家教家風(fēng)心得體會(huì)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編整理的家教家風(fēng)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
家教家風(fēng)心得體會(huì)1
5月24日的《面對(duì)面》欄目報(bào)道了一條新聞,一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書(shū),將其捆綁至床頭達(dá)130個(gè)小時(shí),不提供水和食物,最終導(dǎo)致孩子慘死?赐陥(bào)道,我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會(huì)上一個(gè)主任的講話,他講到,從對(duì)教育的理解和對(duì)孩子的管理強(qiáng)度來(lái)看,家長(zhǎng)可以分為三種,第一種就是既懂教育,又對(duì)孩子很用心的人。第二種是不懂教育,但是對(duì)孩子很用心的人。第三種,是雖然不懂教育,但也不去亂管孩子的人。這三種家長(zhǎng)里面,第二種破壞力是最大的。
一個(gè)家長(zhǎng),可以不懂教育,但是如果減少對(duì)孩子的胡亂的干涉,把很多的自由交給孩子的話,孩子多半會(huì)成長(zhǎng)得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長(zhǎng),這些家長(zhǎng)不妨回想一下,自己成長(zhǎng)的年代,自己的父母也沒(méi)有文化,但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才,是不是?很多的家長(zhǎng)恰恰契合了第三種,自己不懂教育,但我不粗暴的對(duì)待孩子,我的'孩子也會(huì)成長(zhǎng)的非常好。第一類(lèi)家長(zhǎng)是最好的,我懂教育,我的。每一個(gè)管理都是合乎教育規(guī)律的,這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子,F(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類(lèi)家長(zhǎng),本身對(duì)教育的理解不是很深刻,但是對(duì)孩子又管理的太多,對(duì)孩子的教育的確很著急,但方式不當(dāng)或過(guò)當(dāng),導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對(duì)孩子的影響是十分危險(xiǎn)的,他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教,更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)家庭,家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體,家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良,兒女上行下效;父母行為不端,兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國(guó)家的紐帶。家是最小國(guó),國(guó)是萬(wàn)千家。“修身齊家治國(guó)平天下”的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一,缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié),社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)發(fā)展至今,我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,大家族減少,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來(lái)越多,家風(fēng)淡化,家教缺位,家規(guī)失威,社會(huì)上誠(chéng)信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義乘虛而入,有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì),形成惡性循環(huán)。
因此,去年春節(jié)期間,央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后,從沒(méi)離開(kāi)但已久違的“家風(fēng)”引起了社會(huì)熱烈反響。在今年2月18日召開(kāi)的全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會(huì)議上,中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說(shuō),家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈。其實(shí),許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化,與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合,可謂是傳統(tǒng)精華,影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個(gè)很好的達(dá)到教育和諧的途徑,我們要積極引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)樹(shù)立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教,注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德,以身作則、言傳身教,為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑,才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
家教家風(fēng)心得體會(huì)2
中華民族是禮儀之邦,受悠久的儒家文化熏陶,形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個(gè)性和忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母的觀念。揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng),注重自身修養(yǎng),注意行為舉止,以身作則,言傳身教,培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起,為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的家庭環(huán)境。
