有關暑期實踐報告五篇

　　在學習、工作生活中，報告不再是罕見的東西，報告包含標題、正文、結尾等。為了讓您不再為寫報告頭疼，下面是小編為大家收集的暑期實踐報告5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

暑期實踐報告 篇1

　　提到農(nóng)村的公共醫(yī)療保險，筆者馬上想到了０３年那場席卷中國大地至今仍陽人心有余悸的“非典”。當時筆者所在的村子和周圍的村莊的村民自發(fā)組織起了巡邏隊，在村口派差，嚴禁外來人員的流動，該筆者留下了深刻的印象。當時筆者就想，什么時候農(nóng)村的公共醫(yī)療保險只有真正落實到了農(nóng)民的利益（這個利益在筆者看來，由于醫(yī)療行業(yè)的特殊性，根本利益和眼前利益是一致的，因此實施必須快而準，行而速），什么時候農(nóng)村公共醫(yī)療保險才會真正為農(nóng)民服務。

　　在筆者的村子和周圍的村子里，農(nóng)村公共醫(yī)療體制改革在三四年前就已開始，改革即把原先的赤腳醫(yī)生或村衛(wèi)生室合并成一個大的醫(yī)療點，“原則上一村一室，堅決杜絕一村多室的現(xiàn)象。對鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院所在的村、一個自然村劃分成兩個及以上行政村且其中一個行政村有衛(wèi)生室的、一個自然村劃分成兩個及以上行政村，或與鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院距離在1公里以內(nèi)的村不設置衛(wèi)生室�！薄皩�暫時不愿納入一體化管理的村衛(wèi)生室和鄉(xiāng)村醫(yī)生，必須納入?yún)^(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃，村衛(wèi)生室應當符合衛(wèi)生室定點要求，鄉(xiāng)村醫(yī)生必須具有相應資格，并接受衛(wèi)生行政部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的管理和監(jiān)督。”但問題隨之而來，首先村衛(wèi)生室的設置是否符合當?shù)氐膮^(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃就成了一個大問題，改革后，新的衛(wèi)生所一般設在較大的村子里，這就給其他村中的村名帶來了不便，尤其是遇到突發(fā)情況，就凸現(xiàn)了新的體制的不方便之處。改革后的上班似的工作方式也使很多鄉(xiāng)村醫(yī)生感到不適應，此為其一；

　　其二，“根據(jù)《醫(yī)療機構管理條例》（國務院令第149號）和《醫(yī)療機構基本標準》等有關規(guī)定，不得未經(jīng)批準隨意變更執(zhí)業(yè)場所。作為鄉(xiāng)村醫(yī)生，只能在批準的執(zhí)業(yè)地點進行醫(yī)療服務，不得在自己家中或病人家中進行輸液，即所謂的‘炕頭行醫(yī)’，即便是無償服務，也不得違反規(guī)定�！边@是在６０、７０年代鄉(xiāng)村醫(yī)生成為農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生核心后，對原有的醫(yī)療體制的很大的沖擊，原有的體制下，醫(yī)生和村民由于同村的關系而具備天然的關系，改革后，這種關系被打破，雖然原有的體制的缺點很多，但改革后農(nóng)民普遍不適應也突出了新醫(yī)療改革的難處；

　　其三，隨著農(nóng)村經(jīng)濟和交通條件的發(fā)展，加之個別村子中空抬藥價、售賣假藥的現(xiàn)象嚴重，很多農(nóng)民開始進程采購日常用品和辦理入住院業(yè)務，從而繞開了農(nóng)村公共醫(yī)療這一環(huán)節(jié)。

　　這三點之間的相互作用就導致了村衛(wèi)生室分分合合現(xiàn)象，從而也使農(nóng)村醫(yī)療保險改革的路子顯得更加曲折。

　　關于農(nóng)村的醫(yī)療保險事業(yè)，有的地方實行了村辦醫(yī)療收費制度，即群眾集體辦衛(wèi)生所，集體投資，獨立核算，保本經(jīng)營。在筆者看來，這屬于在農(nóng)村醫(yī)療保險改革中實現(xiàn)集體化的路子，筆者不是不贊成這條路子，只是表達一下個人的憂慮，筆者認為，集體投資似的醫(yī)療保險實施起來的難度較大，受農(nóng)村經(jīng)濟能力和思想觀念的影響，吃藥打針很是屬于個人的事情，在現(xiàn)有的條件下很難說服農(nóng)民實行這種集體化的醫(yī)療保險方式，當然，在經(jīng)濟條件好、觀念更新快的地區(qū)這種可能性會大一點。

