般的歷史老師，給我們留下的印象是他的懷疑精神，人性理念，康德，真實，講真話……讓我至今記憶深刻。他總是重復(fù)強調(diào)說，中國人，我們?nèi)鄙俚钠鋵嵵皇浅ＷR，而實際中被我們所稱之為的常識卻早已違背了人性。
"孩子在認(rèn)識世界的過程中摸索是非常重要的環(huán)節(jié)。在這一摸索過程中，教師要做的不是要投入?yún)⑴c帶孩子的摸索過程中，而只需陪伴在一旁，悉心耐心的觀察孩子，從而使孩子在這一自然過程中順著自己的天性發(fā)展。這一點值得我們現(xiàn)在的教師和家長加以重視"。在幫助孩子養(yǎng)成生活習(xí)慣的同時，盧梭強調(diào)教師不單純是要做言辭及行為上的巨人，而是應(yīng)該"謹(jǐn)言慎行"。從文本中，可以理解為教師不是說得越多，做得越多就越想榜樣。文中舉出非常典型的一個例子，當(dāng)愛彌兒跌倒時，教師會鎮(zhèn)定的注視他，不是驚慌失措而是平靜地呆在原處，愛彌兒看到老師這般態(tài)度便也會平靜地對待摔倒這件事，不慌不忙的自己站起來。可以看出，教師可以有效的影響學(xué)生的生活習(xí)慣，不一定要隨時灌以滿滿的語言和行動表現(xiàn)，只需隨時地注意自己生活中的言行。
此外，在我所看到的章節(jié)中，還有一個教育現(xiàn)象。"名門巨戶之家的教育，只是在于使接受這種教育的人與眾不同，所以它總是選擇最花錢的科目教，，而不愿意教最普遍的科目，即使最普遍的科目最有用處也不教。"看到這里，我的感慨是，盧梭概括洞察的確實深遠。歷來，不分國界，似乎都走不出這個名利的圈子，看看當(dāng)今社會上的各種教育現(xiàn)象，又何嘗不是如此。盧梭就拿這個舉了兩個例子，學(xué)騎馬與學(xué)游泳。在商業(yè)化社會，趨利趨名的心理在大眾心里越來越濃厚，也許教育的初衷已離我們漸行漸遠，這是一個值得引起我們深思的問題。對有用知識的追求，對為人類幸福服務(wù)的那些聰明而為數(shù)甚少的知識的態(tài)度如何，擺在怎樣的高度。
有人說，中國至少在近兩三百年內(nèi)，教育不會有太大改觀。確實，無論在學(xué)校里還是社會上，對教育中存在的諸多問題，大家都能說出一二。我們對比國內(nèi)外，感嘆中國式教育的失敗帶來的種種不利后果。很多人，看到諸多問題所在，沒能夠試圖提出解決辦法，只寄希望于時間、后人來為我們"現(xiàn)狀后改變"，這是一種看法。也有人反映，確實，教育制度牽涉著其他關(guān)鍵要素，就會提到政治制度、經(jīng)濟體系。然而，讓我們回過頭來看看先哲們提出的偉大思想吧!在專制盛行的社會背景下，一些預(yù)見性問題與可以嘗試的解決方案早已有涉及到，給我們啟發(fā)。
讀一本好書，就像是與品格高尚的作者對話，在驚嘆其思維火花的同時也提高了我們的境界。盧梭花了20xx年心血思考和3年時間寫作的《愛彌兒》，值得我們幾遍的細細研讀，收獲通向幸福的知識!
