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暑期實(shí)踐報(bào)告

時(shí)間:2022-08-21 00:24:26 實(shí)踐報(bào)告 我要投稿

【精華】暑期實(shí)踐報(bào)告模板6篇

  在我們平凡的日常里,報(bào)告的用途越來(lái)越大,報(bào)告中涉及到專(zhuān)業(yè)性術(shù)語(yǔ)要解釋清楚。那么,報(bào)告到底怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編整理的暑期實(shí)踐報(bào)告6篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】暑期實(shí)踐報(bào)告模板6篇

暑期實(shí)踐報(bào)告 篇1

  摘要:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),作為一名廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,在經(jīng)歷了大學(xué)三年的理論學(xué)習(xí)之后,必須接受一段時(shí)期的實(shí)踐才能成為一名合格的廣告人。廣告業(yè)對(duì)于實(shí)踐技能的要求不亞于其他任何行業(yè),因此傳統(tǒng)的紙上談兵已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)和行業(yè)對(duì)于廣告學(xué)畢業(yè)生的嚴(yán)厲要求,因此這次暑假我進(jìn)行了兩個(gè)月的實(shí)習(xí),這次實(shí)習(xí)讓從未正式接觸社會(huì)的我收獲頗豐。

  實(shí)踐目的:熟悉公司的運(yùn)作流程,掌握廣告策劃的基本要求,將書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,提前適應(yīng)畢業(yè)后的工作生活

  實(shí)踐時(shí)間:xx年5月30日到xx年7月30日

  實(shí)踐地點(diǎn):寶雞日?qǐng)?bào)廣告?zhèn)髅接邢薰?/p>

  實(shí)踐單位和部門(mén):寶雞日?qǐng)?bào)廣告?zhèn)髅接邢薰静邉澆?/p>

  實(shí)踐內(nèi)容:

  暑假期間,我在陜西省寶雞市寶雞日?qǐng)?bào)廣告?zhèn)髅接邢薰静邉澆窟M(jìn)行了為期兩個(gè)月的實(shí)習(xí)生活,由于所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐的差距,我只能從事一些瑣碎的日常事務(wù),但是報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)和同組同學(xué)給了我很大的幫助和支持,使我在這次實(shí)習(xí)中學(xué)到了很多知識(shí),也發(fā)現(xiàn)了自身的不足,策劃部老師們認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹臉I(yè)風(fēng)格,冷靜、執(zhí)著的思維方式,親切友善的待人接物,和諧友愛(ài)的工作氛圍等,給我留下了很深的印象,這些收獲將會(huì)使我終生受益。

  《寶雞日?qǐng)?bào)》是中共寶雞市委機(jī)關(guān)報(bào),陜西一級(jí)報(bào)紙。XX年,寶雞日?qǐng)?bào)開(kāi)通了數(shù)字報(bào),報(bào)紙廣告收入近年來(lái)一直居于陜西地市級(jí)報(bào)紙前列。寶雞日?qǐng)?bào)共12版,分為兩部分,包括寶雞日?qǐng)?bào)和寶雞日?qǐng)?bào)新聞晨刊。寶雞日?qǐng)?bào)共有四版,主要是寶雞當(dāng)?shù)匦陆l(fā)生的重要事件,前三版以新聞內(nèi)容為主,封底常為廣告的聚集區(qū),包括很多長(zhǎng)期廣告,全版廣告。寶雞日?qǐng)?bào)新聞晨刊共八版,包括社會(huì)民生,法制教育,健康養(yǎng)生,汽車(chē)資訊,體育娛樂(lè)等專(zhuān)刊。每一版都有自己特定的主題你,有利于不同特點(diǎn)的消費(fèi)者根據(jù)自身喜好有依據(jù),更方便的尋找自己喜歡感興趣的'新聞。

  寶雞日?qǐng)?bào)是寶雞市唯一的綜合性報(bào)紙。他不僅有寶雞日?qǐng)?bào)廣告?zhèn)髅接邢薰具@樣專(zhuān)業(yè),針對(duì)性強(qiáng)的有效公司做后盾,還包括采編部等,其印刷廠也是專(zhuān)門(mén)屬有的。印刷部會(huì)負(fù)責(zé)整個(gè)報(bào)紙的版面編排。每個(gè)部門(mén)都要很好的配合,聯(lián)絡(luò),才能做好整個(gè)報(bào)紙。

  寶雞日?qǐng)?bào)廣告有限公司是整個(gè)報(bào)社的經(jīng)濟(jì)支柱,主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。其策劃部主要負(fù)責(zé)一些活動(dòng)的策劃,在這里我看到了更多真實(shí)的東西。有別于我們?cè)趯W(xué)校參與的策劃活動(dòng)的是,我們平時(shí)在學(xué)校參加的策劃活動(dòng)是以目標(biāo)產(chǎn)品為出發(fā)點(diǎn),針對(duì)產(chǎn)品的特色,為達(dá)到提高其知名度,美譽(yù)度,促進(jìn)銷(xiāo)售等目的,專(zhuān)門(mén)為該產(chǎn)品或企業(yè)策劃的一項(xiàng)活動(dòng)。而在我們報(bào)社的廣告?zhèn)髅焦鞠,他更為?fù)雜。有的企業(yè)會(huì)自主的策劃一些宣傳活動(dòng),邀請(qǐng)我們?nèi)⒓,觀看,了解,訪問(wèn),在一定的利益協(xié)調(diào)之下,可將此類(lèi)宣傳活動(dòng)通過(guò)消息報(bào)道的方式投放到報(bào)紙上,自動(dòng)的達(dá)到企業(yè)自身原本想要達(dá)到的目的。而我們也不會(huì)守株待兔,我們會(huì)針對(duì)不同的時(shí)期環(huán)境,策劃不同的活動(dòng),同時(shí)吸引引導(dǎo)一些企業(yè)主動(dòng)的參與到我們的策劃活動(dòng)中。當(dāng)然,其中的利益關(guān)系是必須協(xié)調(diào)好的。

  實(shí)習(xí)中,策劃部王商君老師給了我很多次實(shí)踐的機(jī)會(huì),主要從事了以下工作:

  2.我還參加了寶雞市斗雞中學(xué)的宣傳活動(dòng)。斗雞中學(xué)通過(guò)組織高中同學(xué)參加歌唱比賽,主持人大賽,以及相互交換自己東西的小集市,來(lái)宣傳學(xué)校,讓人們看到不一樣的校園生活。經(jīng)過(guò)上一次的經(jīng)驗(yàn),這次得心應(yīng)手很多,才使得自己的新聞報(bào)道能夠見(jiàn)報(bào)。我相信,只要多努力,多學(xué)習(xí),多觀察,就一定會(huì)成功。

  3.廣告策劃、文案我們本身學(xué)的就是廣告學(xué)理論,側(cè)重于廣告的整體創(chuàng)意和廣告文案的寫(xiě)作,因此在實(shí)習(xí)中王老師給我布置了很多廣告策劃文案寫(xiě)作的工作,使我學(xué)到了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí)。主要完成了“歡樂(lè)激情夜,喝彩世界杯”的策劃案、“第二屆招生咨詢(xún)會(huì)”的策劃文案工作。我以前覺(jué)得文案就是有韻味,有藝術(shù)美感,像散文詩(shī)一樣,現(xiàn)實(shí)是受眾不是來(lái)看散文詩(shī)的,他們要的是實(shí)實(shí)在在的利益,但我一直覺(jué)得文案中出現(xiàn)這些就會(huì)寫(xiě)得像說(shuō)明文一樣,沒(méi)有藝術(shù)美感,不是我想象中的文案。由此我意識(shí)到課堂書(shū)本上的經(jīng)典廣告文案與現(xiàn)實(shí)的廣告實(shí)務(wù)還是有距離的,只有美感的文案并不能稱(chēng)作好文案,只有能產(chǎn)生銷(xiāo)售力的文案才是務(wù)實(shí)的文案,才是好文案。

  4.策劃一項(xiàng)活動(dòng)是一件非常不容易的事情。例如20xx年7月2日舉行的寶雞第二屆招生咨詢(xún)會(huì),他從6月10日就著手準(zhǔn)備,包括聯(lián)系贊助商,與贊助商談判合作細(xì)則,聯(lián)系相關(guān)參展院校,與參展院校談判合作細(xì)則,聯(lián)系招生會(huì)活動(dòng)場(chǎng)地及場(chǎng)費(fèi)問(wèn)題,在間隙中通過(guò)報(bào)紙媒介宣傳此次招生活動(dòng),吸引學(xué)校與家長(zhǎng)的參與,在招生咨詢(xún)會(huì)進(jìn)行期間詳細(xì)報(bào)道咨詢(xún)會(huì)的情況。

  實(shí)踐總結(jié):

