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名著《西游記》讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-07-03 07:01:35 心得體會(huì) 我要投稿

名著《西游記》讀書(shū)心得11篇

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的名著《西游記》讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

名著《西游記》讀書(shū)心得11篇

名著《西游記》讀書(shū)心得1

  《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作,我覺(jué)得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。

  每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者,看書(shū)的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是憨厚老實(shí)的.沙僧,又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō),它給予我們太多的樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶,想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。

  “我是從哪里來(lái)的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少,而且得到的答案也相差無(wú)幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛(ài)意,“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿意的答案,蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái),F(xiàn)今想想,自打咱們出生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎,總是聽(tīng)人說(shuō),父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。

  不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。如果說(shuō),小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無(wú)所不能。那么此時(shí)的我,更敬佩他的知恩圖報(bào),寬宏大量。俗話說(shuō),滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛,沒(méi)有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮

  華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能可貴。

  唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最后,他們終于如愿以償,取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)歷困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幍降。此時(shí),我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局,相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái),我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此,無(wú)論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn),只有?jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向成功。

名著《西游記》讀書(shū)心得2

  讀完了《西游記》這本書(shū),我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致,很令我敬佩。

  我認(rèn)為本書(shū)大致可分為兩部分:美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”,而著墨較多的后者,是“信念”。

  前者不用說(shuō)就知道,孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”,還給自己立了個(gè)門(mén)號(hào)“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō),他“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,不服人間王位所約束”,闖龍海,鬧天宮,亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài),自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律,不懼上級(jí),沒(méi)有比這更自在逍遙的生活了?墒鞘廊送辉S這種人存在,大鬧天宮后的孫悟空,就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后,就有了師徒西天取經(jīng)的下文。

  信念,是一個(gè)開(kāi)始使人斗志昂揚(yáng),又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念,剛開(kāi)始做事的'幾天興致都高得很,可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō),他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念,走完了一萬(wàn)八千里路,真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里,十四個(gè)春夏秋冬,并不是一路順風(fēng)的,而是幾經(jīng)波折,險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪,一次又一次救了師父唐僧;無(wú)數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難,四顆尚有信念的心無(wú)數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè),真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié):觀音菩薩對(duì)如來(lái)佛祖說(shuō)過(guò),他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來(lái)到雷音寺取真經(jīng)?墒鞘聦(shí)是,他們卻經(jīng)過(guò)了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么?差距怎么這么大?因?yàn)橛^音菩薩向來(lái)駕著祥云,沒(méi)有親自走過(guò)那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難,一萬(wàn)八千里路的艱辛,他是體會(huì)不到的。

  而這取經(jīng)的師徒四人,給我印象最深的不是孫行者,而是唐僧。

  首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng),估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好,而沒(méi)有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力,怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn),一次次變作遭受苦難的人兒,而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性,而是仁慈到了極致。

  其次就是他的自制力強(qiáng),換句話說(shuō),就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò),可是從未改變過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲,雖忍不住腮邊垂淚,可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。

  苦難雖多,可是師徒四人不畏艱險(xiǎn),憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),是非?少F的。

名著《西游記》讀書(shū)心得3

  夏楠小時(shí)候,經(jīng)常唱的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?础段饔斡洝返膭(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì),我和阿姨去圖書(shū)館找,無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。

  它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,有人喜歡它鮮明物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還它的歷史背景、社會(huì)。

  但在我,那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求,那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的都自由,自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上自稱王?梢哉f(shuō)人性擺脫束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身,品質(zhì)中最的自由,他在追求自由,它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,人都明白,在,是,完全的自由是不的',人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展,對(duì)物質(zhì)需求已迫切,但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。

  總之,我現(xiàn)代人最的開(kāi)闊進(jìn)取,最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中,竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。