有關(guān)讀書心得3
我讀了這本書，我就得高爾基童年是悲慘，他沒有父親關(guān)愛，在他6歲時候父親離開了他，即使這樣他自身非常堅強。
《童年》一書講了高爾基父親死后，高爾基與他外祖母與母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到了外祖母疼愛，親眼目睹了兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而吵鬧及在日常生活中表現(xiàn)出自私與貪婪。后來，伴隨著母親去世，高爾基走向人間。
我覺得，高爾基家庭似一個小社會，充滿了善與惡。高爾基童年不是似我們一樣歡樂童年。而是充滿悲傷與痛苦童年。他在這樣痛苦童年中能夠成長為一位大文豪，是十分不容易。但，正是因為他童年痛苦生活激發(fā)了他寫作靈感，才使他聞名世界�！锻辍纷屛抑懒酥挥薪�(jīng)歷磨難才能獲得成功。
在現(xiàn)實生活中，有些人生活與高爾基一樣，歷經(jīng)了千辛萬苦，但他們最終獲得了成功。音樂家貝多芬遭受病痛，雙目失聰，這對一個音樂家來說幾乎是滅頂之災(zāi)，然而，正是這樣磨難讓貝多芬不甘向命運低頭，創(chuàng)作了向命運挑戰(zhàn)《命運交響曲》。德國音樂家海頓，從小生活困苦，正是在這逆境生活中，海頓勤奮努力，成為“交響樂之父”。他們成功都是源自于苦難經(jīng)歷。都是不甘向命運屈服結(jié)果。
我相信，你們要是讀了這一本書，可定也會似我這樣喜歡吧！
有關(guān)讀書心得4
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希望通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。 在這個假期中，令我頗有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的`工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利X，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢6767
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應(yīng)對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧6767正是從這個足跡里，走出來了一個文學(xué)巨人，世界因他而增輝�！锻辍�，也為我們認(rèn)真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對的勇氣。
有關(guān)讀書心得5
書是人類進步的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤心靈的凈土，在這個寒假里，我就閱讀了中國現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深奧，其實它告訴我們的就是人世間最簡單，也是最復(fù)雜的一種情感愛。冰心對小朋友的愛，對偉人的愛，對親人的愛，對世界的愛，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一起品味冰心這滿滿的愛吧“因為我若不是在童心來復(fù)的一剎那拿起筆來，我決不敢以成人繁雜之心，來寫這通訊�！�
這簡單的一句話，沒有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個純真的童年，體現(xiàn)出了冰心對孩子們的愛;“你最愛的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時間內(nèi)從你的腕上臂中消逝;同時你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽著，看著，一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰!”這句話以強烈的語調(diào)，闡述了在母親病重時，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……
在這厚厚的一本書中，我最感興趣的就是散文《南歸貢獻母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描寫了母親臨終前的.幾天，卻讓我們看見了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫，這一個個讓人心驚膽寒的詞語，讓我們感受到冰心心中的痛苦�！暗搅艘咕艜r，母親的臉色更加慘白了。
頭搖了幾搖，呼吸更加急促�！边@句話讓我們所有人感受到了一種恐懼�！八蝗换厣�，兩臂抱著頭大哭起來。那時正是一月七夜九時四十五分。我們從此時無母之人了，嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時間記得那么清楚和強烈的感嘆詞，我們深深地感受到，冰心對母親的愛，是多么真切呀!作文
冰心的愛，有對孩子純真的愛，對偉人尊敬的愛，對親人真切的愛，以及對世界感恩的愛。光從冰心的文字就可以看出，只要是曾經(jīng)施舍過她的一切事物，冰心都會愛它。正如她自己說的，有了愛就有了一切。同時我們也感受到，冰心的散文是清麗的，文字是典雅的，思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣，以一顆感恩的心去面對生活，用愛給生命添彩!