　　農(nóng)村與城市——農(nóng)村化城市與城市化農(nóng)村——吞噬與反吞噬的鏈條

　　關于城市化，相信誰都不可否認它無窮的力量，在農(nóng)村，城市化的痕跡隨著這幾年的發(fā)展越來越明顯：以白飄村為例，村內(nèi)的各條道路都已經(jīng)硬化，村內(nèi)也安上了路燈（雖然只在節(jié)假日的時候才開），此周圍都出示林立的鉆井臺和發(fā)電廠，從反面來講，白飄村中的樹木幾乎都已經(jīng)被砍伐，雖然這不是城市化道路必須走的道路，但是卻早已經(jīng)成了城市化的一個負面的標志。

　　中國未來的農(nóng)村將怎么樣？這可能是最令人擔心的問題，因為農(nóng)村是中國最薄弱的環(huán)節(jié)，農(nóng)村在未來５０年、１００年的發(fā)展走向直接制約著中國的發(fā)展。筆者覺得建設農(nóng)村化城市倒不失是一個好的捷徑，雖然它與城市化農(nóng)村只是詞語順序上的顛倒和組合，但是在城市化的本質(zhì)上卻有著天壤的區(qū)別。兩院院士周干峙在一篇著作中分析指出，“目前市域范圍內(nèi)的農(nóng)民大體上分為兩種情況：一是在城市建設中已包進建成區(qū)的城中村；二是在市域范圍內(nèi)的鄉(xiāng)村。這兩種都是城市化最貼近轉化的部分。在全國660多個城市中，城中村大約占城市人口的10%左右，在市域內(nèi)的農(nóng)民約3億左右。對這部分本來在城市門口的人，如果在規(guī)劃發(fā)展時不予考慮，就會留下許多問題。農(nóng)民出來打工，實際上是一種農(nóng)民自發(fā)的城市化。打工仔一只腳在農(nóng)村，一只腳進了城市，對城市化是巨大貢獻，也是我國城市化的一大創(chuàng)舉�！敝茉菏康姆治隹芍^精到，在筆者所在的白飄村，青年人的外流已經(jīng)成了困擾村子的一大難題，經(jīng)過九年義務教育甚至沒有上完九年義務教育的青年人絕大多數(shù)都進城打工，只有在年假、十一才回到村里，本來就小的白飄村，現(xiàn)在戶數(shù)越來越少，到了婚嫁年齡的男女幾乎清一色的選擇了留在城里，白飄村中的人口現(xiàn)在中年人口老年人口與兒童占著村中人口的很大一部分。農(nóng)村孩子的“出走”與“回歸”儼然開始困擾原先愁著走不出去的農(nóng)村。在這里不得不提一下農(nóng)村青年的婚姻狀況：青年男子在城里工作穩(wěn)定的，一般會在城里買樓房，另一些在村里蓋房子的青年一一般是從事運輸、水產(chǎn)養(yǎng)殖、規(guī)模動植物養(yǎng)殖的，很少有單純在家務農(nóng)的，那已經(jīng)成了農(nóng)村沒出息的代名詞。房子是農(nóng)村娶媳婦必備的硬件，所以準備房子就成了農(nóng)村青年男子婚前生活中最重要的.事情——通過這一代打工仔時代的國度，農(nóng)村基本上在向著小城鎮(zhèn)、城市的道路前進著。

