【實(shí)用】教師教育心得體會(huì)7篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的教師教育心得體會(huì)7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
教師教育心得體會(huì) 篇1
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！秾W(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來(lái)水、長(zhǎng)流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。到底該怎樣讀書，武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。
當(dāng)讀到這篇文章的時(shí)候，我心為之所動(dòng)。讀書確實(shí)需要五心。首先要有向心，就是說(shuō)讀書人讀書要有方向，有選擇。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)肯定是讀些教育方面的書，但其它書也得讀，只是重點(diǎn)問題而已。希望通過(guò)讀書，能促進(jìn)教學(xué)。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要?jiǎng)?wù)，朱熹認(rèn)為讀書要三到眼到、口到、心到，實(shí)際上指的是專心。說(shuō)到專心，我感覺到慚愧，因?yàn)樽x書常是進(jìn)不了狀態(tài)，三心二意，似學(xué)非學(xué)，看完就忘記。這兩天讀書的狀態(tài)還不錯(cuò)，能有一點(diǎn)思考、一點(diǎn)領(lǐng)悟，但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)的水平。讀了這篇文章，才深刻體會(huì)到，讀書需要耐得住寂寞，淡泊名利，遠(yuǎn)離喧囂塵世，靜下心來(lái)，一心一意去讀書，才能達(dá)到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑，疑能得教益。就是說(shuō)讀書最好是有疑問，因?yàn)橛辛艘蓡柧蜁?huì)得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng)造來(lái)源于疑問。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就，就是從敢于提出疑問開始的。所以我們要用自己的眼睛看世界，有自己的獨(dú)特的思索，多疑多思多想，才能加深理解，才能把書上的.內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識(shí)。第四讀書要有恒心。冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。不斷讀書充電，是新時(shí)代教師職業(yè)賦予我們的責(zé)任與使命，我們教師能區(qū)別于其他行業(yè)的最重要的標(biāo)志，我們應(yīng)該是一個(gè)讀書人，一個(gè)職業(yè)的讀書人。不過(guò)我真的懷疑自己能堅(jiān)持多久來(lái)讀書，我想做好讀書計(jì)劃可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書要有慧心。一個(gè)人是否愛讀書，體現(xiàn)出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個(gè)人只有熱愛讀書，他的經(jīng)驗(yàn)才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展，并且能夠與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所同步。常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
每位老師都想做個(gè)成功的老師，做個(gè)受人愛戴的老師。可是許多老師感慨，好教師不易做，其實(shí)，學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，是公正的，即便他們不說(shuō)出來(lái)，但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易，比起其他的行業(yè)，我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出狀元，想做一個(gè)受人愛戴的教師狀元也不難，只要做到五心就可以了。
教師教育心得體會(huì) 篇2
對(duì)于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說(shuō)感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會(huì)，做對(duì)。
一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對(duì)教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對(duì)課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。
第一，教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。
相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證；能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。首先，要認(rèn)真鉆研教材，為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。其次，要改變備課模式，變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”，再精心的“設(shè)計(jì)”也沒有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
第二，重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展
教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的`情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無(wú)案，寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過(guò)程，推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來(lái)，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來(lái)的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來(lái)。
第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證
有效的數(shù)學(xué)教學(xué)，不僅在于成功的講解，而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)�？茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng)，也是師生信息交流的一個(gè)窗口，新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活，一種活動(dòng)，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來(lái)，及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用，使學(xué)生的思想品德得以熏陶，學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng)，思維方法得以訓(xùn)練，提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
