幸福教育心得體會3篇
當我們經過反思，有了新的啟發(fā)時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編收集整理的幸福教育心得體會3篇，歡迎閱讀與收藏。
幸福教育心得體會 篇1
如果說我們的工作能受到學生的歡迎，得到領導和社會的肯定的話，更重要的是我們自己也在其中獲得了幸福。對于一個幸福的教師來說，教師的工作不應該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的犧牲，而應是享受;教育不是重復，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身那么怎樣才會感到幸福呢?
首先，我們要放正心態(tài)。學會“有教無類”地接納身邊的每一個學生，學會以每一個學生為基準，對孩子多一份寬容，讓學生學會做自己人生舞臺上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福!當你發(fā)現給了學生一份相信和鼓勵，自己卻得到了更多的尊重、快樂和幸福!這樣的課堂真是一種享受!
其次，充滿愛心的對待自己事業(yè) 。我們教師又靠什么來支撐我們無比睿智的人生呢?那就是——愛!從事教育事業(yè)，沒有一片愛心是不可能成功的。世界上沒有無緣無故的愛，對于職業(yè)也是如此。如果沒有新課程的實施，或許我態(tài)度的轉變會更緩些。不可否認，新課程的實施給我注入了強勁的動力，剎那間我感覺自己的面前是一個廣闊的舞臺，我可以盡情的跳躍、施展。從對新課標的研究開始，到認真的備課、寫教案、上課，再到與學生打交道，我逐漸的習慣了這份職業(yè)，并且在習慣中對教育的.熱愛、對學生的關愛與日俱增。感之愈深，愛之愈切。隨著對教育教學的深入了解，無論形勢發(fā)生怎樣的變化，這種維系教育大廈永遠矗立的感情在我心目中變成了一種永恒。沒有這種對教育事業(yè)的真正熱愛，我想我不會真正的投入與付出，當然也不會體會到作教師的幸福。
第三，盡心盡力做好自己的工作。努力去做學生心目中的好教師，才是一名幸福的教師;作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前、享受在后的意識，要“樹立育人為本的思想。”“熱愛學生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發(fā)展�！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是青年學生成長的引路人和指導者，一言一行對學生的起著潛移默化的作用。一定要堅持教書育人、言傳身教、為人師表、 以德修身、率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師,把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實際的工作中去! 因此，在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠 、愛國愛教;要熱愛學生、教書育人;要身正為范、為人師表;要學高為師、終身學習。第四，不斷學習中體會幸福。學歷只能代表一個人的知識基礎，并不能代表一個人的能力。教學能力提高的關鍵是在工作實踐中是否善于學習、善于動腦、善于發(fā)問與質疑。現在提倡的“終身學習”、做“學習型教師”、“研究型教師”，一方面指學習不斷更新變化的專業(yè)知識、教學方法、教學理念，更重要的是在工作實踐中不斷發(fā)現問題、解決問題、再發(fā)現問題、再解決問題。在此過程中，你不讀書、不借鑒別人、不吸收新鮮的知識與觀點，只是閉門造車，是很難有新的進步的。學會借鑒、學會吸收、學會融合、再加上自己的經驗、自己的思考，就會使你的能力不斷提高，在教育教學中遇到的新問題，就能在較短的時間內找到解決的方法與途徑。說到底，就是不斷提高自己的素質。要拓展自己專業(yè)化成長的時空，就要不斷地提升自己。在不斷的學習中不斷的充實自己，體會成長帶來得樂趣.
總之，一個幸福的教師，是一個能走進學生心靈的教師;一個幸福的教師，是一個追求課堂詩意的教師;一個幸福的教師，是一個能享受教育的教師;一個幸福的教師，是一個能實現自我價值的教師!
幸福教育心得體會 篇2
隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡，基本上都是一樣的面孔與經歷，我很仰敬他們對于教育事業(yè)的忠誠與無私的奉獻，但是，這種奉獻是否一定要以犧牲自己的健康為代價，或者置自己的家庭于不顧?這些行為，更準確的說是一種英雄行為，英雄在每個時代都是有的。可是，對于更多的不是英雄的我們呢?自己的生命價值點落在何處?傳媒所宣揚的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅強的人，可是，絕大多數教師是沒有他們相似的苦難經歷的，那么，是否就沒有享受教育成功喜悅的機會呢?當我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來的時候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎!不過，幸運的是，在價值多元化的今日，平民化與普遍性成為無數平凡教師的新的成長視角，他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長道路——做一個幸福的教師!