　　在農(nóng)民富裕小康的目標中，筆者想提出一些小小的意見，我們的小康標準一致強調(diào)的是多少的人均ＧＤＰ等，對精神方面提及的較少，而據(jù)筆者了解，在很多農(nóng)村，人們并不是這么想，很多人都認為只有不再種地才算是有了出路，換句話說，農(nóng)民向往的是一種城市化的生活方式，這種方式在很大程度上體現(xiàn)在農(nóng)民對教育的期望程度上，農(nóng)民供子女上學，目的很明確，讓孩子走出農(nóng)村，不再干面朝黃土背朝天的幾千年來的苦活兒，但是現(xiàn)在教育并沒有直接將農(nóng)民的這一目標實現(xiàn)，雖然教育的作用誰都不能忽視。教育尤其是大學教育在農(nóng)村還只是極少數(shù)人的夢想，據(jù)《經(jīng)濟觀察報》援引的清華大學的一位教授的文章說，在近幾年的大學新生調(diào)查中，雖然農(nóng)村出身的孩子的數(shù)量在上升著，但是總的比例卻在下降，這不得不引起社會的注意，畢竟通過上學走出農(nóng)村在城市定居也是城市化的一條道路，但卻是一條高成本，回報價值存在很多變數(shù)的道路。

暑期實踐報告 篇2

　　主要是通過社會實踐來達到鍛煉自己的意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗為自己即將步入社會做好鋪墊。同時也是為了減輕父母的經(jīng)濟負擔，從而使自己的暑假生活過得更充實更有意義。實踐內(nèi)容與經(jīng)歷：其實整個暑假我在找工作的旅途當中遇到了前所未有的挑戰(zhàn)與挫折記得當時我和幾個同學來到一個陌生的城市，吃的住的都成了我們最大的問題，再加上我們都把錢幾乎都花光了，我在想現(xiàn)在就這么難找工作等畢業(yè)出來該怎么辦啊然后我們就咬緊牙關挺了過來，功夫不負有心人最后我們終于找到工作了。我的工作主要是做QC的就是產(chǎn)品的質(zhì)量檢驗與控制，在廠里我看到了生產(chǎn)產(chǎn)品的主要全部控制產(chǎn)品的方法與手段，其實做很多事情都是需要把各種方法綜合在一起才能把事情做的更好更精，就比如當時我在檢驗時候就是總不能把產(chǎn)品檢驗的很好老是存在漏洞檢驗的數(shù)量與質(zhì)量總是不能齊頭并進，就在這時我的領班走了過來她就告訴我說，做檢驗的除了要全身心的投入以外還需足夠的耐心，足夠的細心，和掌握好的技術方法與手段，這樣才能把事情做的更好�。�

　　其實在當中我也被批評過就是因為自己做的不好再加上工作又很累我有幾次都不想干了但最終外還是堅持下來了，認認真真做事。原來堅持下去，生活可以變得更實，相信一定可以為即將步入社會做好足夠的準備。實踐感想與體會：在我的打工生活中，我也明白了許多責備也要用適當?shù)姆绞阶屛颐靼椎絼e人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓，為以后的成功鋪路。我們要學會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應該做的。我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的，可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想、關心別人、支持別人。

　　打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。現(xiàn)在想來，暑假的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校里無法體會的，這也算是我的一份財富吧�，F(xiàn)今，在人才市場上大學生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學歷去應聘一份工作，公司當然更看重個人的相關工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學生選擇了暑期打工。

　　暑期雖然只有短短的2個月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的'人才。大學生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力�，F(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。

　　作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中，我懂得了理論與實踐相結合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟實踐總結：回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。

　　其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，為自己即將步入社會做好足夠的準備。

暑期實踐報告 篇3

　　20xx年7月7日，在學院領導陸國平院長、岳泳書記、學生工作處張延麗書記的帶領和歡送下，為期兩周的暑期社會實踐正式拉開帷幕，由丁建榮、郭春華、黃呂晶、季紅崗、吳金山、吳劍等幾人組成的實踐小分隊也開始了他們的實踐生涯。

　　對于一個大學生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣炎熱，烈日當頭，他們毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。實踐的單位是東源電器集團股份有限公司：該公司是全國電器開關行業(yè)重點骨干企業(yè)，系華東地區(qū)成套高低壓開關設備生產(chǎn)基地。公司主營高壓電器、高低壓開關成套設備、電器自動化、配網(wǎng)自動化設備、風電電控設備、自動化保護裝置及元器件的制造和銷售。

　　當日，小分隊在學院領導帶領下來到了江蘇東源電器有限公司。公司的一些領導王書記、袁主任、林主任歡迎并接待了他們，悉心的安排了他們的工作和生活，耐心地給他們說明了公司的各項規(guī)章制度，并帶領他們參觀了部分車間。