最后，我覺得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算能力相對(duì)低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過(guò)程的。如果計(jì)算能力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來(lái)照顧全體。所以，我覺得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算能力，是至關(guān)重要的。
教師教育心得體會(huì) 篇3
20xx年x月x日，xx小學(xué)全體教師在下午放學(xué)后集體組織觀看了"師德師風(fēng)案例警示教育視頻"，積極響應(yīng)市教育局、中心學(xué)校的布置和安排。
認(rèn)真觀看了每個(gè)案例，心中泛起了一陣陣疼痛，不知這些口口聲聲說(shuō)為了孩子們的老師為什么會(huì)以"武力"方式進(jìn)行教育，帶學(xué)生開房。這些人在踐踏著我們教師的尊嚴(yán)，他們?cè)谄茐闹覀兘處煹穆曌u(yù)。教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后車之師，通過(guò)這些違法違紀(jì)違規(guī)典型案件作為反面教材，我們一定要從中吸取教訓(xùn)，引以為戒。同時(shí)我也深刻的認(rèn)識(shí)到廉潔從教的重要性和必要性，要構(gòu)筑拒"腐"防變的思想防線，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面：
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念
我國(guó)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《教育行政處罰條例實(shí)施辦法》等法律都明確規(guī)定，禁止體罰學(xué)生。教師體罰學(xué)生，不僅有悖職業(yè)道德，違背教育規(guī)律，而且是違法侵權(quán)行為，違法行為必然要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰并不能提高他的成績(jī)，反而會(huì)適得其反。作為教師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)自己。案例中的教師揪學(xué)生耳朵，推學(xué)生，辱罵學(xué)生，嚴(yán)重侮辱了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。
二、以案為鑒，自我約束
在加強(qiáng)自身法制理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，觀看這些反面案例，
在自己思想深處受到極大觸動(dòng)。對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤的過(guò)程、原因及教訓(xùn)作了反思：這些教師不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，私欲膨脹，背棄黨的教育分針，人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具。通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)照，既提高了自己的認(rèn)識(shí)水平，又從反面教材中汲取了教訓(xùn)，從各方面嚴(yán)格要求自己，努力努力培養(yǎng)自律的自覺性。教師廉潔自律必須從最細(xì)小的事做起。教師要公正從教，所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性、公正性。案例中，海南校長(zhǎng)公開帶多名女學(xué)生開房，簡(jiǎn)直有悖倫理，違犯國(guó)法。
三、嚴(yán)以律已，以身作則
作為一名人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行
一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
四、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，首先靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的.最深厚的思想基礎(chǔ)。其次注重老師與學(xué)生、老師與家長(zhǎng)關(guān)于廉潔從教的互動(dòng)，承諾學(xué)校教師不接受家長(zhǎng)的任何饋贈(zèng)和宴請(qǐng)，不作有償家教和補(bǔ)課，讓家長(zhǎng)支持教師廉潔從教工作。
作為一名小學(xué)教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代人才基礎(chǔ)的歷史使命，作為奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長(zhǎng)，我們始終注意樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、價(jià)值觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯優(yōu)秀品質(zhì)，快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心，廉潔從教的好老師。
教師教育心得體會(huì) 篇4
5月11日，我們學(xué)校組織全體師生和家長(zhǎng)一起在學(xué)校聽了一場(chǎng)讓人感動(dòng)的演講。這次演講是白雪老師主講的，她的演講深深打動(dòng)了在座的每一位家長(zhǎng)，老師和學(xué)生。白老師從感恩父母，感恩老師兩個(gè)方面演講的。這是一場(chǎng)感人肺腑、催人淚下的講座。感恩教育心得體會(huì)。一邊聽講座，我們一邊哭，白老師的演講如同給我們的心靈進(jìn)行了一次洗禮，喚醒了我們沉睡已久的感恩之心。
首先是感恩父母，世上最大的恩情，莫過(guò)于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠(chéng)的心去感激，用切實(shí)行動(dòng)去報(bào)恩。“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”。人也應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來(lái)不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報(bào)父母�；貓�(bào)也不一定非的是物質(zhì)上的回報(bào)，更多的是精神上的、情感上的。
父母是我們?nèi)松牡谝蝗卫蠋�，從一個(gè)孩子呱呱墜地的.那一刻起，他的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛與祝福。感恩教育心得體會(huì)�；蛟S，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命。用一顆感恩的心去對(duì)待父母，用一顆真誠(chéng)的心去與父母交流，不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經(jīng)是足夠的偉大，且將我們養(yǎng)育成人，不求回報(bào)，默默的為我們付出，學(xué)會(huì)感恩，懷著一顆感恩的心去孝順父母!