名著《西游記》讀書(shū)心得4

  大家肯定都知道我國(guó)古典小說(shuō)中的四顆璀璨的明珠四大名著是哪幾本書(shū)吧。對(duì)他們就是《三國(guó)演義》,《水滸傳》,《紅樓夢(mèng)》以及《西游記》,其中《西游記》是備受青少年所喜愛(ài)的一部不朽的著作。

  《西游記》主要描寫(xiě)的是孫悟空等保護(hù)唐僧取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng),修成正果。全書(shū)共一百回,回回都引人入勝,回回都精彩至極。從大的結(jié)構(gòu)來(lái)看可分為三部分:其一,第一回到第七回,主要寫(xiě)了孫悟空的出世,拜師以及大鬧天宮,這可謂全書(shū)最精彩的地方,熱鬧非凡,孫悟空上天入地,把天宮折騰的好一番,把他的反抗精神表現(xiàn)的淋漓盡致。第八倒十二回寫(xiě)了唐僧的出世及取經(jīng)的緣故。第十三到一百回就是孫悟空保唐僧,沿途降妖除魔,收八戒的唐僧,經(jīng)歷九九八十一難來(lái)到天竺,取得真經(jīng)修成正果,可真是皆大歡喜。

  其中,最令人深刻的是孫悟空。我個(gè)人認(rèn)為《西游記》的成就,突出的表現(xiàn)在作者塑造了一個(gè)神話英雄——孫悟空的光輝形象,宣傳了敢于和善于反抗封建統(tǒng)治的戰(zhàn)斗性主義的'主題,寄托了廣大群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿與反抗情緒,以及他們要求消滅邪惡勢(shì)力。征服自然的美好愿望。

  孫悟空具有勇于斗爭(zhēng),機(jī)智聰明,活潑樂(lè)觀,爽朗詼諧,豪爽自尊等性格特征,是一只偉大的猴子。前八回主要表現(xiàn)了他對(duì)天地權(quán)威蔑視并進(jìn)行反抗的精神。他是東勝神州的傲來(lái)國(guó)花果山的一個(gè)石猴,她出生后,憑著智慧勇敢做了猴王,過(guò)著無(wú)拘無(wú)束的'生活。后來(lái)拜師學(xué)藝,通過(guò)勤奮練習(xí),練成長(zhǎng)生不老之術(shù),七十二般變化和一跟頭十萬(wàn)八千里的筋斗云。隨后鬧龍宮,索鐵棒,入地府去猴名。接著大鬧天宮,“玉帝老兒”也無(wú)奈。他甚至提出“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào),表現(xiàn)去他熱愛(ài)自由,敢于反抗的英雄氣概。罰強(qiáng)除惡,樂(lè)觀活潑,豪爽自尊的英雄氣概。在取經(jīng)的途中。歷經(jīng)九九八十一難,他不僅保唐僧,而且為當(dāng)?shù)厝顺Γ詈蠼K于得到真經(jīng),修成正果。

  孫悟空,他就是這樣一個(gè)偉大的猴子。雖然大鬧天宮被如來(lái)壓在五行山下,但我仍覺(jué)得他是一個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的小猴子。它具有反抗精神,敢于去反抗不公平的封建統(tǒng)治。不僅如此,他還是一個(gè)聰明機(jī)靈的小猴子,就拿他降熊罷怪來(lái)說(shuō)吧,一般人都會(huì)認(rèn)為他肯定會(huì)是采用武力解決,然而這是錯(cuò)的。他首先打死怪的兄弟,取兩粒丹自己化為一顆,菩薩變成他兄弟,上黑風(fēng)山,,讓怪吃了孫悟空化作的丹,孫悟空便在妖怪的肚子里將怪折騰死。這充分的體現(xiàn)出了他的聰明。同時(shí),他又是一個(gè)要面子,自尊心很強(qiáng)的猴子。在唐僧逐他出師門(mén),回到花果山是唐僧再次遇難,八戒去請(qǐng)他,他堅(jiān)決不去。八戒說(shuō)那怪罵他,,罵得很狠毒時(shí),他終于動(dòng)怒,跟著八戒,一起降了那怪。這時(shí)候不要認(rèn)為孫悟空是一只忘恩負(fù)義的猴子,因?yàn)樘粕疀](méi)有主心肝,聽(tīng)信了八戒的謠言,把孫悟空逐出師門(mén),但孫悟空不僅不記恨,還給他磕頭稱謝,回去時(shí)要八戒沙僧當(dāng)師父遇難時(shí)喊自己的名聲。而且當(dāng)師傅遇難時(shí)他不去也是要面子,怕受到羞辱。從這件事中可以看出孫悟空還具有尊重道的良好品質(zhì)。