  通過(guò)此次實(shí)習(xí),我看到了自己的不足。像在廣告策劃上,只要一動(dòng)手,就會(huì)意識(shí)到自己真的差多少。我充分看到了自己在本專(zhuān)業(yè)以及額外知識(shí)上的欠缺。例如,在廣告語(yǔ)的提出上缺少創(chuàng)意;在廣告文案的書(shū)寫(xiě)上,寫(xiě)作水平明顯須待提高;在與人的溝通上,理解溝通能力仍需改善。

  通過(guò)此次實(shí)習(xí),我了解到了一所公司的主要工作流程,了解到了不同部門(mén)的不同分工與任務(wù),了解到了整個(gè)策劃活動(dòng)的細(xì)節(jié)與始末,了解到了各個(gè)不同崗位的重要性,同時(shí)也了解到了真正的社會(huì)現(xiàn)實(shí),了解到了我們?cè)趯W(xué)校不曾觸及的各種情況。

  通過(guò)此次實(shí)習(xí),我發(fā)現(xiàn),自己要學(xué)到東西,不應(yīng)該是靠別人教的,除了社會(huì)沒(méi)有人會(huì)叫你,而是要靠自己用眼睛,用心去觀察的。這次的實(shí)習(xí),不僅僅要學(xué)到動(dòng)手操作的能力,還應(yīng)該來(lái)了解到類(lèi)似工作流程,工作細(xì)節(jié)的問(wèn)題,只有真正了解全局,才能更好的做好局部。

暑期實(shí)踐報(bào)告 篇2

  盛夏,北方鄉(xiāng)村的原野是活躍而美麗的。天上白云緩緩地飄動(dòng),柔嫩的柳絲低垂在靜謐的小河邊上。廣闊的三晉大地上農(nóng)民正在辛勤地勞作,為的是秋天能收獲豐碩的果實(shí)。

  風(fēng)華正茂的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華,誰(shuí)說(shuō)意氣風(fēng)發(fā)的我們年少輕狂,經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮?誰(shuí)說(shuō)象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)?走出校園,踏上社會(huì),我們書(shū)寫(xiě)了一份滿(mǎn)意的答卷。

  在酷暑中迎來(lái)了大學(xué)生活的第一個(gè)暑期,我滿(mǎn)懷激情地投入到了暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。作為一個(gè)大學(xué)生更應(yīng)該重視培養(yǎng)自身的實(shí)踐能力,在強(qiáng)化素質(zhì)教育的今天,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì).同時(shí)實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。

  7月16號(hào)懷著滿(mǎn)腔熱情我再次走進(jìn)了山西省恒雁晉劇團(tuán),隨團(tuán)參加下鄉(xiāng)演出,奔著心中那個(gè)夢(mèng)想進(jìn)發(fā)。又回到了這個(gè)熟悉的大家庭,像久別的親人重逢,十分激動(dòng),我受到了大家熱情的招待。四處奔波,居無(wú)定所的晉劇生活又開(kāi)始了,在我心中這種生活永遠(yuǎn)是幸福的。

  此次出行的第一站是平遙縣古陶鎮(zhèn)閆壁村,舞臺(tái)是臨時(shí)搭建的,住宿的地方還行,這兒離平遙古城很近,有很強(qiáng)烈的文化氛圍,據(jù)說(shuō)閆壁村每年都要演戲,除了晉劇還有太谷秧歌。

  晉劇是山西省四大梆子劇種之一,因產(chǎn)生于山西中部,故又稱(chēng)中路梆子,外省稱(chēng)之為山西梆子,主要流布于山西中、北部及陜西、內(nèi)蒙古和河北的部分地區(qū)。清代初年,蒲州梆子流入晉中,與祁太秧歌、晉中民間曲調(diào)相結(jié)合,經(jīng)晉商和當(dāng)?shù)匚娜说膮⑴c而形成晉劇。其后幾經(jīng)變化,在晉中、晉北以至內(nèi)蒙古、河北、陜北的部分地區(qū)發(fā)展傳播開(kāi)來(lái)。清末民初的近百年間是晉劇的發(fā)展時(shí)期,當(dāng)時(shí)班社眾多,人才輩出,尤其是以丁果仙為代表的第一代女演員出現(xiàn)之后,晉劇藝術(shù)提升到了一個(gè)新的階段。

  酷熱的七月,演員還是得穿厚厚的戲曲服裝,扎著靠旗,頭被網(wǎng)子和水紗緊緊地包著,在舞臺(tái)上還得做各種動(dòng)作,讓人看著都挺難受的,一場(chǎng)演出結(jié)束后服裝都被汗水浸濕了,晉劇人的生活真是太辛苦了。

  我這次隨團(tuán)的主要任務(wù)是《火燒慶功樓》的`朝臣和最后一晚的清唱,這次來(lái)比上次更熟悉劇團(tuán)的業(yè)務(wù),更了解和適應(yīng)這里的生活,也學(xué)到了許多。

  隨團(tuán)的還有我縣聞名的鼓師蔣仁義老師,他對(duì)我的演唱評(píng)價(jià)很高,并在動(dòng)作和唱腔上對(duì)我進(jìn)行了指導(dǎo),他很支持我對(duì)晉劇藝術(shù)的喜愛(ài)和鉆研。蔣老師在晉劇藝術(shù)方面有很高的造詣,本團(tuán)的演職人員大都是他的學(xué)生,他們現(xiàn)在都是團(tuán)里的骨干,蔣老師為我們昔陽(yáng)晉劇事業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

  在平遙演出期間,我見(jiàn)到了山西戲劇職業(yè)學(xué)校的副教授閆斐瑜老師,她現(xiàn)在是山西電視臺(tái)《走進(jìn)大戲臺(tái)》欄目的負(fù)責(zé)人,是我省著名的晉劇須生表演藝術(shù)家,多年來(lái)一直致力于晉劇的改革、創(chuàng)新和教學(xué),近期準(zhǔn)備在我團(tuán)重排大型現(xiàn)代戲《杜鵑山》,重振晉劇現(xiàn)代戲雄風(fēng)。我們談到了現(xiàn)代晉劇的發(fā)展,唯有改革創(chuàng)新才能使晉劇永葆青春活力,不斷向前。晉劇觀眾趨向老齡化,年輕人不能正確定位晉劇藝術(shù)的地位,閆老師也非常支持我們年輕一代喜歡晉劇藝術(shù),晉劇的明天要靠我們年輕一代,晉劇藝術(shù)只有在年輕人中發(fā)揚(yáng)光大,才能得以傳承和發(fā)展。

  通過(guò)這次暑期社會(huì)實(shí)踐,我進(jìn)一步了解了晉劇,也發(fā)現(xiàn)了自身的不足,晉劇專(zhuān)業(yè)知識(shí)的空白,處事應(yīng)變能力等方面的欠缺,我更意識(shí)到了自己肩負(fù)著振興和發(fā)揚(yáng)晉劇藝術(shù)的偉大使命,面對(duì)這些,我將會(huì)努力克服,培養(yǎng)自己各方面的能力,提高自身的綜合素質(zhì),為晉劇事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己一份力量。

暑期實(shí)踐報(bào)告 篇3

  自從走入大學(xué),就業(yè)問(wèn)題就似乎總是環(huán)繞在我們身邊,成了說(shuō)不完的話題,然而當(dāng)今社會(huì),無(wú)論什么工作,都總是“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”。所以為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,以及鍛煉與提升自身的能力,在這個(gè)暑假我開(kāi)始了自己的社會(huì)實(shí)踐。

  不管是哪個(gè)崗位,都有其中的知識(shí);不管從事哪份工作,都必須以一個(gè)平常心去接納,并對(duì)此份工作進(jìn)行學(xué)習(xí),以致做到最好!這個(gè)假期,我的工作是一名普通的服務(wù)員,可能在大多數(shù)人心中,都不大看好這份職業(yè),覺(jué)得這只是伺候人,端茶倒水的簡(jiǎn)單工作,一開(kāi)始我也這樣認(rèn)為。但當(dāng)自己真的接觸了這份工作時(shí),才體會(huì)到自己原來(lái)的想法是多么的可笑。