有關(guān)讀書心得6
挫折，在人生道路上是不可避免的，我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。對待挫折應(yīng)該保持一種樂觀情緒，這樣才會由失敗走向成功。這是我從讀書中體會到的。
《丑小鴨》講的是，一只母鴨孵化出了幾只小鴨，可是，最后孵出的那只小鴨又丑又難看，所以受到大家的排斥，成為全體雞鴨嘲笑的對象。過了幾天，丑小鴨實在受不了，就離家出走了。外面的世界也沒有讓丑小鴨感到高興，被老母雞、貓為難，被女主人用火鉗夾，還差點兒被獵人打死，被獵狗吃掉。丑小鴨面對苦難，并沒有絕望，而是始終不屈地奮斗，這一切來自它心中擁有一份崇高的理想。故事結(jié)局是圓滿的，我不僅為丑小鴨感到高興，而且被丑小鴨堅持不懈，滿懷希望，不屈不撓而換來的幸福所感動。
《野天鵝》故事的主要內(nèi)容是，艾麗莎是個柔弱的.女子，但她卻戰(zhàn)勝了比她強大得多，有權(quán)有勢的王后和主教，救出了被王后魔法變成天鵝的11位哥哥。她的成功是靠她的勇氣、決心和毅力。面對主教的誣陷和要把她燒死的懲罰，她也沒有放棄斗爭，一直堅持到最后一分鐘，終于完成了她的工作。一個人只要有勇氣和毅力，一定能成為最后的勝利者。艾麗莎用勇氣、決心和毅力換來的幸福，難道不令我們感動嗎？
看著那一張張浸滿了努力、勤奮的獎狀，欣慰、自豪的微笑在我臉上蕩漾開來。別人看見，或許會羨慕，或許會稱贊。但只有我自己知道，張張獎狀是那么的來之不易。它記錄著我的辛酸苦辣。
童話中的主人公丑小鴨和艾麗莎跟我們的生活何等的相似�。∷�，我們必須清醒地認(rèn)識到，在成長的道上，難免會有一些挫折，但是我們要相信，挫折過后，一定會得到幸福。
[評語]小作者讀書有個好習(xí)慣——聯(lián)系自己的生活實際進行體驗、感悟。從某種意義上說,成人比成才更重要。小作者能把童話中的主人公與自己的生活進行對比，得出”在成長的道上，難免會有一些挫折，但是我們要相信，挫折過后，一定會得到幸福”的深刻道理。我想,這一道理對小作者一定能享用終身。此外，文章能圍繞主題，用對比、敘述、議論等表達方式進行表達，對于一個五年級的學(xué)生來說，確實不錯。隨著小作者年齡的增長，我們應(yīng)引導(dǎo)她閱讀不同體裁的文章，以擴展她的知識面。
有關(guān)讀書心得7
這本書是暢銷書，很多人都看過，而且很多人都有屬于自己的評論與感受。而我的感受就如題目的關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)、戰(zhàn)爭與父子情。
故事發(fā)生在阿富汗，分為兩部分，一段是童年期，一段是成年期。先說父子兄弟情：阿米爾渴望父愛，但父親因覺得他沒有擔(dān)當(dāng)，不像個男子漢，而對他非常的'疏離。后來他們?yōu)楸軕?zhàn)亂逃至美國，父子倆相依為命地過著拮據(jù)的日子，而阿米爾在學(xué)業(yè)上成績很優(yōu)秀，而讓父親感到驕傲，那段日子是父子間感情最好的時間段。后來病重的父親拖著病體為兒子到女方家求婚，直至父親去世。阿米爾有個童年伙伴哈桑，他是仆人阿里的兒子，因為他們喝同一個人的奶長大的，他們情如手足，一起放風(fēng)箏，一起做壞事，阿米爾寫故事，而哈桑是最佳的聽眾，童年最開心快樂時光都是共同擁有的。哈�？梢詾榘⒚谞柛冻錾退闳绱�，阿米爾還是不肯承認(rèn)哈桑是自己的朋友，就算他覺得哈桑勝于朋友的關(guān)系，但因為傳統(tǒng)，屈服于傳統(tǒng)，不能與仆人做朋友或兄弟，所以他一直都從來不敢承認(rèn)哈桑在自己心中占有很重要的地位。他們關(guān)系的決裂因為風(fēng)箏比賽，阿米爾與哈桑一個是風(fēng)箏手，一個是追風(fēng)箏的人。而比賽勝利在望，而哈桑追藍風(fēng)箏時，遇到了惡霸而遭到欺凌。阿米爾看到了這一幕，但他沒有勇氣站出來維護自己的仆人。所以他一直為此事內(nèi)疚，但又無力去處理這些問題，他只想哈桑離開，只有看不到他，就可以當(dāng)那一幕不曾發(fā)生，就算這事不是因自己而起，但他也將這事歸究于自己，如果沒讓哈桑追風(fēng)箏，如果當(dāng)時他站了出來。雖然這些事情以合理的方式出場，小小的阿米爾其實也不無法解決到問題的`。但事情還是發(fā)生了，阿米爾陷害了哈桑，讓哈桑離開了這個家，看不見哈桑的阿米爾并沒有因為哈桑的離開而松了一口氣，反而深埋的內(nèi)疚感讓自己的心更痛。
