有關(guān)教師教育心得體會集錦6篇
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以記錄在心得體會中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的教師教育心得體會7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師教育心得體會 篇1
一年一度的集中學(xué)習(xí)又一次如約而來，與往年不同的是，今年的學(xué)習(xí)不論在內(nèi)容上還是在形式上都比去年新穎了許多。從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，除了學(xué)習(xí)《在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)的八論》之外，我們還觀看了能引人思考發(fā)人深省的《大國崛起》，還觀看了旨在提高教師綜合素質(zhì)的《教師禮儀》，并學(xué)習(xí)了省社主任**的專著《心靈拾穗》中的部分文章，這些學(xué)習(xí)內(nèi)容有拓展視野啟迪智慧的，有加強修養(yǎng)提高素質(zhì)的，有提高警覺防微杜漸的，內(nèi)容充實而不枯燥；從形式上看，有講解，有觀看錄像，有討論，有外出參觀增長見識的，形式活潑自由而不死板，因此大家學(xué)習(xí)的積極性也就更高，學(xué)習(xí)的興趣也就更濃，從而學(xué)到的東西也就更多，受到的啟發(fā)也就更大，下面我談一下此次學(xué)習(xí)的心得體會。
本次學(xué)習(xí)的主題是“轉(zhuǎn)變作風(fēng)，共樹形象”，這就提醒或者暗示我們，我們目前的作風(fēng)存在或多或少的問題，事實上也正是如此，我們必須正視這一事實，然后找出自我存在的`問題，并深入挖掘問題存在的根源，再對癥下藥，痛下狠心，才能消除痼疾，只有這樣才能轉(zhuǎn)變我們的作風(fēng)，才能進一步推動工作的快速發(fā)展，才能樹立新的形象。接下來，我將剖析自己存在的問題，并找出今后努力的方向。
一、積極轉(zhuǎn)變“言多必失”的思想，積極參與，加強鍛煉，樹立參與型自我的新形象。
參加工作以來，由于性格較為內(nèi)向等原因，我一直信奉“言多必失，少說為妙”的思想，因此，只要是開會討論，我能不說就不說，能少說就少說，能晚說就晚說，唯恐說錯話被大家嘲笑，于是我在無形之中產(chǎn)生了一種消極的思想，使我不愿參與討論，同時也使我在不得不發(fā)言的時候甚至是想發(fā)言的時候，說話思路不清晰，邏輯性不強，有時候甚至言不由衷，讓別人不知所云。今后我將以積極的心態(tài)來轉(zhuǎn)變自己，在內(nèi)心樹立“自己的缺點暴露的越早自己進步就越快”的信念，積極參與，認真思考，大膽發(fā)言，努力為學(xué)校的發(fā)展獻計獻策，在大家的幫助下，不斷提高個人的綜合素質(zhì)，樹立參與型自我的新形象。
二、積極轉(zhuǎn)變“書到用時學(xué)不晚”的思想，努力學(xué)習(xí)，開闊視野，樹立學(xué)習(xí)型自我的新形象。
參加工作后，由于工作較忙，加上找朋友、買房子、結(jié)婚、生孩子等一系列個人的瑣事，使我在參加工作的三年半時間里讀的書除了教科書外不超過十本，去書店不到五次。中間雖然也受人啟發(fā)，要堅持每天在睡覺前看書半個小時，但最終也沒有堅持多長時間。工作相對較忙是一方面，其實是一個借口，本質(zhì)上是因為我腦子里有這樣一種思想在作怪，這就是“書到用時學(xué)不晚”，我認為，一些知識如果短時間內(nèi)用不著便無需去學(xué)，即使去學(xué)，費時費力，效果也不好，但當需要之時去學(xué)，因為急著要用，學(xué)習(xí)的效率要高的多，效果也好的多�；谶@種原因，使我個人產(chǎn)生了懶惰思想，沒有去擠出時間學(xué)習(xí)，這就導(dǎo)致了自己的知識面越來越狹窄，視野越來越狹隘，思想越來越閉塞，工作也越來越缺乏活力。今后，我將徹底拋棄這種錯誤的思想，除了積極參加學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)活動外，堅持自我學(xué)習(xí)，努力多看書，從書中汲取營養(yǎng)，開闊自己的視野，增長自己的才干，樹立學(xué)習(xí)型自我的新形象，以避免“書到用時方恨少”局面的出現(xiàn)。
三、轉(zhuǎn)變“前怕狼后怕虎”的思想，果斷行事，提高效率，樹立高效型自我的新形象。
我到團委負責工作后，由于自己年輕、閱歷少、缺乏實踐經(jīng)驗，因此我一直害怕工作上出錯誤、受批評，遇事總害怕做不好，于是一而再、再而三的審視自己所做的工作，總是猶猶豫豫、拖泥帶水，有時即使有一些好的想法，也因工作經(jīng)驗不足害怕出錯不敢付諸實施。這一方面是自己對工作要求標準高所造成的，另一方面也是自己做事優(yōu)柔寡斷、遇事不決所造成的，這大大影響了工作效率的提高，使工作一直處于被動的地位，缺乏主動性和創(chuàng)新性。今后，我將努力清除這種不良思想，一掃這種畏畏縮縮的工作作風(fēng)，開拓進取，在領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵支持下，大膽嘗試，積極創(chuàng)新，大力培養(yǎng)自己工作的果斷性，增強自己工作的魄力，提高自己的工作效率，充分發(fā)揮青年人所具有的創(chuàng)業(yè)激情，開創(chuàng)全新的工作局面。
通過學(xué)習(xí)和深刻的自我反省，我發(fā)現(xiàn)，我個人思想有消極因素只是一種表象，本質(zhì)是怕出錯怕嘲笑、顧慮太多、過于小心，甚至還有點灰色心理，并且在某些方面還有一點兒自卑感，這就是我問題的癥結(jié)所在，但在工貿(mào)學(xué)校這個長者如父母似兄姐的大家庭里，即使犯了錯受到了批評，也是善意的、幫助的，又有誰會去嘲笑，又何怕之有？正是基于此，我才大膽的在這里剖析自己，希望大家能一起來監(jiān)督我，督促我不斷的成長進步。
通過今年的集中學(xué)習(xí)，開闊了我的視野，增強了我進步的信心，也使我深刻認識到了自己的缺點和不足，使我找準了今后努力的方向，擺脫了過去的迷茫，擺正了自己的位置。在嶄新的20xx年，我將以“只爭朝夕”的工作熱情來轉(zhuǎn)變自己的作風(fēng)，踏實工作，務(wù)實創(chuàng)新，努力為工貿(mào)學(xué)校新形象的樹立作出自己更大的貢獻。
教師教育心得體會 篇2
這天是個難忘的日子，我永遠不會忘記那顆紐扣給我們帶來的驚嚇！