  由于該酒店所招聘的大部分員工都為假期工,所以一開(kāi)始我們進(jìn)行了為期15天的短期培訓(xùn),培訓(xùn)過(guò)程當(dāng)中我們學(xué)到了很多不知道的東西,同時(shí)也深刻體會(huì)到任何工作都有難度,只有持之以恒才可以成功。例如,頭幾天我們先進(jìn)行了口頭講解培訓(xùn),經(jīng)理以上領(lǐng)導(dǎo),以及外聘指導(dǎo)導(dǎo)師分別為我們講解了餐飲的一些注意事項(xiàng),餐桌禮儀,以及如何心理定勢(shì)等關(guān)鍵問(wèn)題,每日下午我們也會(huì)進(jìn)行一些實(shí)操,例如練習(xí)托盤(pán)等。以前看到酒店服務(wù)員托托盤(pán)也不覺(jué)得有什么,但當(dāng)親身體會(huì)到時(shí),才感受到了他們的不容易。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)我們同樣也找到了一些技巧···在培訓(xùn)過(guò)程中,個(gè)人簡(jiǎn)歷我們雖然很辛苦,但我們學(xué)到的東西也很多,這些在以后的工作生活中,都是很有幫助的。

  x月x日我們迎來(lái)了我們假期工的第一次接待任務(wù),同時(shí)也是一次十分重要的市領(lǐng)導(dǎo)接待,此次接待實(shí)為重大,負(fù)責(zé)接待的服務(wù)生,同我一樣,一開(kāi)始都忐忑不安,但當(dāng)客人來(lái)了以后,大家也只有一個(gè)信念,那就是‘服務(wù)到位’,大家都一起努力著。本次接待以本店的一大特色位上個(gè)吃‘蒙古宴席’為主,第一道菜為蒙古烤肉,烤肉盤(pán)重達(dá)8斤,并且?guī)Щ,完全由服?wù)員上,服務(wù)員撤,這也是上菜過(guò)程中最有難度的一道···席間,服務(wù)員們都分工明確,配合默契,三人一組,一上一撤一挪位以及倒酒倒茶換香巾。所有工作都在有序進(jìn)行,為21為客人井然有序的服務(wù)···約兩個(gè)多小時(shí)后,我們圓滿(mǎn)的.結(jié)束了此次接待任務(wù),不論是菜品還是服務(wù)我們都受到了領(lǐng)導(dǎo)們的一致好評(píng)!當(dāng)自己圓滿(mǎn)盡全力圓滿(mǎn)完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí),心里總是美滋滋的,擁有一份成就感。同時(shí)我也深刻體會(huì)到,不論做什么,只要端正態(tài)度,努力進(jìn)取,總會(huì)得到意想不到的收獲?腿伺c家人等同,只要我們用心為其服務(wù),將他們真的看做我們的家人,我們一定可以做到最好。

  通過(guò)這次的暑期社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷,是我學(xué)到和懂得了許多,我懂得了賺錢(qián)的艱辛,所以以后我會(huì)很節(jié)儉;在工作過(guò)程中我也同樣學(xué)會(huì)了如何端正態(tài)度,擺正位置,不論做什么工作,都不該隨意挑剔,或伴有不滿(mǎn)不服態(tài)度,而是應(yīng)該正確看待自己的工作,發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣,努力做到最好。同時(shí)我也看到了一些不公正不公平,但是我們也不可以任性與其較勁,而是應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐,用實(shí)際工作去證明自己的實(shí)力,去打消別人的異樣眼光,讓他人真正信服···總之,這次難忘的暑期實(shí)踐經(jīng)歷使我受益匪淺,對(duì)我以后的發(fā)展起著十分重要的作用。

暑期實(shí)踐報(bào)告 篇4

  20xx年7月10號(hào)下午3:30,去往內(nèi)蒙古烏蘭浩特的火車(chē)緩緩啟動(dòng),從那一刻起我的心也被帶動(dòng)了,第一次去那么遠(yuǎn)的地方,心情是十分激動(dòng)的,很難想象那地方是什么樣子,總是在聽(tīng)別人說(shuō)起大草原如何秀美,這次終于可以一睹它的芳容了。

  內(nèi)蒙古烏蘭浩特是這次學(xué)院組織社會(huì)實(shí)踐的基地,早在出發(fā)前團(tuán)委的劉老師就給包括我在內(nèi)的17名同學(xué)開(kāi)了動(dòng)員大會(huì),說(shuō)了很多的注意事項(xiàng),往返的路程很長(zhǎng),要19個(gè)小時(shí)的火車(chē)才可以到達(dá)那里,我們聽(tīng)了之后很是驚訝,畢竟我們中的大部分人都是北京人,很少有機(jī)會(huì)去坐火車(chē),而且這次幾乎是一天一夜的路程,對(duì)于我們的體力和耐力是一個(gè)強(qiáng)大的挑戰(zhàn)。但我們沒(méi)有人退縮,因?yàn)槲覀冎肋@次的機(jī)會(huì)來(lái)之不易,學(xué)院在眾多的報(bào)名學(xué)生中選了我們,我們就知道其中的責(zé)任,我們是學(xué)院的精英,是學(xué)院的象征,我們不可以辜負(fù)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的寄托。

  經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的旅途(我清晰地聽(tīng)到我們這次行程的總時(shí)間是19小時(shí)19分鐘。),我們帶著疲憊的身心,在火車(chē)停站的那一刻,終于踏上了異鄉(xiāng)的土地,我們不免有些激動(dòng),那是我們期待已久的家園——烏蘭浩特。來(lái)迎接我們的是當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo),先為我們安排了住宿的地方,放好東西后我們集體前往一家部隊(duì)餐廳。當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)要為我們接風(fēng)洗塵。因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的坐火車(chē),火車(chē)的顛簸使我胃的老毛病犯了,早上就沒(méi)有吃東西,中午到站下了火車(chē)還有一種想吐的感覺(jué),而且一直犯胃酸,我只能堅(jiān)強(qiáng)忍著了。

  中午這頓飯,我們吃的不是很好,畢竟有領(lǐng)導(dǎo)在席,我們或許是吃不開(kāi)吧。席間,領(lǐng)導(dǎo)與老師們杯盞交加,來(lái)之前有學(xué)長(zhǎng)向我說(shuō),當(dāng)老師喝多時(shí),要給老師擋一點(diǎn)酒,可他是不知道,我從不喝酒,根本不知道我自己的酒量,真要是出了洋相,可不是鬧著玩的。對(duì)不住了老師。

  餐桌上,我們意外地認(rèn)識(shí)到了從我們學(xué)院語(yǔ)音康復(fù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng),崔寶安,沒(méi)想到會(huì)在這次實(shí)踐中碰到師兄,聽(tīng)說(shuō)他在這里已經(jīng)工作五年了,是XX市助聽(tīng)器監(jiān)測(cè)站的站長(zhǎng)。當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)高度贊揚(yáng)我們學(xué)院的社會(huì)實(shí)踐工作,非常支持我們學(xué)院的同學(xué)和老師到他們這里參觀學(xué)習(xí),互相交流學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn),相互促進(jìn)。我們學(xué)院也為了表達(dá)感激之情,贈(zèng)給了我們學(xué)院王書(shū)記饋贈(zèng)的禮物。

  吃完飯后,我們必須回旅館小憩一下,長(zhǎng)途跋涉使我們身心疲憊,需要補(bǔ)充一下睡眠和體力。下午三點(diǎn),休息好后的我們坐著當(dāng)?shù)氐陌褪咳ネ朴仪捌斓臍埣踩酥,去那里慰?wèn)和參觀學(xué)習(xí)。沿途欣賞著窗外的風(fēng)景,天真的好藍(lán),云真的好白,一朵一朵接連在一起,趕忙用手機(jī)將這一美景拍下來(lái),我終于知道,天,原來(lái)可以和自己如此之近,仿佛觸手可及。時(shí)間不長(zhǎng)我們到了殘疾人之家,看到那里的小朋友正在上課,他們可愛(ài)的眼神讓我頓生憐愛(ài),可嘆老天不遂人愿,沒(méi)有給他們一個(gè)聽(tīng)得到的美麗世界,這不能不說(shuō)是一種遺憾。我們從那里的老師口中理解到,他們只有幾位老師,負(fù)責(zé)十幾個(gè)孩子的生活起居和平常教學(xué),雖然我看到地方不是很大,但那里的布置很整齊,生活的有秩序,我相信孩子在這里是幸福的。之后,我們到一個(gè)房間內(nèi)和孩子們一起玩,我只能說(shuō)玩,因?yàn)楦竟懿蛔∷麄,無(wú)法教學(xué)。有一兩個(gè)聽(tīng)話的孩子可以很乖的聽(tīng)你教給他讀拼音練習(xí),可是那幾個(gè)活潑的孩子就真是管不住了,上竄下跳,來(lái)回跑動(dòng),拽著我的胳膊就要我抱,有兩個(gè)孩子還為一個(gè)玩具互相爭(zhēng)搶打鬧,口水不自覺(jué)地往下流。我知道這里有聾,智障,腦癱,失語(yǔ)癥的孩子,每個(gè)孩子都有自己的缺陷,教學(xué)就要做出相應(yīng)的個(gè)別計(jì)劃,從這點(diǎn)來(lái)看,這里的老師真的是好辛苦,不但要具有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要有長(zhǎng)時(shí)間的耐心與愛(ài)心,這些都使我對(duì)她們肅然起敬,很是佩服。我們十幾個(gè)學(xué)生一個(gè)人管一個(gè)孩子都看不住,就更別提這里就只有幾個(gè)老師了,她們太棒了,難以想象她們付出的努力會(huì)有多么的巨大,一聯(lián)想到自己,偶感臉紅羞澀。這里的經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá),人口也不是很多,離北京何止幾千里之距,她們尚且如此,我們又何言以待?不付出更多的辛苦真是對(duì)不起那些給與我們厚望的師長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)。我長(zhǎng)久以來(lái)的獻(xiàn)身特教事業(yè)的決心又增加了幾分,選擇特教事業(yè),我真的無(wú)悔!