什么是真正意義的教師的幸福
先從“幸�！闭f起，這是個常說常新的話題，“幸�！钡慕缍ㄊ菦]有人能夠說清與說透的，但這并不影響我們對于“幸�！钡膫�性化的認知。我以為，幸福是人滿足一定的物質需求之外的精神快慰!也就是人們所說的幸福是一種感覺!但是，這份感覺是有條件的，那就是滿足一定的物質需求之外，對于人的精神上的滋養(yǎng)!是人，就有追求幸福的權利，教師當屬之列!任何剝奪教師追求幸福權利的行為都是錯誤的，甚至是蠻橫的!當然，不一樣的教師所追求的幸福的內涵不同：有人以靜心的讀上一本書為幸福，有人以痛快淋漓的打一場球為幸福，而有人則以與子女伴讀為幸福，還有人以遨游網絡為幸�！@些都是在教師做好自己本質工作之余的個性化的追求，能夠給教師帶來快樂與幸福的生活行為，是教師自己的獨立生活的一部分，我以為這些既是對于教師艱辛工作的補充與調節(jié)，也是教師本人工作的延伸。是補充與調節(jié)也好，工作的延伸也罷，但還不是真正意義的教師幸福，否則，教師的職業(yè)特征與個性特征就無法體現出來。所以，我以為，無論是怎樣的理解與認定，教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來!可以是學生取得進步后的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句句簡單的問候，也可以是學生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪，可以是學生畢業(yè)后的面對老師流下的感激的淚水，當然，也可以是教師的'辛勞所換來的一張張火紅的獎狀與一疊疊讓人艷羨的RMB……
很多教師都知道目前的教育窘境：素質教育的理想化與應試教育的現實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學生的素質，把僅有的寶貴的時間擠壓出一點點來培養(yǎng)學生各方面的能力;可是，教育的現實社會的需求以及學校、教師的生存發(fā)展的需要，又必須把我們的學生推向殘酷的應試教育的競技場，進行智能與體能的肉搏，這個搏擊的過程與結果，教師必須全程參與，自然與學生一樣經歷精神與肉體的疼痛，于是便有了教師如上的慨嘆!
現實是很難改變的，能夠改變的只有我們自己!換句話說，是我們適應現實，而不是現實適應我們。這樣是否就意味著我們看不到職業(yè)的幸福的光芒了?教師的職業(yè)意義絕對不應該是如此的灰暗的!那么，幸福的光源到底在哪里?
教師的幸福是自己創(chuàng)造出來的
提出這個命題，似乎是多余的，因為任何人的幸福都是需要自己去創(chuàng)造!只不過，作為教師有自己的獨特的創(chuàng)造，也就是教師如何創(chuàng)造屬于自己的幸福人生?
有教師認為，現在的教育壓力如此之大，哪里還會有幸�？裳�?其實，幸福的意義并不以壓力大小計，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恒的!
永遠忘不了尼采說過的一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂�！碑斎唬鞓放c幸福不是一回事，前者更多是一種生理反應，而后者則是人的一種精神境界�？鞓芬苍S能給人帶來幸福，但是，幸福不一定都快樂。也許，現實的上帝不會恩賜給我們所需求的所有的快樂與幸福，我們在積極爭取自己所應該具備的外在的幸福(主要是物質的)之外，是否也能夠擁有這樣的觀念，那就是：“假如上帝不給我幸福，我就為自己創(chuàng)造幸福�！蔽也恢谰哂懈嗑裆实摹盀樽约簞�(chuàng)造幸�！钡母拍钍欠袷前精神的回歸或者異化，但是，在精神疾患日益流行于教師群體的今天，我們是否真的要考慮接納“為自己創(chuàng)造幸福”這個概念。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生?
其一，是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會得到學生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會被“思想”兩個詞嚇住，以為這是大師的專利，其實，每個人都能也都應該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作為平凡的教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把，我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導著自己學生的靈魂向更高更遠處健康的發(fā)展，學生思想的進步就是教師幸福的源泉!
其二，需要教師擁有屬于自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨立思考的精神狀態(tài)與獨立的行為準則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!
其三，需要教師打造屬于自己的儒雅風度。如果說，擁有自己的思想與個性是教師的精神形象，那么，儒雅風度只是教師必須具備的外在形象，當然外在形象與內在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師，曾經被照上很多燦爛的光環(huán)，教師職業(yè)內涵的理解與界定的變更，一直困擾著每一位教師!儒雅風范體現了教師的形象魅力與內在氣質，自然會贏得學生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
其四，需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元，會有不同觀念與形式影響著我們的現實生活與精神生活，但是，當這樣的影響變成左右我們精神的時候，我們就會失去獨立的價值判斷與取向，會自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產生強大的心理落差，這個落差如果得不到及時扭轉，就有可能導致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園，這個家園是獨立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬于自己的獨立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般說來，這個空間只對同道之人開放。
最后，我想說的是，任何一項的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界!
幸福教育心得體會 篇3
最近，陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點幸福人生”、“孔子的精神世界”。
《做一個幸福的教師》一書，大大提高了我對本身工作，對學生教育成績的認識。學校教育與家庭教育不但要關注學生的成績還要關注學生綜合素質能力的提升。直奔成績弱化學生綜合素質能力的提升是片面的，不談成績說是素質教育也是片面的'。素質教育的要義就是要關注生命健康、關注生命快樂、關注生命幸福、關注生命習慣、關注學生一生發(fā)展的教育!
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書，讓我真正體會到要我們不僅要關注孩子的心靈，還要尊重孩子的人格。現在，尊重孩子的學習環(huán)境已成為素質教育的主旋律，成為教育改革的當務之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學生就都是可塑之才，只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個教師最幸福的時候。
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