  孫悟空具有的品質(zhì),正是我國(guó)中華民族幾千年熔煉成的民族精神,是舉世無(wú)雙的精神,只要具有這種精神,再多的困難在你面前也是“小菜一碟”所以,就讓我們學(xué)習(xí)他那種精神,雖然我們不能像孫悟空那樣神勇無(wú)比,但至少我們要強(qiáng)健體魄,學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),用科學(xué)技術(shù)來(lái)增強(qiáng)自己。同學(xué)們,冰凍三尺非一日之寒,人我們現(xiàn)在做起,一步步,不斷的努力,不斷的上進(jìn),不斷的提高。

名著《西游記》讀書(shū)心得5

  寒假期間,我讀了吳承恩的著作《西游記》,頗有感慨,也領(lǐng)悟了不少的人生道理。

  小時(shí)候看《西游記》電視劇,然而印象最深的便就是三打白骨精。此刻讀起原版西游記,竟別有一番趣味,書(shū)中的情景,更為生動(dòng)豐富。讀西游記時(shí),仿佛回到了那個(gè)情景,讀書(shū)比看電視更富有情趣,更多了一些自我的`想象空間,與之前的西游記有些不一樣。

  《西游記》中的四個(gè)主人公給我截然不一樣的印象。唐僧就是一個(gè)老實(shí)憨厚的和尚,往往被妖精騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),還要怪罪自我的徒弟,正就是因?yàn)樗兴_心腸,所以屢屢被捉。而孫悟空則就是一個(gè)活潑好動(dòng),沉不住氣的猴子。他武藝精通,為保唐僧西天取經(jīng),費(fèi)盡心思,忠心耿耿。然而豬八戒好吃懶做,貪圖美色,但有時(shí)也懂得知錯(cuò)就改,關(guān)鍵時(shí)刻能奮手相救。沙僧則就是默默無(wú)聞,任勞任怨,雖然在隊(duì)伍中很不起眼,挑著擔(dān)子,但就是往往在關(guān)鍵時(shí)刻起著重要作用。

  唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗刷,命運(yùn)的折磨。曾多次經(jīng)歷生死關(guān)頭。唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一次磨難后,讓我看到了他們具有不畏艱險(xiǎn),敢于拼搏,淡泊名利,然而團(tuán)結(jié)一心的團(tuán)隊(duì)精神,正就是因?yàn)橛羞@種值得佩服的精神,他們才能取得真經(jīng),修成正果。

  書(shū),就是人這一生中必不可缺的一部分。書(shū)就是精神食糧,我們需要用精神食糧來(lái)補(bǔ)充大腦,不斷的更新自我的理念。讀書(shū),更就是我最大的樂(lè)趣。

  讀書(shū),使我的生活充實(shí)而從容,悠閑而舒適,安靜而豐富,讀書(shū)使我快樂(lè)。

名著《西游記》讀書(shū)心得6

  從小到大,我讀過(guò)很多回《西游記》,第一次讀時(shí),純粹就是為了它曲折搞笑的情節(jié);之后再讀,對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法。