  離開(kāi)殘疾人之家真是有些許舍不得啊,教會(huì)那些孩子們一些禮貌用語(yǔ)就感到很是欣慰和歡樂(lè),畢竟我們不虛此行,我們有所收獲,雖然不多,但這足以使我們走出更加堅(jiān)定的一步。

  接下來(lái)我們還是乘巴士來(lái)到了當(dāng)?shù)氐穆糜蝿俚亍杉己沽。我們(cè)谶@里拍照留念,留下我們的足跡,欣賞成吉思汗的偉大豐碑,瞻仰成吉思汗的豐功業(yè)績(jī)。我們還買(mǎi)了一些當(dāng)?shù)氐男《Y品作為留念。當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)又帶領(lǐng)我們?nèi)コ粤艘活D豐盛的晚宴,又一次嘗到了當(dāng)?shù)孛耍哄伆,可以說(shuō)是回味無(wú)窮啊。由于第二天我們要被安排入戶(hù)支教,所以我們幾個(gè)同學(xué)商量好后到外面的文具店給孩子們買(mǎi)一些文具用品,表表寸心?墒,買(mǎi)完之后卻發(fā)生了一件小小的事故,我們意見(jiàn)不統(tǒng)一,買(mǎi)各種各樣的文具都有著自己的看法

  ,為此也爭(zhēng)執(zhí)了小半天,但還是買(mǎi)了大家都比較滿(mǎn)意的文具,最后店主寫(xiě)發(fā)票的時(shí)候出現(xiàn)了小小的差錯(cuò),她沒(méi)有把我學(xué)院的全稱(chēng)寫(xiě)規(guī)整,為此幾個(gè)女生據(jù)理力爭(zhēng),店主的態(tài)度也不是很好,大家都爭(zhēng)得面紅耳赤,某位同學(xué)竟言要到別的家去買(mǎi)文具。這完全就沒(méi)有必要嘛,況且我們已經(jīng)將該買(mǎi)的文具裝袋,就差交錢(qián)開(kāi)發(fā)票,為了一點(diǎn)口舌之爭(zhēng)鬧的大家都僵持不下,這完全不值得。畢竟我們是外鄉(xiāng)人,要入鄉(xiāng)隨俗,大家有什么話不能好好說(shuō)的呢?我們還是學(xué)生,起碼的禮貌素質(zhì)應(yīng)該具備吧。我趕忙將他們叫回,勸雙反都退讓一步,請(qǐng)店主費(fèi)神再重新寫(xiě)一張發(fā)票給我們,要正規(guī)一點(diǎn),要不我們拿回去沒(méi)辦法報(bào)銷(xiāo),請(qǐng)求體諒,也勸同學(xué),人在屋檐下,不能不低頭,不能強(qiáng)硬的態(tài)度上,說(shuō)幾句好話事就過(guò)去了,完全沒(méi)有必要跟她爭(zhēng)得臉紅脖子粗的,傷神又費(fèi)力,退一步海闊天空啊……事情解決,打的回到旅店,各自回房休息,我實(shí)在是太累了,躺在床上玩手機(jī)沒(méi)幾分鐘,我竟睡著了,直到劉老師捅了我一下,我滕然做起才曉得自己已經(jīng)睡了兩個(gè)小時(shí),迷迷瞪瞪的去洗澡,回到床上枕著枕頭就又睡去了,一覺(jué)到天亮啊。

  第二天起來(lái),集體吃過(guò)早飯,坐著租來(lái)的巴士驅(qū)車(chē)前往科右前旗的特殊教育學(xué)校慰問(wèn)。因?yàn)槭侵芰瑳](méi)有看到學(xué)生,我們不免感到有些遺憾。整個(gè)學(xué)校并不是很大,和我們的學(xué)院差不多。當(dāng)我們參觀到學(xué)生們的藝術(shù)教室時(shí),我們?yōu)檠矍耙患⌒〉木浪囆g(shù)品所折服,一件小小的教室承載著那么多的學(xué)生的藝術(shù)品,不能不讓人感嘆,我看過(guò)了,有素描畫(huà),有國(guó)畫(huà),每張人物的畫(huà)像都是那么惟妙惟肖,精致且極具觀賞性。最能吸引人的地方是一整桌的泥塑作品,至少有上百個(gè),每個(gè)作品都別具特色,人物塑像生動(dòng)活潑,動(dòng)物塑像活靈活現(xiàn)?吹矫考髌范际沁@里的學(xué)生一手用工具制作而成,可想而知他們的手會(huì)有多巧,會(huì)有多妙,這是要具有一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)才可以辦到的。我作為一個(gè)相對(duì)而言的正常人都自嘆不如,誰(shuí)說(shuō)殘疾人一無(wú)是處?!誰(shuí)說(shuō)殘疾人無(wú)用武之地?!這些泥塑和那些精美的藝術(shù)品就能說(shuō)明一切,證明一切!殘疾人和正常人根本沒(méi)差什么,少的只是身體上某些器官的不完整,我們同樣有知識(shí),有力量,有氣節(jié),有骨氣,我們身殘志堅(jiān),不畏困苦,我們只想證明一件事:我們不比別人差!我想這就是千萬(wàn)殘疾人所要表達(dá)的內(nèi)心思想吧……之后,我們和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了一次面對(duì)面的心靈交流,了解到了科右前旗的特教事業(yè)發(fā)展的情況,以及學(xué)生在這里生活和學(xué)習(xí)情況。我們知道在于特殊孩子們的教育過(guò)程中,會(huì)遇到諸多的問(wèn)題,比如個(gè)別教育計(jì)劃的實(shí)施,學(xué)生心理干預(yù)的實(shí)施,青春期學(xué)生心理教育工作的開(kāi)展等等,都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題,這都需要特教老師足夠的耐心與精力去做這些事情,從老師的交談中我知道,做特教事業(yè)是一種極大的犧牲,是對(duì)人耐心與精力的雙重考核,要怎樣做呢?教育工作離不開(kāi)教師的耐心和良好的態(tài)度,堅(jiān)持不懈非常難以辦到,遇到困難時(shí),最好的方法就是同事之間相互傾訴,尋找問(wèn)題的根源并解決它,要?jiǎng)?chuàng)造大家集體出去玩的機(jī)會(huì)放松教師自己的身心,做到心里不煩不燥,堅(jiān)定彼此的信心,給對(duì)方打氣,這樣才可以更合適的做學(xué)生的工作。是的,一味的拼搏也是不可以的,也要適當(dāng)?shù)淖屪约悍潘,讓自己帶著一種愉悅的心情去工作,學(xué)生工作才做得更妥當(dāng),更完美。受益匪淺啊……

  由于時(shí)間有限,我們結(jié)束了談話,最后我們學(xué)院老師將學(xué)院學(xué)生的一個(gè)親手制作的藝術(shù)品贈(zèng)送給了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。離開(kāi)了學(xué)校,我們繼續(xù)行程,去下一個(gè)目的地——索倫鎮(zhèn)。大概驅(qū)車(chē)一個(gè)半小時(shí)后我們終于到達(dá)了那里。這里只有一條寬敞的大馬路,沿馬路兩旁是旅館和餐館,而餐館的后面就是村莊了,一條九曲蜿蜒的河流貫穿村莊,流向遠(yuǎn)方,周邊沿著山麓向上看就是層巒疊翠的高山。后來(lái)得知,山上有很多種的`草藥,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶(hù)一種很重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是每年定期的到山上采藥材。崔師兄一直在安排我們的行程,把我們分成五組,我和另一個(gè)男生一組,其他女生三個(gè)人為一組,分別安排我們?nèi)ト霊?hù),我們給與農(nóng)戶(hù)錢(qián)物以示感謝。中午我們師生在一起吃中午飯,這次沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的加入,我們似乎吃得很好,吃完后,聽(tīng)完老師的囑托我們分別回到了各自的農(nóng)戶(hù)家里。