再次我們要感恩老師，尊重老師。我們每學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，都離不開老師的教導(dǎo)，都凝聚著老師的心血。老師不僅賜予我們知識(shí)，還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�，尊重老師我們不能僅僅停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在具體行動(dòng)中。白老師在講演中有好幾個(gè)互動(dòng)過(guò)程，其中一個(gè)讓是讓班主任老師站到演講臺(tái)上，問學(xué)生愛不愛他們的老師，同學(xué)們一口同聲說(shuō)愛，白老師說(shuō)，愛你的老師就去擁抱你的老師，我們大家一起沖上去擁抱班主任，嘴里還說(shuō)著，“謝謝老師，老師您辛苦了”，此時(shí)我的心中既是幸福又是快樂，與老師擁抱的那一刻，是心靈的碰撞，是心靈的交流，每個(gè)學(xué)生都淚流滿面，表達(dá)著對(duì)老師的感激和尊重之情。
最后我們要感謝學(xué)校給了這次機(jī)會(huì)，有這么好的演講讓我們的心靈得到一次洗禮。擁有一顆感恩的心，能讓我們的生命變得無(wú)比珍貴，更能讓我們的精神變得無(wú)比崇高!一顆感恩的心就是一粒美好的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種責(zé)任，一種追求陽(yáng)光人生的精神境界。讓我們懷著感恩的心快樂的生活。
教師教育心得體會(huì) 篇5
時(shí)光飛逝，一年的時(shí)間很快的就這樣過(guò)去了，在初為人師的三年里，讓我既體會(huì)到了剛剛踏上工作崗位的那種新鮮感，又感覺到了教師工作的艱辛和勞累�；仡櫲甑墓ぷ鳎沂斋@頗多，下面我就來(lái)談一談我這一年在工作上的收獲，愿和各位老師共勉。
一、把握機(jī)會(huì)，積累經(jīng)驗(yàn)
以前我一直認(rèn)為，只要專業(yè)知識(shí)水平到達(dá)一定程度就可以當(dāng)好老師了，其實(shí)不然。教育不是一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授過(guò)程，其實(shí)是兼有教書育人的過(guò)程，所以只靠專業(yè)知識(shí)是無(wú)濟(jì)于事的。為了使新教師盡快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)工作，具備良好的思想品德和較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。新教師要走的路還很長(zhǎng)，在這條不斷探索的路途中，我們需要的是謙虛的請(qǐng)教和經(jīng)驗(yàn)的積累。
二、第一堂課，靚出你自己
有人說(shuō)“好的開始，是成功的一半”。我想這也是新教師在教學(xué)實(shí)踐中必須牢記的準(zhǔn)則。在第一堂課上，你要充分展示自己的素質(zhì)和魅力，給學(xué)生留下美好的第一印象，這將會(huì)對(duì)今后的教學(xué)產(chǎn)生事半功倍的效果。以我自己的親身經(jīng)歷為例：去年我接手的是五年級(jí)語(yǔ)文，班主任在向我介紹班級(jí)情況的時(shí)候，就嚴(yán)肅地和我說(shuō)，千萬(wàn)不要對(duì)著學(xué)生笑，一定要對(duì)他們“兇”。剛開始我也有點(diǎn)發(fā)愣，但在以后的教學(xué)過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到：其實(shí)這個(gè)“兇”，就是指教師必須先樹立威信。打個(gè)比方，你要在上課鈴聲未停之前到達(dá)教室門口，注視全班。目光要犀利、靈活而有神，以便讓學(xué)生盡快安靜下來(lái)。如果還有人打鬧，可以用一種期待的目光"盯"住他。千萬(wàn)不要傻乎乎地直接開始上課。我曾經(jīng)就有過(guò)這樣的教訓(xùn)，結(jié)果一節(jié)課下來(lái)，班級(jí)里亂糟糟的，更不用提什么教學(xué)效果了。一旦學(xué)生安靜下來(lái)，你要使出渾身解數(shù)盡可能地展示自己的特長(zhǎng)和才能。語(yǔ)言要生動(dòng)活潑，朗讀要聲情并茂，板書要工整美觀，講解要深入淺出，教態(tài)要落落大方，表情要富于變化。另外，對(duì)于小學(xué)生加點(diǎn)小道具、小獎(jiǎng)品、小競(jìng)賽，會(huì)讓學(xué)生覺得鮮活。小故事、小笑話、小謎語(yǔ)會(huì)讓學(xué)生感到快樂�？偠灾�，走好第一步，如果第一堂課你能讓學(xué)生喜歡你，佩服你，那么以后的路就順暢多了。