父親去世后，有天接到父親朋友拉辛汗的電話，他讓阿米爾再次回到阿富汗，為救贖。重見拉辛汗，才知道哈桑是自己兄弟，因為父親無法給哈桑的愛，對哈桑的內(nèi)疚的悶氣全都發(fā)泄到阿米爾身上，這就為何阿米爾無法感受到父愛的原因。一個是繼承自己一切榮耀與財富的兒子，一個是永遠只能生存在黑暗背后的兒子，做父親的在此事上無法平衡了，也一直深深內(nèi)疚。無法承認(rèn)哈桑的存在，也是因為傳統(tǒng)，因為哈桑的母親的血統(tǒng)在阿富汗種族中，傳統(tǒng)是認(rèn)為低下的種族。所以公開哈桑的身份，對父親來說，將會失去一切：榮耀與財富。父親因此而向善去彌補自己的過錯。因為他說了謊，剝奪了別人知道的真相。他為此不斷贖罪，不斷去幫助有困難的人。而阿米爾回到還在戰(zhàn)亂中的阿富汗，就是去救出哈桑的遺孤——索拉博。阿米爾也要贖罪，為童年所做的事，他傷害了自己最重要的人哈桑，這也是在與胡塞夫決斗時，雖然身體上受到重傷而不自覺，反倒覺得這就是解脫。放下了多年心底的痛苦，只有快樂的份了。最終阿米爾將哈桑的遺孤索拉博帶回了家，雖然孩子因恐懼會再次被送到孤兒院，將自己封閉起來，但相信假以時日，他會感受到愛的。
戰(zhàn)爭，讓家不成家。我只知道當(dāng)年阿富汗將世界最大的佛像給摧毀了，但沒有更多的了解與感受，直至看了這本書。我才知道沒有自由的女人，將是死路一條。在阿富汗，男人要么被打死或戰(zhàn)死，家里沒有了男人，只有老婦孺。而不能自由出來行走的女人，怎么去照顧家庭呢？哪來經(jīng)濟來源呢？沒有錢，沒有糧食，人怎么生存下去呢？想想就感到背脊后一陣涼意，冷汗也冒出來了�？客庠�不能真正得到解救，只有讓自己自力更生才能算真正的解救。真希望這個世界能夠和平下去，沒有戰(zhàn)爭。
有關(guān)讀書心得8
最近，我讀完了一本名著《童年》，它是由前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基創(chuàng)作的。在《童年》中，作者大多數(shù)是以孩子的視角來展開故事情節(jié)的，跌宕起伏的故事情節(jié)讓我們不禁感嘆道：“可憐的孩子，誰的童年有你凄慘！”書中再現(xiàn)了19世紀(jì)70年代俄國人民生活的社會環(huán)境和小主人公阿廖沙自父親逝世后在外祖父家里度過的艱辛歲月。在外祖父家里，沒有一點家庭溫暖，爾虞我詐、弱肉強食的事是司空見慣的，非常顯然，阿廖沙在這里生活時，內(nèi)心充滿了恐懼，膽戰(zhàn)心驚的，生怕做錯了事，但是，還好有外祖母的.細心呵護，她成了阿廖沙童年時代唯一的精神支柱。可以說，《童年》是高爾基的真實寫照，也是19世紀(jì)70、80年代俄國社會的縮影，它藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)時俄國人民，尤其是“鉛樣沉重”的殘忍可怕的小市民世界的生活環(huán)境。
童年生活是一個人生命當(dāng)中最美好的回憶。正在享受童年的孩子就似春天中含苞待放的花朵，充滿著好奇與活力。但是，阿廖沙的童年生活卻是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵鬧的陰影之下，面對兇狠、殘暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必須學(xué)會堅強、學(xué)會忍讓。