　　第二天，他們就開始了實習生活，公司生產(chǎn)主管張總向他們說明了工作的具體事宜，將他們六個人分成了兩個小組：一個是10．5千伏組裝線的郭春華、吳金山、吳劍3名同學，另一個是30．5千伏組裝線的丁建榮、黃呂晶、季紅崗同學，囑咐他們盡快熟悉工作環(huán)境。當天下午，他們各自有了任務和輔導師傅。剛開始，他們什么也不會，不知道從何做起，只能幫著打下手。師傅們很熱心，他們學得也很認真，態(tài)度很積極，漸漸地他們學會了許多東西，熟練了他們車間——中壓制造組裝車間的工作流程和組裝程序。大概四天的時間，他們才真正的適應了嚴格的八小時工作制。記得第一天回來，他們都很痛苦，很不適應長時間工作，有的同學腳都腫了，有的同學覺得天氣太熱，有的同學腿酸麻，晚上也不象學校時那樣睡得很遲，而是早早就進入了夢鄉(xiāng)，疲倦不堪的身軀才得以解脫。公司的就寢、就餐規(guī)律和學校的不同，他們都得慢慢適應。在交流時，他們紛紛都說第一次感到了與現(xiàn)實生活的距離，更難以想象即將為工作而奔波，開始獨立參加社會工作的艱難。盡管一切都與學校的生活不同，但是他們沒有氣餒和放棄，因為他們選擇了挑戰(zhàn)。

　　慢慢適應一段時間，他們對車間的組裝程序越來越熟悉。他們開始獨立的完成一些工序，做事也得心應手。他們學會了裝配圖紙的閱讀，起重機、氣動工具的使用。這些工具平常在學校里甚至生活中很少見到，但卻非常的實用。在師傅及工友們的熱心幫助下，30．5千伏組裝線3名同學還學會了plc生產(chǎn)線的控制。因為只有30．5千伏組裝線有plc生產(chǎn)線。

　　實習雖然只有短短的兩周，但此次社會實踐，他們都感到收獲了很多，也為他們今后踏上工作崗位積累了經(jīng)驗，奠定了基礎。

　　一、理論與實踐相結合的重要性。

　　實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。作為在校的`大學生在校所學的大量的理論知識，但真正運用到實踐中卻有點手足無措。平�？瓷先ズ芎唵蔚臇|西，使用或做起來并非那么容易，這就需要他們平常多去實踐多用大腦去思考。記得剛到車間時，他們還一致認為這跟他們專業(yè)知識不相關，經(jīng)過師傅們的指導，他們反駁了剛開始的錯誤的想法。其實，這些東西他們在課堂上都學過。學必須以致用，要學會從實踐中學習，從學習中實踐。

　　二、一個公司就是一個團隊。

　　團隊意味著團結互助，一個公司能真正的讓員工凝聚成一個團隊，才能帶來無限的效益。令吳金山同學印象最深刻的是：在他們初到時，不知道車間就餐要自備餐具，令他們高興的是，車間主任得知后，幫他們借了六把勺子，他們很感激也很剛動。金山同學連聲地道謝。黃呂晶同學覺得：車間好多的工友忘我的工作，工作熱情高，積極主動。有的同事放棄中午三個小時的休息時間奮戰(zhàn)在崗位上的這種愛崗敬業(yè)精神值得他們每個人學習。

　　三、要學會與人溝通。

　　作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給的意見，要聽取、耐心、虛心地接受。

　　四、在工作上還要有自信。

　　自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。

　　五、在領導的關愛下茁壯成長。

　　首先，此次東源電器暑期社會實踐小分隊由電氣工程學院三位領導親自帶隊，對他們寄予厚望，要求他們抓住機會，鍛煉自己努力提高自己，為學校學院爭光，每天向?qū)W院報道小分隊的情況。足以見得學院對此事的重視，他們也感到萬分的榮幸。負責人的張延麗老師還放棄自己的休息時間，在實習完后將他們接回學校。他們深深感到校領導的關愛。其次，東源電器方面，幾位領導接待并盛情款待了他們。在工作上以員工的標準嚴格要求他們。讓他們真真實實地體驗了車間的生活，包括工作餐。王書記還百忙里抽空去車間看他們，邱總經(jīng)理還派宣傳科到車間了解他們的工作生活情況。生活上，袁主任還經(jīng)常去他們休息的地方看望他們，讓他們感到領導對下屬的關心，感覺到領導的平易近人。讓他們在關愛下茁壯的成長。