三、每一個(gè)學(xué)生都是天使
蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的心應(yīng)該充滿對(duì)每一個(gè)他要打交道的具體孩子的愛，盡管這孩子的品質(zhì)已經(jīng)非常敗壞，經(jīng)管他可能給教師帶來(lái)許多不愉快的事情，教師都要以自己美好的感情去教育他�！�
我們學(xué)校是一所農(nóng)村小學(xué)，在我們班“留守兒童”的比例已經(jīng)占到了80%。這些孩子的父母大多外出打工，孩子則由家中的老人或親戚代為撫養(yǎng)。由于老人溺愛或親友疏于管教缺少正確的價(jià)值引導(dǎo)，所以，這些孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自覺性都很不理想。最嚴(yán)重的是，很多學(xué)生都對(duì)自己缺乏信心。上課的時(shí)候很少有學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地舉手發(fā)言，就連成績(jī)比較好的學(xué)生也是一樣。
作為一名新教師，我不妄想在一開始就扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面。你最需要做的是在最短的時(shí)間內(nèi)記住班級(jí)里每個(gè)學(xué)生的名字，讓每一個(gè)學(xué)生知道你認(rèn)識(shí)并關(guān)愛他。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，直呼其名都顯得更有效果�？梢蕴峁⿴讉�(gè)小竅門以便記憶：你可以畫出學(xué)生座位表，強(qiáng)化記憶。必要時(shí)，也可把它放在講桌上或者辦公室里，有空就看一看。另外，你還必須盡快地了解每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)狀況及其家庭情況，以便因材施教。你的愛心如同陽(yáng)光，要讓教室的每一個(gè)角落都感到溫
暖。你要細(xì)心觀察學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，并及時(shí)予以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。如果你能不經(jīng)意地說(shuō)出某個(gè)學(xué)生的一件值得稱道的小事，他受到的鼓勵(lì)將是非常大的。不知哪個(gè)激進(jìn)的教育家說(shuō)過(guò)，有時(shí)候我們對(duì)待孩子，要“昧著良心說(shuō)好話”。初聽這句話，覺得有些偏激，細(xì)想想，如果出于愛，出于從心底里的賞識(shí)，有意識(shí)地夸贊一個(gè)孩子，夸到他“燦爛發(fā)光”，有時(shí)真的能奏奇效。
四、博采眾長(zhǎng)，成就自我
作為新教師，如何提高教學(xué)質(zhì)量，恐怕是令大家苦惱的問題。幸運(yùn)的是，每個(gè)學(xué)校都會(huì)為新老師指定一個(gè)指導(dǎo)教師。在一年的`試用期中，指導(dǎo)教師將會(huì)對(duì)你的教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)效果，有個(gè)全面的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。一般情況下，指導(dǎo)老師都是平行班的老師。所以，每上一堂課之前，你可以先去聽聽指導(dǎo)教師講課。當(dāng)然，聽課時(shí)不但要“知其然”，還要琢磨其“所以然”。琢磨不出其中的妙處時(shí)，可以虛心向老教師請(qǐng)教，然后再來(lái)準(zhǔn)備自己的課。但是，自己的課不一定全盤照搬老教師的設(shè)計(jì)，但一定要向老教師談一談你的設(shè)計(jì)意圖，征求她的意見。或者你可以邀請(qǐng)指導(dǎo)教師去聽你的課，請(qǐng)他給你的教學(xué)成敗把把脈。千萬(wàn)不要懼怕指導(dǎo)教師的聽課，其實(shí)她的每一個(gè)聽課，都是你不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì)。同時(shí)，堅(jiān)持聽課，你也可以聽其他老師的課，注意學(xué)習(xí)組里老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn), 切實(shí)提高自己的基本功。在平時(shí)認(rèn)真閱讀有關(guān)學(xué)科的雜志和書刊，把好的方法應(yīng)用到自己的教學(xué)中去，不斷的反思和總結(jié)，努力探索適合自己的教學(xué)模式。