在阿廖沙的童年生活中，有一個重要的人出現(xiàn)在他的身邊—外祖母阿庫琳娜。她慈祥善良，聰明能干，熱愛生活對誰都非常忍讓，有著圣徒一般寬大的胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇護和疼愛，并對他進行了有益的教導(dǎo)。
到了阿廖沙十歲那年，他的母親與世長辭，家中已沒有了依靠，所以他不得不走入社會，獨立謀生。這個不幸的孤兒從此告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間�？上攵�，處在社會最底層的他一定是風(fēng)餐露宿，他當(dāng)過學(xué)徒，撿過破爛，做過跑堂的，看門人、搬運工人和面包師傅。也許，正是因為他歷盡千辛萬苦，看透了這險惡的社會，整個國家民不聊生，戰(zhàn)亂紛飛，所以他從1892年后，就以筆當(dāng)槍，用文章來批判這個社會，以至于受到后人的敬仰和稱頌。
自從看完《童年》之后，我覺得21世紀(jì)的我們真的非常幸福。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時光，為自己的未來而奮斗！
有關(guān)讀書心得9
讀書是一種享受，在享受中我能夠得到體會；在體會中我能夠得到樂趣；在樂趣中我能夠得到知識。
在悠閑的時候，我會坐在陽臺上，一邊享受著陽光毫不吝嗇的沐浴和微風(fēng)溫柔的輕撫，一邊翻動著帶著油墨香的書頁，會讓整個人感到情緒舒暢，很愜意，很享受。
在遭受挫折，意志消沉的時候，我會找一些勵志的書籍來反復(fù)讀，學(xué)習(xí)書中人物的堅強，學(xué)習(xí)他們應(yīng)對挫折時的`樂觀心態(tài)，激勵自我的斗志，不讓自我繼續(xù)消陷沉淪，而是讓自我抱著用心的心態(tài)去應(yīng)對。
在孤單時，何不與書相伴呢？這時，我們能夠進入書中的世界，去細細體會作者的情緒。在孤獨時讀書，這時，我們的心會前所未有的空靈，是一種奇特的體驗。我們能夠在書海中暢游，在天空中翱翔。
在暑假，我看書基本上都在圖書館�；蛟S有人會說，為什么不去大書店呢？因為，媽媽曾告誡過我：“看一本書，不但要看，還要感受書中的情感，那才是真正的讀書。而在大書店，那里的書是新，但你根本不會靜下心來好好讀一本書，也就不會體會到書中的情節(jié)了。而在圖書館，雖然書舊了點，但有著安靜的環(huán)境，同樣的書。不會隨波逐流。思考要看什么，感受哪本書更適合你。這才是讀書的最好環(huán)境�！�
期望書能夠在你的書房靜靜躺著，等待主人來翻閱。
油墨那淡淡的香，為生命的大道上添上了燦燦生光的一筆。愿這份幽香永遠伴隨著你，直至你生命的最后一程。
有關(guān)讀書心得10
一個周三下午的課外閱讀課，我從自己班的書架上拿了一本《草房子》看了起來，原本打算慢慢看的，可是越看到后來越不能罷休，結(jié)果把這本書帶回家用了兩個晚上的時間就粗粗地把全文看完了�？赐炅诉@本書，覺得自己似乎又在童年走了一回，感受童年雖然有些苦澀，可是那種愛，深深的但是身為孩子卻又不能發(fā)覺的愛卻總是無處不在，伴隨著每一個孩子逐漸成長。
不知怎么的，當(dāng)我看到最后“一九六一年八月的這個上午，油麻地的許多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋轉(zhuǎn)著的白色花環(huán)……”的時候，心中真是思緒萬千——有為桑桑痊愈、桑橋升遷的喜悅;有為離開油麻地的傷懷;有為紙月與慧思僧人的祝福;也有為陸鶴捍衛(wèi)自尊行為的感動，杜小康不屈服于跌宕起伏命運的贊嘆，細馬毅然擔(dān)起支撐一個家庭的責(zé)任的慚愧。當(dāng)然了，還有蔣一輪老師與白雀的悲劇戀情的遺憾……一時間，我已分不清楚故事的主人公是誰。也許，默默沉睡在靜謐安詳?shù)�，麻油地的草房子里的每一個人，都是他們命運的主人公吧!