  我們被分到的一戶(hù)農(nóng)戶(hù),家里有一個(gè)聾孩子,名叫高陽(yáng),今年十五歲,個(gè)子比起同齡的孩子矮了很多,應(yīng)該是營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致的。開(kāi)學(xué)他就升初中一年級(jí)。入戶(hù)的時(shí)候,高陽(yáng)爸爸不在家,聽(tīng)高陽(yáng)媽媽說(shuō),是去外地打工了,這兩天不會(huì)回來(lái),家里還有兩個(gè)外甥幫忙做農(nóng)活,因?yàn)槟貌坏焦ゅX(qián),暫住這里的。下午,我們便和高媽媽一家人在炕上聊天,用東北話說(shuō)就是嘮嗑。高媽媽是一位勤勞的母親,只有高陽(yáng)一個(gè)孩子,高爸爸不在家時(shí),她忙著煮豬食,喂豬,拋地,播種,各種農(nóng)活都要靠她一個(gè)人來(lái)做,常年的勞累導(dǎo)致了身體的諸多不適,可是沒(méi)有辦法,家里窮,又因?yàn)楦哧?yáng)的殘疾花了不少錢(qián),平時(shí)非常的省吃?xún)用。高陽(yáng)這孩子很是淘氣,由于佩戴的助聽(tīng)器時(shí)間晚了,導(dǎo)致他各種語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)比同齡的孩子遲緩的多,聽(tīng)高媽媽說(shuō),孩子的學(xué)習(xí)很差,雖然現(xiàn)在隨班就讀,可

  如果沒(méi)有老師經(jīng)常給他補(bǔ)習(xí)功課,他是跟不上的。聽(tīng)到這些,挺為這個(gè)孩子感到可惜的,他很機(jī)靈,如果學(xué)習(xí)上努力,一定會(huì)有所收獲,可是錯(cuò)過(guò)了配戴助聽(tīng)器的最佳時(shí)期,現(xiàn)在只能通過(guò)各種其他的輔助途徑彌補(bǔ)他的這個(gè)缺陷。這個(gè)孩子給我影響最深刻的就是,人不大,本事不小。家里的摩托車(chē),農(nóng)用機(jī)車(chē),三輪車(chē),大型機(jī)車(chē)都會(huì)開(kāi)。當(dāng)天下午我就領(lǐng)教了他的本領(lǐng),可謂是有驚無(wú)險(xiǎn)的一次幾次旅程。家里的豬,該喂了,于是高陽(yáng)的表哥借來(lái)鄰居家的農(nóng)用三輪機(jī)車(chē)去拉垓里的飯店留下來(lái)的泔水,看到高陽(yáng)坐到了主駕駛的位置,我十分的驚訝,天啊,這孩子能開(kāi)車(chē)?心里忐忑不安的使勁抓緊車(chē)上桅桿,生怕一不小心就被甩了下去。令我意想不到的是,這孩子開(kāi)車(chē)的技術(shù)真不是蓋的,過(guò)河,拐彎,剎車(chē),加速,駕輕就熟?吹梦沂悄康煽诖,可我的腿依舊是打軟的。畢竟這還是個(gè)十五歲的孩子啊!聽(tīng)表哥說(shuō),他除了塔吊不會(huì)開(kāi),各種車(chē)輛都會(huì)開(kāi)。因?yàn)樗跏治kU(xiǎn),父母都不允許,他只能在地面的駕駛室里看操作手冊(cè),并且已經(jīng)看得明白了。真是農(nóng)村的孩子早當(dāng)家啊,相比較而言,我就差的太遠(yuǎn)了。其實(shí)從另一個(gè)層面看,高陽(yáng)這個(gè)孩子可以說(shuō)是一個(gè)超常兒童,對(duì)于同齡孩子想掌握這些技能很困難,而對(duì)于個(gè)子更矮的他來(lái)說(shuō),更實(shí)屬不易。如多加利用他的這方面技能,好好培養(yǎng),一樣有出息啊!

  在高陽(yáng)家在炕上度過(guò)了一晚,我或許是水土不服,早上起來(lái)就鬧肚子了,一上午就去了五次廁所,虛脫的不行,還好有藥盯著。下午就見(jiàn)好了,早上的小雨下午也停了,太陽(yáng)也出來(lái)了。期間,高陽(yáng)的小學(xué)班主任老師聽(tīng)說(shuō)我們過(guò)來(lái),特意過(guò)來(lái)看一看,我們之間也可以說(shuō)是半個(gè)同行,談話過(guò)程中相互之間交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),其實(shí)更多的是我們向這位老師取經(jīng),這位老師是半路出家,帶高陽(yáng)也只有兩年,從她這里了解到,起初對(duì)高陽(yáng)束手無(wú)策,在教學(xué)上不知該如何入手,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)和一年時(shí)間的摸索,才初步掌握他的學(xué)習(xí)規(guī)律,如何教學(xué),可想而知其中的艱辛。我們感到很遺憾,因?yàn)楸旧磉沒(méi)有畢業(yè),對(duì)于實(shí)踐教學(xué)更是經(jīng)驗(yàn)甚少,沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)與老師共享的,只能從自身學(xué)習(xí)的知識(shí)上給予老師小小的幫助。從這一點(diǎn)上我就知道,我現(xiàn)在掌握的特教知識(shí)還是太少,經(jīng)驗(yàn)太缺乏,只有更加努力的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),才能更有力的教育那些特殊孩子。

  下午2點(diǎn)多,高陽(yáng)的爸爸在我們的意料之外到來(lái)了,才得知是因?yàn)橛杏H戚告訴正在工作的高爸爸家里來(lái)了兩個(gè)大學(xué)生,來(lái)教高陽(yáng)說(shuō)話,他不顧工作從幾十里外的工地上趕來(lái)回來(lái),我們真是受寵若驚,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到會(huì)有如此待遇,給我們套在頭頂上的光壞,使我們都不好意思了。于是,我們誠(chéng)然接受了高爸爸的盛情款待,為此我破了酒戒。當(dāng)天晚上高爸爸喝得很激動(dòng),我們也很激動(dòng)的配合,傾訴著我們彼此感激?晌覀冞是學(xué)生,不勝酒力,我悄悄的在桌下給老師發(fā)短信告急,如果不來(lái)馬上接我們,恐怕今晚上就癱這了。還好崔師兄來(lái)得及時(shí),將我們接走,可是那代價(jià)還是一杯酒,喝的是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)歸流河酒,雖然度數(shù)不高,可從我口入胃,這一路燒灼的感覺(jué)我至今難忘。我們相信,這就是內(nèi)蒙人的豪爽,這就是內(nèi)蒙人熱情待客的禮道,無(wú)需多言,所有的感情都融入這甘甜的美酒,化為一股暖流,流入心腸……

  回到當(dāng)?shù)氐穆玫,我只是偶感暈眩,可是和我同吃同住的男同學(xué)沒(méi)多久就吐了,那晚我們每人至少是半斤酒啊……

  入戶(hù)支教的任務(wù)就這樣完成了,有遺憾,也有收獲,畢竟時(shí)間短,我們不能將我們所有的知識(shí)傾囊相授,只有盡我們自己的綿薄之力來(lái)安慰自己的心靈。祝愿那些孩子們?cè)缛粘砷L(zhǎng),學(xué)業(yè)有成。

  形成的最后一天,輕松而愉快。崔師兄帶領(lǐng)我們?nèi)チ松洗螌?shí)踐基地——滿(mǎn)族鄉(xiāng)滿(mǎn)族屯。去領(lǐng)略大自然的風(fēng)景秀麗,完美風(fēng)光。一路上風(fēng)從耳邊刮過(guò),聞上去是那么的沁人心脾,是的,這里的綠色完全可以用聞出來(lái)的。當(dāng)天上午,我們來(lái)到那達(dá)慕大會(huì)的比賽地點(diǎn),在這里拍照留念。如果不親自來(lái)這里,你真的不會(huì)相信,天,原來(lái)是如此的開(kāi)闊,地,原來(lái)是如此遼闊,山,原來(lái)是如此的莊嚴(yán)秀麗。當(dāng)?shù)巧咸m亭,遠(yuǎn)眺山巒,清澈的溪流像一條絲帶一樣流過(guò)翠綠草原,牛羊悠閑的啃食豐富的嫩草,各色野花沿山脊開(kāi)滿(mǎn)山頭,清爽的涼風(fēng)穿透衣衫,輕柔地?fù)崦约旱募∧w,我突然感到釋然,釋然到可以將自己獻(xiàn)給這美麗的大草原!再后來(lái),我們?nèi)ヅ懒税桨逸p輕地圍繞著敖包走上了一圈,許下三個(gè)心愿,我知道我很貪心,但我相信它們都會(huì)實(shí)現(xiàn)的。離開(kāi)滿(mǎn)族屯之前,我們品嘗到了真正的美味手把羊肉。

  我知道,這樣的美景和美食是給我們這次社會(huì)實(shí)踐的行程畫(huà)上了完美的句號(hào),但是它所留給我們不僅是忘不掉的美景與美食,而是這印象,這一生受益匪淺的社會(huì)實(shí)踐印象……我回來(lái)的路上深深思考:為什么我當(dāng)初會(huì)選擇特殊教育這個(gè)專(zhuān)業(yè)?只是小的時(shí)候一個(gè)小小的心愿:可以學(xué)手語(yǔ),和聾人說(shuō)話?不是的,不是這樣的,這應(yīng)該是一種上天注定的緣分,這種緣分把我和特殊教育糾結(jié)在一起。既然已經(jīng)在一起,就要想以后得生活,我注定要陪伴特殊教育一生,注定要為特殊教育獻(xiàn)出我全部的力量,我還祈求什么?我很知足,我

  很滿(mǎn)足,這一次的社會(huì)實(shí)踐讓我更加堅(jiān)定了信心,更加確信我選擇特殊教育是無(wú)悔的!