  《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其就是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。然而在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,但就是他的師傅唐僧卻總就是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的'解釋把他趕走。然而悟空雖然心有不甘,但還就是聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘瑳](méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但就是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí),他一聽(tīng)到師傅有難,就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅,沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng),性格比較火爆,有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生,但就是在我看來(lái),那些人都就是罪有應(yīng)得的,都就是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊,暴君啊等等,但就是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎樣樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總就是覺(jué)得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中就是讓我比較難以理解的人,他總就是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總就是帶來(lái)麻煩,沒(méi)有什么本事,只明白念南無(wú)阿彌陀佛,有時(shí)還會(huì)添亂,要就是沒(méi)有悟空,然而我想,他必須已經(jīng)去另外一個(gè)西天了。

名著《西游記》讀書(shū)心得7

  《西游記》的作者是吳承恩;是中國(guó)古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,但是以這本書(shū)為主題的電視劇翻拍卻屢見(jiàn)不鮮,給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它。

  《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能,反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的'反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧,充滿活力和樂(lè)觀精神。

  看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。

  這本書(shū)把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。

  在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼得孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累、多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。

  俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!睍(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話、識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈,我們(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要。

  從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū)、讀好書(shū)。

名著《西游記》讀書(shū)心得8

  《西游記》是中國(guó)四大名著之一,相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響,下面我就來(lái)談一談我的感想吧!

  《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,九九八十一難,終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父,他受佛祖之托西天取經(jīng),心地善良,意志堅(jiān)定,但卻不會(huì)辨別是非,常常聽(tīng)信讒言,冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神,一路斬妖除魔,戰(zhàn)功赫赫,他聰明機(jī)智,總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī),只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色,經(jīng)常打著自己的小算盤(pán),一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩,但他憨厚質(zhì)樸,總是十分樂(lè)觀,能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟,他做事任勞任怨,腳踏實(shí)地,不善言辭,也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫(gè)性鮮明不同,小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生,才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受,讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑,沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。

  《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放棄,認(rèn)認(rèn)真真,腳踏實(shí)地,不管成功與否,都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的`,都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),我們要全面看待自己,合作努力時(shí),每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處,只有這樣,才能把大家的力量聚集起來(lái),才能把事情做到。

  《西游記》個(gè)人讀書(shū)心得500字四

  提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,道一杯香茗,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

  師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

  這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

名著《西游記》讀書(shū)心得9

  最近讀完了《西游記》原著,深有感觸,實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊(yùn)。記得以前小時(shí)候不懂文言文,就已經(jīng)對(duì)《西游記》有了初步的了解,現(xiàn)在讀完原著,對(duì)此書(shū)更是感受頗深。無(wú)疑,《西游記》是一部極其成功的小說(shuō),其內(nèi)涵至今仍為人津津樂(lè)道,淵源流傳。而其中最成功的部分,便是對(duì)人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了,之所以成為舉足輕重的文化瑰寶,這部分當(dāng)不可或缺,我在此便淺談一下對(duì)此書(shū)的見(jiàn)解。全文應(yīng)分為三部分,哪三部分,曰:“第一部分為一至七回,寫(xiě)孫悟空出世直到大鬧天宮,

  第二部分為八至十二回,寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧身世及交代取經(jīng)原因,第三部分包括第十三至第一百回,寫(xiě)悟空皈依佛門(mén),與豬八戒,沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路斬妖除魔,最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書(shū)最精彩的部分,是歷來(lái)久演不衰,白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大,武藝高強(qiáng),不懼強(qiáng)權(quán),敢于斗爭(zhēng)的故事,也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén),思想上有很大轉(zhuǎn)變,由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子,此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。

  第三部分寫(xiě)師徒四人共同西天取經(jīng)的故事,歷經(jīng)九九百十一難,終成正果,其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn),勇往直前的'形象,這部分也是全書(shū)中最令人津津樂(lè)道的話題。在其中,也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn),下面便一一道來(lái):唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世,因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧,他念念不離善心,可謂“掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈!