　　總之，這次暑期社會實踐讓他們受益匪淺。這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，對于即將走出校園的他們無疑是一筆寶貴的財富。同時讓他們大學的最后一個暑假如此的充滿意義。他們也紛紛表態(tài)會更加珍惜在學校的日子，好好學習，努力提高自己。

暑期實踐報告 篇4

　　今天我們賽扶團隊開始了赴陜西藍田調(diào)查留守兒童暑期社會實踐活動。準備好了后坐車來到了李華村。走進李華村，是一條水泥路，路旁的房子，在一個南部農(nóng)村出來的大學生看來，至少落后了一個時代。走在村中心的路上，映入眼簾最多的是一個個略顯彎駝的老人身影，還有一桌桌婦人堆積的長城，很少見到壯年勞力，偶爾成群的孩子從樹林中跑出。

　　李華村比較大，有一千多戶，是一個較為貧窮的村子。李華村小學里也有兩百多名學生。在村長的帶領下我們逐步拜訪了幾戶人家，探訪調(diào)查了幾個留守兒童及其現(xiàn)在的撫養(yǎng)人（監(jiān)護人）。有幾個孩子比較小，7--8歲，小學二三年級，父母不在身邊，由爺爺奶奶照顧，不過已經(jīng)有幾個孩子被爸爸媽媽接到了工作地。

　　他們的學習成績還不錯，有兩個還是班機上的前幾名，其中女孩子都還比較乖巧，平時還是比較聽話的，但是也有不聽話、比較倔的時候，主要表現(xiàn)在零花錢上，這個時候爺爺奶奶基本上是沒有辦法，只有聽之任之。這幾個孩子給我們感覺是年齡比較小，問題不太凸顯。但是從爺爺奶奶的語氣中，我們感受到了無奈和擔心。有一個普遍的問題是等到年齡大了，他們也力不從心了，我們也是很擔心。

　　但是有一個稍微大些的男孩給我們留下了很盛的印象。他現(xiàn)在小學六年級，馬上要升初一，13歲了卻比同齡人矮了一些。當時他騎著自行車，我們伸手攔下他，在公路邊上開始了調(diào)查問答！ 我觀察了一下這個孩子，發(fā)現(xiàn)他的脖子上有很多污垢，像是積累了很長時間，我感到很奇怪。然后得知他的媽媽外出打工，爸爸在家里務農(nóng)，學習成績比較差，爸爸因為他學習的'事情，常打罵他。他經(jīng)常幫著家里做家務和農(nóng)活，時常自己做飯。

　　母親不在身邊，他也少了那些溫暖的關懷和親情。他對我們說，對學習還是有興趣的，但是一直對英語很感冒，成績總是提不上去。 在我們的"注意安全"的祝福中，他騎著車走了。

　　下午調(diào)查的時候，在結束與幾位老村民的談話，走著來到幾堆蓋房子的磚瓦旁邊，繞過視線所及，我們深入進去，幾個孩子在里面打牌，手里拿著幾張似乎是錢的東西。聊了一會，得知孩子們的家長都在北京打工，暑假剛放假就帶孩子去北京玩了一個月�；氐郊抑兄挥袪敔斈棠陶疹櫍�每天晚上打游戲到12點，第二天連早飯都顧不得吃。偶爾幾個孩子還去水庫游泳，沒有大人的陪同，勇氣？？？這是拿自己的生命冒險。

　　走在路上，被一阿姨攔住，問我們做什么。詳細介紹了我們的來意，阿姨向我們訴了她的苦衷，孩子被帶在身邊在城里上學，以為沒有后顧之憂，沒想到的是，孩子在學校里被城里的孩子歧視，久而久之，父母不讓其與城里的孩子交往。孩子在學校幾乎沒有多少朋友。而孩子久而久之，開始羨慕城里人的穿著。很難想象孩子的內(nèi)心每天要受多少煎熬。

　　在我們離開的時候，我的心靈震撼至極，看到那一張張充滿期待的眼睛，我們在思考的不是這到底是誰的過錯，而是出現(xiàn)這種狀況，我們應該以怎樣的心態(tài)去面對，怎樣去采取相應的有效的措施加以解決，從而使這些處于人生成長關鍵時期的留守兒們，能夠和其他正常家庭的孩子一樣健康成長。