暑期實(shí)踐報(bào)告 篇5

  一、實(shí)踐目的:大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為高等院校實(shí)踐教育的重要組成部分,目的在于彌補(bǔ)學(xué)校教育教學(xué)工作的不足,豐富和深化大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐內(nèi)容,促進(jìn)青年學(xué)生在理論和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中增長(zhǎng)才干、健康成長(zhǎng)的重要課堂,從而優(yōu)質(zhì)成才、全面成才。

  二、實(shí)踐內(nèi)容:先介紹實(shí)踐安排概況,包括時(shí)間,內(nèi)容,地點(diǎn)等,然后按照安排順序逐項(xiàng)介紹具體實(shí)踐流程與實(shí)踐工作內(nèi)容、專(zhuān)業(yè)知識(shí)與專(zhuān)業(yè)技能在實(shí)踐過(guò)程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實(shí)踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對(duì)自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問(wèn)題重點(diǎn)介紹,其它一般內(nèi)容則簡(jiǎn)述。

  三、實(shí)踐結(jié)果:圍繞實(shí)踐目的要求,重點(diǎn)介紹對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題的分析,思考,提出解決問(wèn)題的對(duì)策、建議等。分析討論及對(duì)策建議要有依據(jù),有參考文獻(xiàn),并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過(guò)程是實(shí)踐報(bào)告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對(duì)策建議,是反映或評(píng)價(jià)實(shí)習(xí)報(bào)告水平的重要依據(jù)。

  四、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì):用自己的語(yǔ)言對(duì)實(shí)踐的效果進(jìn)行評(píng)價(jià),著重介紹自己的收獲體會(huì),內(nèi)容較多時(shí)可列出小標(biāo)題,逐一匯報(bào)?偨Y(jié)或體會(huì)的最后部分,應(yīng)針對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡(jiǎn)要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。

  五、正文字體:宋體小四號(hào)字。字?jǐn)?shù):3000字左右

  第一次參加社會(huì)實(shí)踐,我明白中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén),走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛V袑W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。近三個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

  一:掙錢(qián)的辛苦

  整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對(duì)的都是同一樣事物,真的好無(wú)聊!好辛苦啊!在那時(shí),我才真真正正的明白,原來(lái)父母在外打工掙錢(qián)真的很不容易!

  二:人際關(guān)系

  在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面, 大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說(shuō)清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說(shuō)的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人,而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。

  三:管理者的管理

  在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級(jí)里面的班干部。要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級(jí)里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。那么你對(duì)每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說(shuō):在管理時(shí),要因人而異!

  四:自強(qiáng)自立

  俗話說(shuō):"在家千日好,出門(mén)半"招"難!"意思就是說(shuō):在家里的時(shí)候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮了,但是,只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決,在這二個(gè)多月里,讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!

  五:認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐

  一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。

  六:專(zhuān)業(yè)的重要性

  選擇了化學(xué)為專(zhuān)業(yè)的我,在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實(shí)踐中只是負(fù)責(zé)比較簡(jiǎn)單的部分,但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)真正運(yùn)用出來(lái)也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授,學(xué)生聽(tīng)講,理論部分占主體,而我自己對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)也能掌握,本以為到了企業(yè)實(shí)踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來(lái),但是在企業(yè)里并沒(méi)想象中如此容易。平時(shí)在學(xué)校,某個(gè)環(huán)節(jié)錯(cuò)了只要改正一下就沒(méi)事了,但在工廠里,環(huán)節(jié)絕對(duì)不可以出錯(cuò),因?yàn)橘|(zhì)量是企業(yè)的第一生命,質(zhì)量不行,企業(yè)的生產(chǎn)就會(huì)跟不上,而效率也會(huì)隨之降低,企業(yè)就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中失敗,所謂“逆水行舟,不進(jìn)則退”,企業(yè)要時(shí)時(shí)保持著這種競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),才能在市場(chǎng)中立于不敗之地,就因?yàn)檫@樣,企業(yè)會(huì)對(duì)每一個(gè)在廠的員工嚴(yán)格要求,每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能出錯(cuò),這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的,在學(xué)校里可能會(huì)解一道題,算出一個(gè)程式就行了,但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合,只有理論,沒(méi)有實(shí)際操作,只是在紙上談兵,是不可能在這個(gè)社會(huì)上立足的,所以一定要特別小心謹(jǐn)慎,而且一旦出錯(cuò)并不是像在學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉,然后改過(guò)來(lái)就行了,在工廠里出錯(cuò)是要負(fù)上責(zé)任的,這關(guān)乎工廠的利益損失。

  七:暑假實(shí)踐感悟

  這是我第一次經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于一個(gè)大學(xué)生生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴(yán)寒,寒風(fēng)呼嘯,我毅然踏上了社會(huì)實(shí)踐的道路。想通過(guò),親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在。

  在現(xiàn)今社會(huì),就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說(shuō)不完的話題。招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫(xiě)著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題,我來(lái)到了xxx,開(kāi)始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

  在中國(guó)的`經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào)組織后,國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。

  在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi),我們穿街走戶(hù)接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會(huì)有人會(huì)告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,他們總是隊(duì)我說(shuō)要好好珍惜在學(xué)校的時(shí)間。在這次實(shí)踐中,我感受很深的一點(diǎn)是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的,又可能是書(shū)本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。

  回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我學(xué)到了很多,從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。

  在社會(huì)上要善于與別人溝通是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前沒(méi)有工作的機(jī)會(huì),使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見(jiàn),你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。

  在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)句什么都會(huì)的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。

  知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對(duì)我來(lái)說(shuō)很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識(shí),對(duì)其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。

  這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面!

暑期實(shí)踐報(bào)告 篇6

  題目:臨沂民俗調(diào)查

  學(xué)生姓名:

  學(xué)號(hào):

  院系:

  專(zhuān)業(yè)班級(jí):

  指導(dǎo)老師:

  調(diào)查方法:查閱資料、詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)厝?/p>

  調(diào)查地點(diǎn):臨沂

  調(diào)查對(duì)象:臨沂民俗

  調(diào)查目的:歷史在前進(jìn)、時(shí)代在發(fā)展,人們所接受的文化知識(shí)越隨著時(shí)間的推移,對(duì)本土的一些民俗文化傳承和了解的越來(lái)越少,反倒是對(duì)西方文化的熱衷樂(lè)此不彼,這次希望對(duì)臨沂地區(qū)的民俗調(diào)查,能夠喚起一部分人們對(duì)我們本土文化的興趣與熱情。

  既然決定調(diào)查民俗那么我們就應(yīng)該先對(duì)民俗有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。何謂民俗呢? 《管子·正世》中談到“古之欲正世調(diào)天下者,必先觀國(guó)政,料事務(wù),察民俗,本治亂之所生,知得失之所在,然后從事!彼悦袼滓话憔褪侵傅氖侵敢粋(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng),可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。又簡(jiǎn)稱(chēng)為民間文化。民俗不淡淡指的是人們普遍認(rèn)為的節(jié)日風(fēng)俗,這篇實(shí)踐報(bào)告把民俗概括為三大類(lèi)八小類(lèi)。下面就開(kāi)始具體的介紹臨沂的民俗都有哪些。

  一:物質(zhì)生活民俗

  生產(chǎn)民俗:農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、采掘、捕獵、養(yǎng)殖等物質(zhì)資料的初級(jí)生產(chǎn)方面。生產(chǎn)民俗主要有:狩獵、收山、種旱煙、種藍(lán)打靛與汪青、草編、條編、柳編、養(yǎng)蠶等等。下面就簡(jiǎn)單介紹下臨沂關(guān)于生產(chǎn)民俗中的條編。