  總體說(shuō)是一個(gè)一心向善,意志堅(jiān)定的好人?捎行⿻r(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂,總會(huì)聽(tīng)從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒,他對(duì)妖怪仁慈,可卻對(duì)悟空冷酷無(wú)情,真是令人難解,雖然他仁義忠厚,但不明是非,一味向善,懦弱無(wú)能,膽小如鼠,口頭禪可謂是:“悟空救我!”雖然是取經(jīng)路途中的支柱,可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少,因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。要說(shuō)《西游記》中刻畫(huà)最令人喜愛(ài)的人物,真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強(qiáng),神通廣大,還意志堅(jiān)定,具有反叛精神,蔑視神權(quán),了玉皇大帝從不下跪,有時(shí)還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”,稱太白金星為“老官兒”,連三界中法力最強(qiáng)大的如來(lái)佛祖他也不放在眼里,竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng),意志堅(jiān)定,俠肝義膽,重情重義。”豬八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物,他原來(lái)是天篷元帥,因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間,他性格粗魯憨直,取經(jīng)信念不堅(jiān)定,動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人,他還常被孫悟空戲弄,常為此懷恨在心,總要在唐僧面前“參他一本”,而唐僧的不分好歹,人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私,總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷,而且貪戀女色,真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人,他狡黠而不奸詐,貪小利而不忘大義,輕視利益,充滿樂(lè)觀精神。沙僧寡言少語(yǔ),是卷簾大將臨凡,西天取經(jīng)路上,他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹,同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪,最后修成正果,成為金身羅漢,他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子,只一心要取經(jīng),每次八戒要散伙,他都會(huì)去制止,他還任勞任怨,默默奉獻(xiàn),只做一些自己力所能及的事,不刻意爭(zhēng)功,當(dāng)妖怪來(lái)襲,他明知自己本領(lǐng)不高,但依舊挺身而出,他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊(duì)伍中,最重要的就是人際關(guān)系,這個(gè)調(diào)和任務(wù)無(wú)人去做,而沙僧卻做到了,他在默默的調(diào)節(jié)人際,為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。

  《西游記》的描寫(xiě)從天上到地下,從龍宮到地府,都有著超凡的本領(lǐng),表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力,尤其是人物的性格特征,使《西游記》成了我國(guó)不可多得的文化瑰寶。

名著《西游記》讀書(shū)心得10

  我看了一本名叫《西游記》的書(shū),里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。

  他從石頭里出來(lái)不久,他就交到了不少朋友,他們發(fā)現(xiàn)了瀑布,朋友們說(shuō)誰(shuí)敢進(jìn)去看看,而且沒(méi)事的回來(lái),就拜他為王,孫悟空進(jìn)去了,并發(fā)現(xiàn)了,里面根本沒(méi)有水,還有一座石板橋,孫悟空上了橋頭,它看到了很多石頭做的家具,出來(lái)后告訴了猴子們,猴子們知道了,就和大圣住在那里,孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。

  孫悟空也經(jīng)過(guò)很多的經(jīng)歷,比如:像菩提組師學(xué)習(xí)本領(lǐng),后來(lái)因?yàn)橐患聝,被趕了回來(lái),偷吃王母娘娘的蟠桃會(huì)和偷吃太上老君的金丹,差點(diǎn)兒都沒(méi)命了。

  后來(lái),孫悟空被壓在了五行山下,還是唐三藏取經(jīng)時(shí)路過(guò)救了他,于是,孫悟空就跟著師傅一塊去取經(jīng)了,而且孫悟空在身邊時(shí)時(shí)刻刻的保護(hù)著師父的安全。

  因?yàn)閷O悟空當(dāng)了唐三藏的徒弟,所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個(gè)法名,叫:孫行者,所以,孫悟空也被稱作孫行者,第二本的里面有唐三藏,收了豬悟能和沙悟凈。