和以往一樣，我認真地帶著班，孩子們開心地唱著跳著，做著游戲，不知不覺中就到了中午午睡時間了，我組織小朋友上床睡覺了，突然寢室里傳來一陣緊張急促的孩子哭聲，一看是“林芳蕾”小朋友躺在床上哭著，我趕忙問：“出了什么事了”她說鼻子里有東西……
我一聽，嚇了一跳，怎樣會呢上午還好好的��！容不得我多想，急切地抱起孩子，只見小朋友的鼻子里有一顆亮亮的東西，這時孩子嚇得越哭越大聲，我親切的對她說：“別害怕，老師必須會把它取出來的！”孩子的情緒穩(wěn)定了下來，用期盼的眼神看著我們。這時我和保育員老師想起了保健醫(yī)生所講過的，意外事故正確的處理方法。我們首先讓孩子站起來，不要仰頭，張開嘴，提醒她別吸氣，鼻子使勁往外呼氣，慢慢地按壓她的鼻子，我們期望那個紐扣能快點出來。還真管用，不大一會，那個東西就出來了。我們都很高興，一看原先是顆紐扣！這時孩子的情緒好了很多，見她高興了，我笑著問她紐扣的.來歷。原先是散步時撿到的，躺在床上就隨手往鼻孔塞。
針對這一突發(fā)事件，我在下午特意對小朋友們進行了一次安全教育，并讓林芳蕾小朋友把她當時的感受給大家講述了一遍，我還給小朋友看了那顆紐扣。
就這件事我也作了小結(jié)：告訴小朋友們不要往耳朵、鼻子、嘴里亂塞小東西，如：小珠子、大豆、花生、扣子等等還要告訴小朋友不要亂撿地上的東西，要是見到了也要及時交給老師。小朋友們聽得都很認真。在離園時我把紐扣交給了家長，并請家長一齊跟我們對孩子進行安全教育，并強調(diào)了此事的嚴重后果。
其實，我們經(jīng)常進行安全教育。還有個別小朋友喜歡在家里就亂塞東西。我們要時時刻刻的提醒小朋友安全注意事項，時刻觀察幼兒的行為。除了這些還不夠，還要做好入園晨檢工作，防止孩子把危險物品帶入園，同時經(jīng)常提醒家長檢查幼兒衣兜，看看是否有不該帶的危險物品，等等。我們和家長共同努力，讓孩子掌握更多的安全知識，今后不再發(fā)生類似的事情，讓我們的小朋友健康快樂的成長。
教師教育心得體會 篇3
教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步�，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的`品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
教師教育心得體會 篇4
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”和“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。
一個細節(jié)可能會是影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會在教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。”
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教學(xué)中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的.善良和真誠愛心，才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流，達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我表現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育理想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的知識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。
為了達到這一目標，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標，領(lǐng)略其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思，學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。
有人說，“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”�？嘧x、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標，新課程，讓我有了方向，從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览�。我在不斷的學(xué)習(xí)，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧。
如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要歷程。而做一名好教師是我的最終目標！同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng)，在這片肥沃的大地上茁壯成長！
教師教育心得體會 篇5
通過閱讀《現(xiàn)代教師心理健康教育》一書，使我認識到一個優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。心理健康的教師能通過教學(xué)歷程影響學(xué)生，使學(xué)生的心理也健康發(fā)展。
教師的心理健康直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識。心境不好的教師很難營造愉快、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、容易沖突、喜怒無常、情緒不穩(wěn)定。教師的情緒會影響到學(xué)生，如學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，學(xué)習(xí)效率不可能高，學(xué)習(xí)效果不佳，長此以往會導(dǎo)致心理問題，甚至疾病。相反，教師心態(tài)健康向上，生活態(tài)度積極，教學(xué)積極，就會想方設(shè)法不斷改進教學(xué)方法，因材施教，學(xué)生也會積極地學(xué)，積極地思考。教師積極的情感、健康的心理會誘發(fā)學(xué)生的積極情感，促進學(xué)生健康心理的形成，對建立良好的`師生關(guān)系，營造輕松、愉快的課堂氣氛，以及學(xué)生接受與理解知識均有直接影響。