  “編制的產(chǎn)品既可自用,也可以當(dāng)商品出售,因而有民諺說(shuō):“編筐編簍,拉巴人口”。沂蒙地區(qū)不產(chǎn)竹子,因而沒(méi)有竹編。條編最好的原料是杞柳和臘條,其次還有柳條、桃條、杏條、蘋(píng)果條、柞嵐條、黃荊條、桑條等,幾乎所有的枝條都能當(dāng)作條編原料。條編種類(lèi)很多,用途也很廣。如柴簍,什么條子都能編,多為元寶形,大小不等,以背著或挎著方便為宜,多數(shù)有三尺長(zhǎng),二尺寬,二尺深,上下實(shí)編,當(dāng)中花編透空,主要是拾柴撈草用。還有提籃,更是形狀各異,大小不等,最小的可以當(dāng)兒童玩具,大的也有三尺長(zhǎng),二尺寬,撥青菜,摘豆角等就能用上。“條編一般是收集后在冬季農(nóng)閑的時(shí)候編制的。閻先生的文章中還提到了一些條編編制的方法,這里就不一一贅述了,我母親的老家雖然不是在臨沂,但是一般農(nóng)家好像都有條編的民俗。條編向上文中提到的不僅僅是為了自己人用還可以用作商品出售,母親提到過(guò)小的時(shí)候放學(xué)回家就要趕快幫家里編制席子。因?yàn)槟菚r(shí)候編制席子主要是為了賺錢(qián),而天黑后就看不見(jiàn)了,點(diǎn)燈是一種浪費(fèi)的行為,所以得趕在天黑前快點(diǎn)編。條編不僅僅是一種民俗還是一種浸透著勞動(dòng)人民血汗的手藝,“編筐編簍,拉巴人口”更是對(duì)農(nóng)村人們生活的真實(shí)寫(xiě)照。民俗與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。

  工商業(yè)民俗:手工業(yè)、服務(wù)業(yè)和商貿(mào)諸業(yè)等物質(zhì)資料的加工服務(wù)。

  臨沂工商業(yè)的民俗有很多:刺繡、郯城木鏇、小郭泥塑等等,下面重點(diǎn)介紹一下“沂蒙民間刺繡是魯繡的一種,色彩鮮艷,風(fēng)格粗放,具有典型的民間藝術(shù)特色。在蒙山沂水的滋養(yǎng)下,該地區(qū)形成了具有獨(dú)特地域特色的風(fēng)俗禮儀形式,其中婚俗禮儀是具有代表性的一種風(fēng)俗禮儀形式。臨沂刺繡制品的刺繡工藝有絲繡、挑花、割花等,用五色絲線刺繡出各種圖案,玲瓏精致,富有韻味。臨沂女孩十幾歲就學(xué)繡鞋墊,十七八歲的姑娘個(gè)個(gè)拿手,所繡之物常用來(lái)作為相愛(ài)的定情之物。擁軍支前,姑娘們多繡一顆紅心,贈(zèng)給前線的戰(zhàn)士。姑娘出嫁前也要給未來(lái)的丈夫繡鞋墊,作為嫁妝,以展示新娘的女紅之巧。

  20xx年,沂蒙紅嫂刺繡90平方米巨幅黨旗送北京,慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年,并由天安門(mén)國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)收藏。這面黨旗是“沂蒙六姐妹”代表伊淑英、山東省愛(ài)國(guó)擁軍模范新紅嫂朱呈镕、全國(guó)愛(ài)國(guó)擁軍模范賈美榮、感動(dòng)雪域邊關(guān)十佳兵媽媽胡艷紅等親手繡制的,表達(dá)她們對(duì)黨的滿(mǎn)腔熱愛(ài)與忠誠(chéng)!

  生活民俗:衣、食、住、行等物質(zhì)消費(fèi)方面

  臨沂的生活民俗有大襟襖、虎頭帽和貓頭鞋、沂蒙茶俗、風(fēng)箱、團(tuán)瓢屋等

  “團(tuán)瓢屋在沂蒙地區(qū)很普遍,用途也是多方面的,其構(gòu)造是用四根兩米五左右的木棒綁成正方形四方框,再在四個(gè)角上綁上四根兩米五左右的小棒,上頭合起來(lái)綁在一起,構(gòu)成錐狀,并用高粱秸綁上橫撐,然后用草苫子向上苫,苫到頂后,用三個(gè)谷草“罩馬子”蓋上,最后把頂尖綁緊,這就是團(tuán)瓢屋頂。

  其墻有兩種。第一種是常住人的,一般用碎石泥塊壘個(gè)兩米半見(jiàn)方的四方框,高數(shù)彎著腰能進(jìn)人,留個(gè)墻豁當(dāng)門(mén),把苫好的屋頂抬上即可。再用草勒個(gè)草笆子,平時(shí)放在一邊,晚上睡覺(jué)時(shí)拿來(lái)?yè)踉趬砩稀?/p>

  住團(tuán)瓢屋子的人多為佃戶(hù)、長(zhǎng)工、要飯的或村上的極貧戶(hù),他們當(dāng)中有的是懶漢無(wú)能沒(méi)把日子過(guò)好,也有的人很能干,很吃苦,但他們的父輩沒(méi)給他們留下底墊,他們雖然盡了最大努力,也只能弄個(gè)供全家人臨時(shí)糊口,他沒(méi)力量,也沒(méi)有地方蓋房子,只能住在團(tuán)瓢屋里度日。據(jù)傳有住在這種屋里的人,晚上睡不著,自己作歌說(shuō):

  下方上尖,直插藍(lán)天。

  似屋非屋,輩輩相傳。

  夏不隔熱,冬不防寒。

  雖能藏身,心卻很酸!备杪曋型赋鰟诳嗳嗣竦男乃崤c無(wú)奈,這種生活現(xiàn)象隨著歷史的轉(zhuǎn)移漸漸演化成了一種民俗形態(tài)存在于生活中,在欣賞民俗的過(guò)程中不僅要持著欣賞的態(tài)度,還應(yīng)該在民俗中看到勞苦人民的生活不易。

  “第二種是不常住人的,只供夏秋看瓜、看菜、看果園、看場(chǎng)、當(dāng)鍘草屋子用。把團(tuán)瓢屋頂綁好后,埋四根立柱,把屋頂抬上綁牢,多數(shù)不要墻,如果要墻也是用高粱或玉米秸夾障子就行了,只要能遮日避雨即可!

  “團(tuán)瓢屋興于何時(shí)無(wú)考,但元朝馬致遠(yuǎn)的元曲《任風(fēng)子》里就有‘編四圍竹寨籬,蓋一座草團(tuán)瓢’之說(shuō),古人何中還有‘獝律共鴉牧,團(tuán)瓢忽雞鳴’的詩(shī)句。這就是說(shuō),有人住團(tuán)瓢屋已是很久的事了。而且整個(gè)華北地區(qū)到處都有,這是人們生活貧困的一種象征。

  二:社會(huì)生活民俗

  社會(huì)組織民俗:家族、村落、社區(qū)、社團(tuán)等組織方面。

  臨沂的社會(huì)組織民俗有養(yǎng)老送終、分家、上墳祭祖、修家譜、祝壽禮等民俗。這里說(shuō)一下修家譜的民俗。

  家譜:又稱(chēng)族譜、宗譜等。是一種以表譜形式,記載一個(gè)家族的世系繁衍及重要人物事跡的書(shū)。是一種特殊的文獻(xiàn),就其內(nèi)容而言,是中國(guó)五千年文明史中具有平民特色的文獻(xiàn),記載的是同宗共祖血緣集團(tuán)世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。

  那么相應(yīng)的修家譜就是家族中一項(xiàng)重大的事件了。

  在沂蒙地區(qū),姓氏不論族戶(hù)大小只要有可能都要修家譜。閻先生的文章中提到“各族戶(hù)在開(kāi)始修譜前,一般都要進(jìn)行祭祖儀式,由各支系有代表性的人物,和參加修譜者,到老祖林上擺供,點(diǎn)香燒紙,鳴鞭放炮,集體叩拜,然后老族長(zhǎng)講話,宣揚(yáng)本族的光榮傳統(tǒng),或祖輩的創(chuàng)業(yè)精神,并要求全體族人繼承祖先們愛(ài)國(guó)守法、行善積德、敬老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)和睦、勤奮創(chuàng)業(yè)的精神,最后要求全體族人齊心協(xié)力把新譜修好!逼渲校阶耷,有老譜的還要舉行擺譜儀式,撰修過(guò)程中本地各族戶(hù)都進(jìn)行追蹤溯源。修譜時(shí)還要制定自己的家訓(xùn)或族訓(xùn),續(xù)修家譜時(shí),還都進(jìn)行追蹤排輩。

  在我看來(lái)修家譜不僅是對(duì)本家族族人的傳承起到了重大的意義,它對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)增強(qiáng)了歸屬感,有利于家族團(tuán)結(jié),現(xiàn)在社會(huì)很多社會(huì)人重利輕情,修家譜時(shí)族人聚在一起可以增加親人之間的感情,加強(qiáng)了族人的聯(lián)系,感受到來(lái)自親人的情感。