這一年來(lái)，從陌生到熟悉，我開始融入到學(xué)校這個(gè)集體中，在和教師前輩一起工作的日子里，我學(xué)習(xí)到了他們那種甘心奉獻(xiàn)、默默耕耘的高尚情操，從中感受到了無(wú)限的溫暖，這般鮮活地看到了許許多多的教師都在默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著他們的青春與智慧。與他們相比，我自愧不如。一年，僅僅只是一個(gè)開始，我們的從教之路任重而道遠(yuǎn)，盡管“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，但“吾將上下而求索”。最后，衷心感謝教育局的關(guān)心以及蓉浦學(xué)院組織的各種培訓(xùn)活動(dòng)，讓我們新教師能快速地成長(zhǎng)起來(lái)。
教師教育心得體會(huì) 篇6
這個(gè)學(xué)期，我校**中學(xué)實(shí)行了“以老帶新，結(jié)對(duì)幫扶”的活動(dòng)。這是一項(xiàng)非常好的行動(dòng)，它能夠使我們這些剛從校門里出來(lái)的新老師獲得有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助，是我們更快的成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一位合格的教師。這次活動(dòng)中，我的結(jié)伴老師是同年級(jí)的過(guò)老師，***老師在學(xué)生心目中是一位要求嚴(yán)格，課堂風(fēng)趣的好老師。***老師對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一位非常尊敬的老師，他能夠在課堂中把握嚴(yán)肅與幽默，在工作中更是兢兢業(yè)業(yè)，一心為了學(xué)生著想。古人云：“學(xué)問有先后，術(shù)業(yè)有專攻�！币晃粍偝鰧W(xué)校出來(lái)的新老師雖然在知識(shí)上有了一定的積累，但缺少了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而實(shí)際證明，在中學(xué)的課堂上，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)往往比知識(shí)更重要。如何備好課，如何上好一堂課，在課堂中如何正確的把握老師與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流。這些對(duì)我們新老師來(lái)說(shuō)都是非常頭疼的事，我們新老師在課堂上往往是講了很多專業(yè)的知識(shí)，學(xué)生卻是聽不懂，于是學(xué)生就認(rèn)為我們不會(huì)教。如何解決在教學(xué)中存在的這些問題，最好的辦法就是想有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，多向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。通過(guò)這次拜師活動(dòng)，使我深深的體會(huì)到了，作為一位老師應(yīng)該怎樣去促進(jìn)專業(yè)上的成長(zhǎng)。
一：謙虛好問