我一直認(rèn)為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對(duì)孩子的成長(zhǎng)是很重要的,而且我也重視對(duì)孩子進(jìn)行良好品格的培養(yǎng)教育。比如,教育孩子不要斤斤計(jì)較,教育孩子對(duì)人不要尖刻,應(yīng)該多體諒他人等。鄰居老張經(jīng)常來(lái)我家借東西,過(guò)年時(shí)有一次借我家的梯子打掃家,歸還時(shí)梯子的支腿因使用不當(dāng)彎曲變形了,我沒(méi)有生氣也沒(méi)埋怨,安慰了鄰居之后,找人重新矯正修好了。老公說(shuō)讓鄰居出點(diǎn)維修費(fèi),我勸住了老公并暗示他孩子在一邊,應(yīng)該給孩子樹(shù)立一個(gè)寬以待人的好榜樣。孩子開(kāi)始還發(fā)牢騷,埋怨鄰居借啥壞啥,看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類(lèi)似的經(jīng)歷不斷地對(duì)孩子的性格產(chǎn)生良好的影響。當(dāng)孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時(shí)候,表現(xiàn)出來(lái)的不是尖刻的言語(yǔ)和肢體動(dòng)作,而是理解和寬容:“沒(méi)關(guān)系,我爸爸能幫我修好的,你以后玩玩具可要仔細(xì)小心點(diǎn)”,孩子的好朋友也越來(lái)越多。我覺(jué)得這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有利的。
“予人方便,自己方便!鄙鐣(huì)發(fā)展不但需要專(zhuān)業(yè)技術(shù),更需要精誠(chéng)合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格,好品質(zhì),學(xué)會(huì)與人合作,戮力同行,將來(lái)才能有大作為。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大形勢(shì)下,人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大,都在追逐買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時(shí),價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變,被各種功利心所綁架,沒(méi)有教會(huì)孩子如何做人、如何做事,忽略了家庭道德教育對(duì)孩子的重要意義。孩子的成長(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、涵養(yǎng)常?梢詮募彝ソ逃姓业礁础
多讀書(shū)、讀好書(shū),依靠書(shū)本知識(shí)和德育書(shū)籍的書(shū)本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠(chéng)國(guó)家、孝敬父母,做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛(ài)讀書(shū),在我的帶動(dòng)和影響下,孩子也把讀書(shū)作為一個(gè)接觸社會(huì)、知書(shū)明理的好習(xí)慣。在讀書(shū)方面我舍得投資,大約每年購(gòu)書(shū)的花費(fèi)就達(dá)1千元左右,現(xiàn)在我家的藏書(shū)有好幾千冊(cè),根據(jù)孩子各個(gè)成長(zhǎng)期的認(rèn)知不同,我給孩子購(gòu)買(mǎi)了嬰兒畫(huà)報(bào)、幼兒畫(huà)報(bào)、科學(xué)畫(huà)報(bào)、兒童文學(xué)、兒童實(shí)用文摘等對(duì)孩子成長(zhǎng)有益的書(shū)籍,孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。
孩子是民族的未來(lái),肩負(fù)著民族騰飛的重任。忠誠(chéng)自古就是一種美德,忠誠(chéng)國(guó)家是中國(guó)人必備的基本素質(zhì)。我從小教育孩子
必須維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度,熱愛(ài)我們的祖國(guó)。每星期一孩子堅(jiān)持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式,并自豪的跟我說(shuō):媽媽?zhuān)@是中國(guó)的五星紅旗,祖國(guó)的紅旗,我們大家的!
尊重長(zhǎng)者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,到社會(huì)中才能做到關(guān)心朋友、同事,才能做到對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長(zhǎng)者、孝敬父母的`好習(xí)慣。自組建家庭以來(lái),我們相親、相敬、相愛(ài),真誠(chéng)相處,家庭團(tuán)結(jié)和睦,關(guān)心老人、孝敬雙方父母,噓寒問(wèn)暖、添衣置襪。行為舉止以身作則,言傳身教。孩子三歲時(shí),下著雪奶奶從老家給孩子帶來(lái)笨雞蛋,由于天氣寒冷加上汽車(chē)顛簸暈車(chē),奶奶一進(jìn)門(mén)表現(xiàn)出很累的樣子,我去拿暖寶充電的時(shí)候,孩子端著他的小水杯,從飲水機(jī)里接了滿滿一杯溫?zé)崴依镉泻⒆游野扬嬎畽C(jī)的溫度始終定在50度),一步一步慢慢的往前挪動(dòng)到奶奶的床前用稚嫩的語(yǔ)言說(shuō):“奶奶喝水,多喝熱水不感冒!”當(dāng)時(shí)感動(dòng)的婆婆眼圈紅了,我雖然也很吃驚、很感動(dòng),但我認(rèn)為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦,孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活,也會(huì)從心底里產(chǎn)生對(duì)父母的感激和敬重。
家教家風(fēng)心得體會(huì)3
“誠(chéng)樸、向上,尊老愛(ài)幼;勤勞、調(diào)和,家和萬(wàn)事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法,已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo),家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏,可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的`答案。有人說(shuō)家風(fēng)即是誠(chéng)信做人,也有人說(shuō)家風(fēng)即是尊老愛(ài)幼;有人說(shuō)家風(fēng)即是勤勞仁慈,也有人說(shuō)家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說(shuō),可是在每自己的心里,家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看,家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國(guó)古代,家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風(fēng),家風(fēng)的重要性便顯而易見(jiàn)。
年代在開(kāi)展,家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫(xiě),變得愈加豐厚,多了些現(xiàn)代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進(jìn)?墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代,大家的價(jià)值觀日趨多樣化,再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響,一些人無(wú)視品德,不講誠(chéng)信,或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷,或(yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
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