故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代的麻油地，陸鶴由于天生禿頂而遭到同學(xué)的戲弄與厭棄。于是，故事的帷幕在麻油地小學(xué)的會操表演下緩緩拉開。陸鶴一把甩掉被老師強加在頭上的黑帽子，在陽光的照射下，用自己的方式“華麗的”展開對歧視的反擊�？墒沁@并沒有換回大家的關(guān)愛，反而使自己更加孤立。最后，他在大家為短劇中“楊大禿瓢”的扮演一籌莫展的時候挺身而出，以自己的努力和真情向我們展示了一顆金子般的心在命運面前的不屈。
紙月的消失和出現(xiàn)一樣是個迷。她的父親不為人知，母親在她出生后便去世。這個純潔美麗的小姑娘在沒有父母疼愛的情況下長大，她是多么需要別人的關(guān)愛!所以，當(dāng)她內(nèi)心孤獨，受人欺負的時候，得到桑桑奮不顧身的保護，她會多么感動!紙月與桑桑這段純潔無瑕的友情、或者說朦朦朧朧的“愛情”讓人無不為之觸動。也是她，用“母親做的書包”給以桑桑走出絕癥，走出茫然與困惑的鼓勵。她的離去，讓人側(cè)目，讓人感傷……
“日后，油麻地最有出息的孩子，也許就是杜小康!”——這是油麻地小學(xué)校長：桑橋，給與杜小康的評價。他的家境原本是麻油地最厚實的。但是家道中落使他被迫輟學(xué)，但他心中對學(xué)習(xí)和知識的渴望并沒有絲毫消減，在經(jīng)歷茫茫蓮蕩叢中放鴨的孤獨，父親罹病的打擊，校門擺攤的艱難后，他變成了一個更成熟的孩子。在“這被杜小康看了整整十四年的紅門，在他的視野里終于完全消失時，桑桑覺得與自己相握的手，開始微微發(fā)顫，并抓握得更緊�！倍判】档目�?fàn)幣c成熟向人們昭示了他主宰命運的決心與勇氣，而這也是我們這思想早熟而心智晚熟的一代所缺乏的品質(zhì)。
同樣是不上學(xué)，細馬卻是自愿的。他無怨無悔地幫忙放著羊，雖然一開始很想離開養(yǎng)父母——丘二爺和丘二娘，去尋找那江南老家的親生父母。但是最后還是舍不得，割不斷十幾年的養(yǎng)育之恩，回到了麻油地的家中。但是命運中的不幸接踵而至——洪水吞噬了他的家，病魔帶走了對他恩重如山的丘二爺，丘二娘也因此瘋癲出走、杳無音信……他為了報恩，毅然決然地向命運發(fā)出了挑戰(zhàn)——花了一個星期時間找回了丘二娘，賣掉所有的羊來給她治病(也許老天也被他感動，丘二娘的病竟然好了。)，討價還價賣樹買羊、攢錢給丘二娘蓋一座大房子�？吹竭@里，我自慚形穢，現(xiàn)在的我，也只不過是考試好一點而以。這份堅強，這份獨立，這份自強不息，使我感動，更值得我們學(xué)習(xí)!