當(dāng)教師遇到困難的時(shí)候，教師當(dāng)然可以通過(guò)自我反思的方式來(lái)解決相關(guān)的問題。只是有時(shí)候，教師僅僅憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，并不能解決問題。當(dāng)教師憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)無(wú)法解決問題時(shí)，教師需要獲得他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧的支持。他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧往往保存在我們長(zhǎng)輩中，保存在比我們更有經(jīng)驗(yàn)的老教師心中。因此，遇到問題我們都應(yīng)該虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教。這次的拜師活動(dòng)就是一項(xiàng)很好的活動(dòng)，它為我們指定了一位師傅，讓我們一對(duì)一的幫助，通過(guò)師傅帶徒弟的方式使我們更好的進(jìn)行溝通與學(xué)習(xí)。
拜師帶給我的進(jìn)步是非常大的，絲毫不用懷疑�？鬃诱f(shuō)過(guò)“圣人無(wú)常師，三人行，必有我?guī)熝伞！碧祈n愈《師說(shuō)》中說(shuō)到“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！庇纱耍覀�?cè)诎輲熁顒?dòng)中不要把這個(gè)活動(dòng)當(dāng)成是一項(xiàng)任務(wù)，一個(gè)負(fù)擔(dān)，我們應(yīng)該把它當(dāng)成一個(gè)機(jī)會(huì)，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)。
二：刻苦博學(xué)
很多新老師都會(huì)有這樣一種思想，總認(rèn)為自己已經(jīng)是大學(xué)畢業(yè)了，來(lái)教這樣一些什么都不懂的初中生，應(yīng)該是游刃有余。于是就不去看書了，不去專研了，甚至課前上的內(nèi)容也不看看。還有些中學(xué)老師總認(rèn)為自己很忙，沒有了讀書時(shí)間，所以曾經(jīng)是個(gè)讀書人，做了老師之后確實(shí)書本不沾了。這種現(xiàn)象是非常不好的，其實(shí)書本是我們獲得專業(yè)知識(shí)的最好和最方便的途徑。雖然也有一些老師讀書多，但上課并不怎么樣，但總體上多讀書是有益的。
我們往往會(huì)羨慕一位老師在課堂上能夠妙趣橫生、機(jī)智幽默、對(duì)答如流，要做到這些，并不是一朝一夕就可能，它需要長(zhǎng)期的積累。特別是作為剛出校門的新老師，往往忽視了學(xué)生實(shí)際情況，課堂上雖然講了很多的書本知識(shí)，但學(xué)生卻聽不懂，不知所云。于是學(xué)生就認(rèn)為你沒經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)教。所以，要成為一位有經(jīng)驗(yàn)的老師，在最短時(shí)間內(nèi)把握課堂，運(yùn)籌帷幄，最好就是多積累，多學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，經(jīng)史子集，人文地理，甚至數(shù)理化等等到要有一定專研。成為一位博學(xué)的老師，往往就是學(xué)生崇拜的老師。
三：為人師表
一位教師的人際關(guān)系的.好與不好，一位老師受不受學(xué)生尊敬和歡迎，最主要的并不是他有多高的學(xué)歷，寫過(guò)多少論文，給學(xué)生改過(guò)多少作業(yè)，那是什么呢?就是一個(gè)人的人格魅力。作為老師，其最主要的就是“為了師表”。學(xué)生就有向師性，老師就是學(xué)生的模仿對(duì)象，因此老師的一言一行都要謹(jǐn)慎，做到為人師表。
為人師表主要表現(xiàn)在尊重自己與尊重學(xué)生、言行一致、公平公正。作為一位老師首先要尊重自己，自己的人格，自己衣著外型，自己的言行舉止，隨時(shí)隨地都要保持一個(gè)老師應(yīng)有的形象。尊重自己的前提之下才會(huì)尊重別人，我們對(duì)待學(xué)生放在同等的地位上去理解他們。作為老師的言行是非常容易影響到學(xué)生的，所以要隨時(shí)注意自己的言行，需言必信，行必果。老師對(duì)待班上的學(xué)生要公平公正，不能內(nèi)外偏私。一位為人師表的老師也就是學(xué)生信任的老師。
這些就是我的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，總的來(lái)說(shuō)，這次活動(dòng)給我的進(jìn)步是非常大的，使我得到深深的教育，在這里，再次感謝我的老師——***老師。謝謝你!