暑期實踐報告 篇5

　　海洋文化在學校教育中具有豐富的精神價值。大海的寬廣、淵博、深沉、熱情、堅定、執(zhí)著、繼往開來，對于國家、民族，可以是一種精神；對于學校，可以是一種文化；對于教師，可以是一種品質(zhì)；對于學生，可以是一種個性。作為學校，需要這些意象特征，形成學校博大而渾厚的文化底蘊，以文化熏陶學生，以精神感染學生；作為教師，需要這些意象特征，進一步促使自己形成工作、生活所需的品質(zhì)，給學生言傳與身教；作為學生，需要在學習、生活、活動中形成胸懷像大海一樣寬廣，知識像大海一樣淵博，體魄像大海一樣剛健，追求象大海一樣堅定和執(zhí)著、創(chuàng)新像大海一樣奔涌……形成他們具有鮮明個性的精神品質(zhì)。

　　8月12日到達目的地安頓下來之后，我們首先進行了采點，從宏觀上感受當?shù)鬲毦咛厣�的海洋文化與風土人情，為接下來的深入實踐做好充分的準備。

　　8月13日我們向當?shù)卮迕穹职l(fā)并講解團隊自制的海洋文化宣講手冊，在宣講的同時我們也完成了200份調(diào)查問卷和相關訪談內(nèi)容。在調(diào)查實踐的過程中，我們發(fā)現(xiàn)村民們對韓家村的漁鹽文化雖然有所了解，但只是停留在聽說過的層面，并不能完全把握當?shù)貪O鹽文化的內(nèi)涵，同時我們也發(fā)現(xiàn)當?shù)卮迕竦暮Ｑ笪幕�遺產(chǎn)保護意識普遍不強。除此之外，我們在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，目前本村人口主要以中老年為主、鮮有青壯年的身影�？粘怖先说脑黾印⑶嗌倌甑臏p少，使得文化遺產(chǎn)的.保護后繼無人。

　　8月14日上午我們走訪了韓家村村委會，韓主任接待了我們一行。從韓主任口中我們得知，韓家民俗村是由當?shù)仄髽I(yè)家韓平德老先生為保護當?shù)睾Ｑ笪幕�遺產(chǎn)而專門出資建設的一個民俗村，但是現(xiàn)在只有他一個人在努力，不僅村民對海洋文化遺產(chǎn)保護的關注度不高，就連村委會也不是很清楚在保護海洋文化遺產(chǎn)這條道路上應該怎樣做。下午我們走訪了紅島街道辦事處，在那里我們了解到，上級政府也為韓家民俗村的建設提供了資金支持，但由于沒有一整套政策體系的支撐，很多有價值的海洋文化遺產(chǎn)未能處于相關政策的保護之下。

　　8月15日上午我們走訪了韓家民俗村，韓家民俗村的相關負責人給我們講解了當?shù)睾Ｑ笪幕�的歷史 與韓家民俗村現(xiàn)在的經(jīng)營狀況，在不同景點我們聽取了解說員的介紹并做了筆錄。我們發(fā)現(xiàn)整個民俗村融合了道教、佛教、孔教等文化，宗教氣息十分濃厚，同時也保存了很多漁鹽文化古跡，例如漁船、漁網(wǎng)等。下午我們對此次調(diào)查收集來的資料進了行整理、匯總，并大致得出了相關結論。

　　歷時5天的調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)作為有著深厚民俗內(nèi)涵的韓家文化，無疑是海洋文化遺產(chǎn)的珍貴財富，它的每一件文物都向我們講述了一段遙遠的歷史。在感受韓家文化帶給我們的心靈震撼的同時，我們更多的是為它的未來擔憂，因為在這里我們看到了太多使得這種文化遺產(chǎn)走向消滅的痕跡。這種擔憂絕不是杞人憂天更不是危言聳聽，因為作為文化保護的主體，民眾意識淡漠而政府不重視、不作為···在調(diào)研過程中所有的這些時刻揪著我們的心。我們也期待這種現(xiàn)狀能有所改變，韓家文化能擺脫銷聲匿跡的命運，我們?yōu)榇艘矔�不遺余力。

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