教師的心理健康直接影響師生關(guān)系。教師心理不健康，就難以正確理解學(xué)生的心理與行為，會采取不合常理的態(tài)度、方法來對待問題，會使師生間產(chǎn)生矛盾與沖突。比如有的教師常常抱怨學(xué)生越來越難教，教師苦口婆心，竭盡全力地對學(xué)生進行教育，可學(xué)生要么我行我素，要么“陽奉陰違”。著名心理學(xué)家艾里克森曾指出：不良的師生關(guān)系會導(dǎo)致學(xué)生的心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如果遇到一位好教師，學(xué)生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。教師和學(xué)生對立的狀態(tài)絕不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，是否產(chǎn)生對立的師生關(guān)系及對立關(guān)系能否妥善解決，最終決定于教師的心理狀況。
教師的心理健康直接影響學(xué)生個性的發(fā)展。在學(xué)生的成長過程中，教師是重要的人，是參照，是榜樣。特別是小學(xué)生，由于認知水平有限，學(xué)生辨別是非的能力還不夠，還沒有形成獨立的自我，很容易模仿別人，尤其是教師和家長。教師情緒好不好，喜不喜歡工作，都會影響學(xué)生。教師若懲罰、報復(fù)學(xué)生，學(xué)生會形成敵視和對抗的習(xí)慣，形成心理障礙。教師處事不公、亂用權(quán)利，會影響學(xué)生對整個社會的看法。
由此看來，教師健康地心理對學(xué)生影響巨大。這就要求我們教師不斷地調(diào)整自我，努力做一個心理健康的好老師，正像有人說的：我們不能決定生命的長度，但我們可以控制它的寬度； 我們不能左右天氣，但我們可以改變心情； 我們不能改變?nèi)菝�，但我們可以展現(xiàn)笑容； 我們不能控制他人，但我們可以掌握自己； 我們不能預(yù)知明天，但我們可以利用今天； 我們不能樣樣順利，但我們可以事事盡力。
教師教育心得體會 篇6
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑斨赣�，“授業(yè)”當指教書。（從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性，更貼近生活）“解惑”當兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫助他們規(guī)劃未來的藍圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育�？墒牵F(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至傷心。這源于由社會糾結(jié)多個方面而形成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個方面。
先說學(xué)者，就目前我們所面對和曾經(jīng)面對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是面對現(xiàn)實敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識能力有問題，是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當今教育理念已經(jīng)非常“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎？不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把能力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎？所以，真心關(guān)心教育、愛護學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只知道享受卻不知道創(chuàng)造，只知道快樂和順利不知道困難和挫折，退化到非常脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，不知道雷鋒、焦裕祿、毛主席是什么東東。面對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。
教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導(dǎo)，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受能力，在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢？為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢？難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才知道老師和家長說的是千真萬確的真理嗎？這是誰的悲劇呢？
再說教者。一個教師首先應(yīng)該是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者�；ㄙM自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的.文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還應(yīng)該是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題，都應(yīng)該是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還應(yīng)該是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。可是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩！我終于把學(xué)生教育到他老人家擔心的地步�？墒牵鐣ㄓ绕涫巧霞壗逃姓䴔C關(guān)）評價教師是這個標準嗎？是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎？這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
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