關(guān)于白雀與蔣一輪的愛情，也讓我想到了命運的捉弄，老師同樣也面臨著事業(yè)和愛情的難題，選擇性的難題。白雀因為虛榮心與另一個人相親了，后來發(fā)現(xiàn)那人的丑陋本質(zhì)后又后悔自己的選擇，當(dāng)她悔悟要追求純真的愛情時，愛情卻不再回來了，留下的是兩人的遺憾。其中蔣一輪的癡癡等候和那如怨如慕如泣如訴的笛聲仿佛是對命運的'嘲笑和憤慨。
我覺得，整篇小說最具有男子漢氣概的要數(shù)桑桑了。當(dāng)所有的人都討厭秦大奶奶時，他卻沒有用常人的眼光看待這個有點古怪而又蠻不講理的老人，他照樣親切地喊她“奶奶”，當(dāng)所有的孩子都害怕或是欺負這位老人時，他卻能和老人相處地十分融洽!當(dāng)他看到紙月受欺負，哪怕對方是三個比他高大許多的大男孩，他也敢拼了命擋在紙月面前;當(dāng)他因好奇拆看，并不小心毀掉了白雀寫給蔣一輪老師的重要的信而心中充滿愧疚，勇于認(rèn)錯，也是我喜歡他的原因。最后，絕癥戲劇性地降臨在他的頭上。平時幾乎不關(guān)心兒子，甚至還因為微不足道的榮譽而暴打兒子的桑橋突然間感到自己是多么可恥無能。懷著對兒子滿心的愧疚，他背著桑桑四處奔波求醫(yī)。眼看就要找到治病有方的老郎中時卻發(fā)現(xiàn)那人早在前一年“突然死亡”，沒有留下救命的藥方……情節(jié)的發(fā)展急轉(zhuǎn)直下。桑桑在周圍所有人的關(guān)愛下，看到了許多這世上最美好的東西，他像一個真正的男子漢一樣坦然面對生死……
手捧著《草房子》，體驗著桑桑、細馬、紙月……的歡笑苦惱，這些在曹文軒筆下栩栩如生的人物，如同在現(xiàn)在眼前!我似乎又回到了自己的童年，調(diào)皮過，無助過，開心過，苦惱過……
有關(guān)讀書心得11
《童年》的主人公阿廖沙在7歲父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及在生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地里”度過了自己的童年。
阿廖沙的生活是多么悲慘�。核臍q喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的吊打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認(rèn)識了非常多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”——伊凡。每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，就似他的家庭一樣——父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……。周圍的人貪婪、殘忍、愚昧。殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的'精神支柱，她勤勞、堅強、善良，常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
和阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年的燦爛的，多彩的：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著品嘗；想要什么，就有什么；被人欺負，家人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番……但擁有著這些，我們似乎并不知足，我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊！的確，我們不用似阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這美滿、幸福的生活！
有關(guān)讀書心得12
一開始，弱小的阿廖沙初次步入社會就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。
但是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開這，可是很不幸，阿廖沙因一時大意弄傷了胳膊;當(dāng)天被送進了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母，他想寫信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫，他坐在床頭，后來他不知不覺的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因為他已是一個經(jīng)歷了許多挫折的小大人。
阿廖沙這個可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的責(zé)罵，阿廖沙被逼離開，又去了善良號小船當(dāng)洗碗工，而且廚師思慕蕾對他很好，并給他書刊;讓他讀給他知識，可是有人對他使壞，把他趕下船。
阿廖沙人十分老實，卻經(jīng)常被人捉弄;弄的`十分狼狽，但他無能為力。
阿廖沙這個失去親人的可憐孩子，過著艱難困苦的生活，希望在以后的日子里，他會過的很愉快。
有關(guān)讀書心得13
初觸題目，尤為警醒的感覺便油然而生。紅與黑，兩種顏色的對立，將預(yù)示兩種階級的對立，亦或是兩種命運(人生)的對立，又或許是更深階層的對立。串串問題，盤旋而至，揮之不去。頓時，也深為作者欣慰，題目之吸引力如此強烈，耐人深思。
細讀世界名著，體味法國貴族社會的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會，既具有無法阻擋的吸引力，又無可避免的排斥著……或許，這距離，可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物，當(dāng)之無愧的應(yīng)是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠大充溢著年輕的教士，使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是，不容忽視的殘忍現(xiàn)實常使人無可奈何、取舍兩難。社會現(xiàn)實與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步，內(nèi)心隱忍著難以割舍的傷痛，無法釋懷、痛徹心扉。幾經(jīng)周折，憑借機智的`頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過人的優(yōu)勢，在巴黎上流社會人物的交談日漸有所眉目，頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個成功的男人背后，總有默默付出的女人’所言，于連亦莫過如此。