關(guān)于教師教育心得體會模板匯總五篇
我們有一些啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編為大家收集的教師教育心得體會5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師教育心得體會 篇1
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深地知道：百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。教師是否具有良好的道德修養(yǎng)顯得至關(guān)重要。 作為一名小學(xué)教師，我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的啟蒙教育，就會影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展，同時必須要有良好的思想道德風(fēng)尚，為人師表，率先垂范，為學(xué)生作出表率，只有這樣，才會贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，從而使教育教學(xué)工作邁上一個新臺階。通過學(xué)習(xí)，我認識到：
一、要潛心練功提升師德。
“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，他的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到了無私的奉獻，孜孜不倦的追求精神，看到了社會的好形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
1、重視學(xué)習(xí)和實踐：認真學(xué)習(xí)，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。
2、嚴以律己，注重言行：為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合小學(xué)的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)：作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
二、要一言一行彰顯師德。
師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的.競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，我作為一名教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時我深深的意識到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
回顧自己的教育生涯，對師德的認識有一個由淺到深，由片面到全面的認知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，我對自己所擔(dān)負的小學(xué)教育工作有了新的認識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始，小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其小學(xué)教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
在小學(xué)教育工作中，我始終做到情系學(xué)生，關(guān)愛每個孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師，我認真?zhèn)湔n，上好每一堂課，積極主動地做好抓差補缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學(xué)生，我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位，請他們做小老師，為他們提供更大的發(fā)展空間，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭—燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已!教書育人，不誤人子弟;以身作則，維護自己的聲譽;關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣!我想，我們不過是如此而已!
總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使人對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實地對得起小學(xué)教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
教師教育心得體會 篇2
前兩天學(xué)校開了一場特聘教師座談會，會上馮金肖老師提到教育情懷的重要性，使我受益匪淺，感慨萬千。
他說，教育情懷這個東西對于每個教師來說無疑是至關(guān)重要的，也是我們在座的實習(xí)教師應(yīng)該熟知的。不論今后走不走向教師這條道路，一個行為處事都帶著教育情懷的人，總會有一番大作為，因為他的境界是“舍小我，顧大家”的。語言沒有多深奧，卻可以讓正處于麻木、迷茫、職業(yè)倦怠期的我們在聽完之后耳目一新，繼而陷入沉思，思考自己的教育，甚至是整個人生。
關(guān)于教育情懷，夏丏尊先生曾經(jīng)說過一句話“：教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池。”每個工作崗位都有他存在的意義，那么我們教育工作者存在的意義何在呢，我想只有真正理解了教育情懷的含義，才能真正的成為一個對得起自己，對得起學(xué)生，對得起社會的教師。
那教育情懷的含義是什么呢？經(jīng)過一番查閱探討，我總結(jié)出了四點：
第一，就是要充滿愛心�；繇骼蠋熣f過：“是什么力量把一個人見人煩的孩子，變成人見人愛的孩子？是愛。愛是陽光�！蔽蚁胍粋�內(nèi)心沒有愛的老師是不能稱之為一個好老師的，首先他取不得學(xué)生的信任，其次他的課堂一定枯燥乏味。
第二，就是要勇于創(chuàng)新。關(guān)于創(chuàng)新我在教學(xué)過程中還是貫徹挺多的，最典型的例子就是我在考前鼓勵他們做思維導(dǎo)圖，這個方法在教育教學(xué)中不算新穎，但是在這個班級的化學(xué)學(xué)習(xí)中也絕對算得上首例了。創(chuàng)新的成果就是大家的確對第三章晶體結(jié)構(gòu)形成了一個較為系統(tǒng)的知識框架，不足就是由于沒有充分結(jié)合題型，做題效果沒有很大提升，對此我也會積極作出改進。
第三，就是要刻苦學(xué)習(xí)。不管我們的教育到了一個什么樣的高度，我們都肯定還會有上升的`空間，所以不管是專業(yè)知識水平還是教學(xué)水平，我們都應(yīng)虛心請教，潛心學(xué)習(xí)。
第四，就是要甘于奉獻。中華文明之所以綿延不絕、薪火相傳，依靠的就是道貫古今的師者，依靠的就是化育天下的精神。你們選擇了做教師，就是選擇了奉獻，選擇了高尚，就是人生中最大的幸福。所以，甘做培育人才的泥土，是我們所有選擇教育這條道路的人從一開始就要做好的思想準(zhǔn)備。
教師承載了太多的職責(zé)，不僅需要靜心教書，更要潛心育人。在這個教育環(huán)境并不理想的現(xiàn)實社會中，要達成教育的偉大目標(biāo)，需要教育人有一種教育情懷，教育情懷是能給我們提供不竭動力的源泉。 關(guān)于教育情懷，在前一個月里我們沒有重視起來，經(jīng)過馮老師這節(jié)課，相信所有實習(xí)教師都會重新思考，不管是在心態(tài)上還是行動上，都會有所轉(zhuǎn)變，盡我們每個人最大的努力，給這5個月交上一份滿意的答卷，為頂崗實習(xí)畫上一個完美的句號。
教師教育心得體會 篇3
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑�(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書。（從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫助他們規(guī)劃未來的藍圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育�？墒�，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至傷心。這源于由社會糾結(jié)多個方面而形成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個方面。