教師教育心得體會(huì) 篇7
為人師表，師德惟馨。師德是什么？千百年來(lái)，許多研究者竭盡全力用最精妙的語(yǔ)言來(lái)詮釋她，許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解她。我們中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中，形成了優(yōu)良的師德。如：“當(dāng)師之務(wù)，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”；“學(xué)高為人師、身正為人范” ；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！薄� 教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無(wú)論在三尺教壇之上，還是在著書立說(shuō)之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅(jiān)韌的理想信念，樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。做學(xué)問，他們博學(xué)而篤志，淡泊以求真；做教師，他們癡情于講臺(tái)，教書更育人；做人，他們正直而剛毅，樂觀且豁達(dá)。在中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)中，為學(xué)、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界，就是把從事的教書育人、潛心治學(xué)當(dāng)作一種追求，并滲透到平凡的工作當(dāng)中。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責(zé)任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。在新中,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心。回到對(duì)孩子的教育上來(lái)，我想正是出于對(duì)孩子的愛與責(zé)任，我開始了對(duì)教育深入的思考。愛與責(zé)任是母親的天性，其時(shí)愛與責(zé)任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō)：“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂無(wú)窮，很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)�！币淮趲熃痂F林甘愿寂寞，無(wú)怨無(wú)悔，退到幕后，培育了一大批優(yōu)秀的音樂家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無(wú)聲”。冰心說(shuō)：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花�！碧招兄f(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！�
教育的愛必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái)，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛的底線，馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò)：“如果有人問我，你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí)，我就回答說(shuō)，要盡可能多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人。”
首先，尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況，正如英國(guó)教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生的偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō)，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
另外，尊重?zé)釔蹖W(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠(chéng)的心。中國(guó)有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥�！崩蠋煂�(duì)學(xué)生的愛，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
我們說(shuō)愛與責(zé)任是師德的靈魂，其時(shí)責(zé)任也是一種愛，歌德說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名教師在一篇名為的文章中寫到：“當(dāng)我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的'眼光時(shí)，當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手，聽家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí)，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任�！边@正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上，在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官，有錢有勢(shì)人家的孩子不管好不好，年年是三好；班上的核心座位也作為討好別人的資源；對(duì)有“背景”的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就，而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑；更有甚者，為了金錢拿回扣、考場(chǎng)舞弊等置國(guó)家的法律與政策不顧……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。 “至要莫如教子”是一個(gè)母親的責(zé)任，“教書育人”就是一名教師的責(zé)任。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。
教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動(dòng)的愛；這種愛是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感會(huì)使我們對(duì)孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重。我堅(jiān)信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛心感動(dòng)上帝，這個(gè)上帝不是別人，而是我們面對(duì)的全體學(xué)生。
人們常說(shuō)“教師是一個(gè)良心活”，辦公室的老師們不論生活中有多么不如意，只要一站上講臺(tái)，望著臺(tái)下那一雙雙渴望知識(shí)的眼睛，什么煩惱都會(huì)拋到腦后。這是一種教師獨(dú)有的精神，更是一種教師特有的美德。這種美德源于對(duì)知識(shí)的信篤，行于對(duì)講臺(tái)的癡情，對(duì)學(xué)生的愛與責(zé)任，傳遞著對(duì)做正直人的執(zhí)著和做充實(shí)人的幸福。人們都愛將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭，比作辛勤不知日月的園丁，比作平凡而謙遜的綠葉，可當(dāng)我成為教師時(shí)，我才深刻的感受到，教師是帕斯卡爾筆下“會(huì)思考的葦草”：平凡，堅(jiān)韌，但卻因?yàn)樯朴谒伎�，才變得那么難能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，我們不斷思考如何教會(huì)學(xué)生做真人，我們不斷思考自身事業(yè)的價(jià)值，我們不斷思考奉獻(xiàn)的含義。踏上三尺講臺(tái)，意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程�！�
讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開幸福的大門；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，照亮學(xué)生的未來(lái)；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天！
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