其中，善良的瑞那夫人和動人的拉穆爾小姐扮演著舉足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁，見證著其不斷上進的人生軌跡及其墜落的悲劇�；蛟S，于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見，那時只道是尋常!’，使之內(nèi)心充滿悔意。而瑞那夫人理應(yīng)成為了最悲劇性的人物，命運的不公和殘忍對善良的人兒破天荒的開了個玩笑，捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間，一切幸�；癁榱伺萦�。面對命運的捉弄，無能為力;面對婚姻的牽絆，不知所措;面對倫理道德的約束，恨相見的晚。擁有、體味著常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的愛情，卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實的約束，淚眼向望。忠貞不渝的愛情理念，使得最終生死與共，今生有緣無份，只愿來世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預(yù)料，但無奈……因此，得以遇見拉穆爾小姐，開始著新的征程。然而，自古以來的門當(dāng)戶對又深深地折磨著她們，并引發(fā)了一系列的悲劇。
哦，不得不承認(rèn)，拉穆爾侯爵也極為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識和青睞，亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆爾小姐，不舍亦正因如此�！烙诜敲幕孟耄D(zhuǎn)眼間竟成為了現(xiàn)實。因而。對侯爵而言，或許，值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂吧!
紅與黑的世界，拿破侖加冕的盛況，并未重演。而，于連距離最初已愈來愈遠，漸漸迷失了自我。空惋惜，空悲嘆……
有關(guān)讀書心得14
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜美好時光。對于我來說童年會是我是我最寶貴收藏，就高爾基寫《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情回憶！
我讀完《童年》，感受到了作者兒時悲慘遭遇，覺得我是幸運。因為作者3歲時，父親病故，而自己母親就帶他回了娘家�？上夤莻�自私、貪婪而又專橫小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貨，但是資本主義俄國發(fā)展打斷了外公發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z母親改嫁之后，生病而死，十一歲作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。
高爾基真實地描述了自已苦難童年，它揭露了俄國沙皇時期黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱苦命運開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。他掌管著家里一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中女人更是沒有地位，任丈夫發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難精神與信念一直支撐著。
時代在不斷進步，屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦�！泵篮蒙畋仨氂兴冻�，才會長久，有所爭取，才會得到。
有關(guān)讀書心得15
一、讀萬卷書，行萬里路
我國唐代偉大詩人杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神�！薄度龂尽分幸灿杏涊d：“讀書百遍，其義自現(xiàn)�！惫湃藢ψx書尚有精辟的論述，何況生活在高科技時代里的我們，更應(yīng)該堅持讀書，不斷充實自己。
第一、 讀書可以開闊視野
每個人的生命的有限的，通過讀書，可以豐富知識，拓寬視野。讀得書多了，自然就懂的多了，“博學(xué)廣識”也就是這個道理。
第二、 讀書可以陶冶情操
第三、 讀書可以提高寫作水平
我們每一個人都有過為作文章而發(fā)愁的經(jīng)歷。讀書過程中，讓你欣賞到了許多優(yōu)美的詞句，在寫作時，就可以學(xué)習(xí)和借鑒，取長補短，長此以往，便會積累豐富的知識，自然就能體會到“讀書破萬卷，下筆如有神”的道理了。
第四、 讀書可以使我們懂得大道理
第五、 讀書可以增強我們的.愛國意識
知識是用金錢買不到的。開卷有益，讀書的益處無窮無盡。讓我們從現(xiàn)在開始，好讀書，讀好書，真正掌握現(xiàn)代科技，練好本領(lǐng)，為將來建設(shè)祖國
二、名人名言
1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我?guī)熞�。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔�?/p>
6、己所不欲，勿施于人——孔子
7、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
8、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
三、讀書的詩詞
唐 顏真卿《勸學(xué)》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”
四、讀書的故事
鑿壁偷光
西漢時候，有個農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學(xué)。后來，他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯易借給別人�？锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書他看。 過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完�？锖夂苤�，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書�？墒强锖饧依锖芨F，買不起點燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個很有學(xué)問的人。
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