先說學(xué)者，就目前我們所面對和曾經(jīng)面對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是面對現(xiàn)實敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識能力有問題，是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當(dāng)今教育理念已經(jīng)非�！袄硐搿保處熖幱诮^對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎？不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把能力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎？所以，真心關(guān)心教育、愛護學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只知道享受卻不知道創(chuàng)造，只知道快樂和順利不知道困難和挫折，退化到非常脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，不知道雷鋒、焦裕祿、毛主席是什么東東。面對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。
教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導(dǎo)，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因為標(biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受能力，在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢？為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢？難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才知道老師和家長說的是千真萬確的真理嗎？這是誰的`悲劇呢？
再說教者。一個教師首先應(yīng)該是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者�；ㄙM自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還應(yīng)該是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題，都應(yīng)該是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還應(yīng)該是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)�？墒怯捎诒娝苤膽�(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩！我終于把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步�？墒�，社會（尤其是上級教育行政機關(guān)）評價教師是這個標(biāo)準(zhǔn)嗎？是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎？這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
教師教育心得體會 篇4
今天我學(xué)習(xí)了安全教育，感慨很多，收獲也很多，體會也很多，尤其是關(guān)于校園安全隱患的有關(guān)問題，感觸很深。
學(xué)習(xí)后讓我提高了對學(xué)校安全工作重要性認識，增強了我對做好安全工作的責(zé)任感、緊迫感、使命感。通過——x列舉大量傷亡數(shù)據(jù)，我看到每年中小學(xué)生死亡的人數(shù)，令人心痛。為我們每個人敲響了警鐘，更改變了過去認為安全工作不重要的錯誤看法，改變了認為教師教好書，學(xué)生學(xué)好習(xí)就行了的觀念。明確了學(xué)校安全管理的方針那就是積極預(yù)防、依法管理、社會參與、各負其責(zé)。
不能存在有半點僥幸心理，因為安全隱患處處有，——作為學(xué)校的一員只有處處留心。學(xué)習(xí)讓我系統(tǒng)、全面了解了安全事故發(fā)生的.特點，懂得了學(xué)校安全工作的管理原則、方法和途徑。任何事物都有起規(guī)律可尋，只要——把握了，就可以解決。我們的——給了我們很好的回答。如：——x告訴我們?nèi)绾巫龊弥行W(xué)安全工作，提出了很多具體方法和要求；告訴我們發(fā)生與校園有關(guān)的學(xué)生傷害事故如何處理。針對本校存在的具體問題我們加大了宣傳力度和整治力度�！@里是一所——x學(xué)，因此學(xué)生上學(xué)，放假都是靠——，有的離學(xué)校非常遠，因此如何管理好學(xué)生在路上的安全就很重要了。對此，——x一方面在放假之前都會召開一次全校學(xué)生大會，宣傳路上的安全注意事項，提高學(xué)生的警惕；另一方面，我們又以村為單位將學(xué)生組織在一起，讓他們集體行動，并選出一個穩(wěn)重負責(zé)的作為隊長，代老師管理好學(xué)生在路上的安全。
另一個我們學(xué)校不遠就有——，為了防止學(xué)生到——x，——x，我們在學(xué)校張貼警示牌，在學(xué)校舉行宣誓簽字儀式。并天天、時時、事事向?qū)W生講安全知識。還有學(xué)�！獂經(jīng)常檢查學(xué)校的各種設(shè)備，對存在安全隱患的，及時整改。總之，通過學(xué)習(xí)，讓我提高了認識，在今后的工作中我將把這次學(xué)習(xí)到的有關(guān)內(nèi)容應(yīng)用進去，使學(xué)校的工作不斷完善，不斷進步。
教師教育心得體會 篇5
教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，透過這次培訓(xùn)，我有幾點體會：
一、教師務(wù)必具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價值在于促進人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，構(gòu)成以培養(yǎng)學(xué)生潛力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴守紀律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍；鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護、用心的態(tài)度對待學(xué)生；注重實踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生透過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師務(wù)必具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師務(wù)必具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：(１)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(２)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(３)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的用心情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個好教師，首先在于有無敬業(yè)精神，是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻自己，會使每個人透過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，到達超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的'教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力帶給一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認為，教育面向的是人，培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。透過教育，每個學(xué)生都能夠在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強調(diào)，透過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其構(gòu)成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的好處，又有改革教育方法的好處。改革教育目標(biāo)的好處在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就就應(yīng)為社會培養(yǎng)成功者，使每一個學(xué)生在各個方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、構(gòu)成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠需要服務(wù)。改革教育方法的好處在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強制教育，透過教師創(chuàng)造成功機會，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個性。
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