  剛開(kāi)始,孫悟空聽(tīng)一個(gè)高才說(shuō)要捉妖精,孫悟空就幫他捉妖精,他變成了一個(gè)太公生女兒的模樣,然后,變成了本來(lái)的.樣子,最后豬不能知道了,他是取經(jīng)的,就讓孫悟空帶他去見(jiàn)取經(jīng)的人,悟空讓他把這個(gè)洞燒了,他真的把洞燒了,然后,他就成了唐三藏的第二個(gè)徒弟,唐三藏又給他取了一個(gè)法名叫:豬八戒。

  有一次,他們過(guò)河,但他們過(guò)不去,因?yàn)闆](méi)有船,盒里有一個(gè)妖怪,他非常去想去搶唐僧,所以因?yàn)檫@樣,豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對(duì)著妖怪打,可是,他們一開(kāi)始打,妖怪就鉆入水中去了,他們沒(méi)有辦法打,孫悟空,只好去找觀音菩薩,后來(lái),他們才知道,這個(gè)妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的:沙悟凈,唐僧為他落了飯,看著樣子,很像一個(gè)和尚,所以唐僧又給沙悟凈起了一個(gè)法名叫:沙和尚。

  最后他們?nèi)〉媒?jīng),洗去了凡胎,都成了佛,令人高興的是,孫悟空已經(jīng)成了佛,所以腦袋上不需要金箍了。

  我覺(jué)得孫悟空很善良,雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒,但他知道自己的身份,不管師父誤會(huì)了他,念緊箍咒,當(dāng)師父一有困難,孫悟空從沒(méi)有沒(méi)救的時(shí)候,而且,我還感覺(jué)的孫悟空還是一個(gè)有仁有義的猴王,雖然被師父趕走了一次,但還是跟豬八戒回來(lái)救師父了。

  孫悟空還很聰明,眼睛一轉(zhuǎn)就可以想出一個(gè)好點(diǎn)子,還有一次他偷吃仙丹,聰明的她馬上意識(shí)到自己惹出了比天還大的禍了,所以趕緊逃了,我覺(jué)得他的聰明善良,有仁有義,這三點(diǎn)需要我們學(xué)習(xí),要是我們是孫悟空,估計(jì)師父一念緊箍咒,我們就不干了,而是真孫悟空呢,他一定會(huì)救師傅的。

名著《西游記》讀書(shū)心得11

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度,對(duì)師父師弟有情有義,同時(shí)也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn),機(jī)智勇敢而又詼諧好鬧,這是為人性:毛臉雷公嘴,當(dāng)山大王時(shí)則是猴性:而七十二變,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的.神話英雄。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴,與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多,其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變,比如在騙取妖怪的二件寶物后,讓玉帝派人去偽裝裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵!痹诘弥质怯^世音菩薩所派,咒她“活該一世無(wú)夫”,對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”。孫悟空,這么一個(gè)不“聽(tīng)話”,不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子,由于太桀驁不馴,太有本事,同時(shí)又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”,其“能力”受到了限制,其在書(shū)中只能是“二把手”。

  唐僧是讓我比較難以理解的人物,在師徒四人之中,他總是帶來(lái)麻煩,總是被妖怪抓走,沒(méi)有什么本事,只知道念“南無(wú)阿彌陀佛”,有時(shí)還會(huì)添亂,要是沒(méi)有孫悟空,我想,他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅,見(jiàn)到妖怪害人時(shí),他總要叫悟空等三人去抓妖怪?墒钱(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí),他卻大驚失色的阻止,不僅要念緊箍咒折磨孫悟空,有時(shí)還要趕走他,難道他就不會(huì)想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會(huì)去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時(shí)讓人憤恨。但是,唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著,為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生,他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的,為了腳踏實(shí)地他從沒(méi)讓悟空用筋斗云幫他飛過(guò)任何地方。唐僧一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留,甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國(guó)家,可是他都拒絕了。我想就是因?yàn)樗哂惺冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)信念,盡管他是書(shū)中最沒(méi)有本事的角色,但是,他是“一把手”。

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