  歲時(shí)節(jié)日民俗:節(jié)日與活動(dòng)所代表的時(shí)間框架。

  臨沂的歲時(shí)節(jié)日民俗有二月二龍?zhí)ь^、大拜年、敬神、隔年飯和請(qǐng)財(cái)神、過(guò)年守歲、買(mǎi)畫(huà)紙、搭天地棚、灶王圖等等。因?yàn)楹枚嗟胤蕉加幸恍┫嗤牧?xí)俗。這里撿著臨沂獨(dú)特的習(xí)俗搭天地棚說(shuō)一下吧。

  這里的說(shuō)的搭天地棚是指的敬天的意思,在閻先生的文章中是這樣說(shuō)的“很多戶(hù)在堂屋前建有天地臺(tái)子,約高三尺、長(zhǎng)三尺、寬二尺,有的石壘,有的磚砌,平常在上面曬東西,每逢過(guò)節(jié)就在上面擺供敬天!薄斑^(guò)年的時(shí)候,各家各戶(hù)還要在院內(nèi)搭天地棚子。一般是用葦箔或高粱秸箔,將天地臺(tái)子或另設(shè)的一張長(zhǎng)方形桌子圍起來(lái),頂上搭一領(lǐng)紅席(用紅高粱秸編的),兩頭用麻繩一訂,就是一個(gè)小廟堂一樣的棚屋。扎好后,把買(mǎi)回的天地紙馬畫(huà)貼到里邊正面箔帳上,如果因故未買(mǎi)天地紙馬,就用黃表紙寫(xiě)個(gè)“天地三界十方萬(wàn)靈真宰之神位”或“玉皇大帝之神位”的紙牌位,當(dāng)天地紙馬用!蔽闹羞介紹到天地棚前還會(huì)綁上兩棵新竹上面栓有方孔銅錢(qián)和花生大棗。有的群眾還會(huì)在磨眼里也這樣布置,名為搖錢(qián)樹(shù)。再扎上白色的棉花紙燈籠,安上蠟燭或燈碗。

  自古以來(lái)勞動(dòng)人民就對(duì)天地存在著敬畏的心里,因?yàn)槿藗兌际强刻斐燥,所以在全?guó)各地都會(huì)有這樣或那樣的民俗來(lái)寄托著人民對(duì)上天的祈求,希望天地保佑,人們這種對(duì)天地的敬拜活動(dòng)使得各個(gè)地方都形成了自己獨(dú)特的民俗,現(xiàn)在看來(lái)不僅承載著人們的寄托與希望,也體現(xiàn)出勞動(dòng)人民那種質(zhì)樸、善良的秉性。

  人生禮俗:誕生、生日、成年、婚姻、喪葬等人生歷程方面。

  臨沂的.人生禮俗有:滿(mǎn)月與百日、送主米與鉸頭、娃娃親與腹婚、上墳祭祖、送親迎親等民俗。這里介紹一下送主米與鉸頭吧。

  新生兒的誕生往往寄托著一家人的希望,家人和親戚通過(guò) 一些形式來(lái)寄托他們對(duì)孩子的祝福與期盼。閻先生在描寫(xiě)這一部分時(shí)提到“孩子出生十天左右,外祖母家來(lái)送主米(米糖),一般是生男十二天送,生女九天送。原因是生女孩婆家不喜歡,不認(rèn)真照顧,要把坐月子的東西早送來(lái)!碑(dāng)然也體現(xiàn)了舊時(shí)社會(huì)中普遍存在的重男輕女的思想,這和舊時(shí)修族譜中不允許寫(xiě)入女孩名字是一樣的,當(dāng)然在現(xiàn)在社會(huì)這種重男輕女的現(xiàn)象改善的很大,雙方老人很多都不在乎是男孩還是女孩了。“送主米的是外祖母和舅舅、舅母等,老太太高興了還領(lǐng)著孫子孫女,浩浩蕩蕩而來(lái)。有的抬著食盒,有的挑著箢子,里邊裝滿(mǎn)米面、雞蛋、紅糖之類(lèi)的東西,足夠坐月子期間吃用,還有嬰兒的衣物襁褓等。到達(dá)后,除和親家寒暄外,外祖母和舅母都要到產(chǎn)房去,抱抱孩子,并進(jìn)行一些詢(xún)問(wèn)和查看,而后回到上房準(zhǔn)備鉸頭。鉸頭儀式是把孩子抱到上房,由其母抱著,坐在房子明間的正中,面向外,其前邊放上一個(gè)升或盆,其舅舅拿起剪刀象征性地剪三下,再象征性地把頭發(fā)放到前邊的升或盆內(nèi)。接著,其舅舅首先向盆中放銀元(后來(lái)改成放紅包),其他親朋也同時(shí)向里放錢(qián),最后公開(kāi)查數(shù),由爺爺奶奶把錢(qián)湊到整數(shù),已是個(gè)位數(shù)的添到十位,已有十位數(shù)的湊到百,百位數(shù)的湊到千。這錢(qián)被認(rèn)為是孩子的長(zhǎng)命錢(qián),由其父母替他存起來(lái),等孩子長(zhǎng)大了上學(xué)或創(chuàng)業(yè)時(shí)用!

  三:精神生活民俗

  游藝民俗:游戲、競(jìng)技、社火等娛樂(lè)方面。

  臨沂的游藝民俗有撐旱船、戲曲、樂(lè)舞等。

  這里介紹一下臨沂著名的戲曲柳琴。

  臨沂的戲曲具有濃郁的地方特色,柳琴是其最為著名的戲曲。在民國(guó)之初還涌現(xiàn)了李春生、張金蘭等優(yōu)秀的柳琴演員。柳琴劇目多取材于民間故事和歷史傳說(shuō),它的唱腔源于臨沂的姑娘腔、花鼓腔,還受到柳子戲的影響,以花墻、拖腔為主。柳琴戲就是稱(chēng)

  為是拉魂腔,閻先生稱(chēng)它“唱詞通俗生動(dòng)、善于鋪陳,尤其長(zhǎng)于敘事和表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)”。

  戲如人生,人生如戲。臨沂人民用柳琴戲在這塊養(yǎng)育了他們世世代代祖輩的土地上演繹著他們的人生。

  民俗觀念:諸神崇拜、傳說(shuō)、故事、諺語(yǔ)等的代表的民間精神世界。

  這里講一下桓景除瘟魔的傳說(shuō)。

  這是一個(gè)關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事:“南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》的書(shū)里,記著桓景除瘟魔的故事。大意是:漢朝時(shí),河南汝南地區(qū)有個(gè)叫桓景的人,家中有父母、妻子、兒女,種著十幾畝地,日子本來(lái)過(guò)得很好,但有一年該地區(qū)發(fā)生了瘟疫病災(zāi),死了很多人,桓景的父母也死了。

  為什么有如此大的災(zāi)難呢?當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)汝河里有瘟魔,它非人非鬼,狗頭人身,行走如飛,它到哪里,哪里就有瘟疫大災(zāi),據(jù)說(shuō)凡人誰(shuí)也治不了它,只有神仙才能治服它。桓景是個(gè)勇敢的農(nóng)家漢子,他從老人們那里得知,東南大山里隱居著一位叫費(fèi)長(zhǎng)房的神仙,能捉鬼降妖。于是桓景翻山越嶺,走進(jìn)深山,去尋找費(fèi)神仙。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,終于在一只白鶴地引領(lǐng)下,來(lái)到了一個(gè)被蒼松翠柏掩映的古廟觀,觀門(mén)橫匾寫(xiě)著“費(fèi)長(zhǎng)房仙居”五個(gè)大字;妇爸肋@就是找到神仙了。但他不敢敲門(mén),端正的跪在門(mén)外,一等就是兩天兩夜,到了第三天早晨,才見(jiàn)觀門(mén)大開(kāi),出來(lái)一位鶴發(fā)童顏,仙風(fēng)道骨的長(zhǎng)者說(shuō):“弟子為民除害心誠(chéng)意切,就隨我進(jìn)來(lái)吧! 費(fèi)神仙對(duì)桓景招待得很平常,吃的是山果,住的是草鋪,但有很重要的一條,給了他一把金光閃閃的青龍劍,并天天對(duì)他教習(xí)劍法;妇安环謺円惯M(jìn)行勤學(xué)苦練,到了深秋九月九這天,桓景早起在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房過(guò)來(lái)說(shuō):“你的劍術(shù)已經(jīng)練成了,今天汝河瘟魔又要在你的家鄉(xiāng)為害,你趕快回去,為民除害吧!彼f(shuō)著拿出一包茱萸(艾子的一種)葉子和一瓶菊花酒,又說(shuō):“你回去馬上把人都集合到高山頂上,每人給他一片茱萸葉子,每人喝一點(diǎn)菊花酒,在山上等著自然沒(méi)事,你可以持劍去與瘟魔搏斗!辟M(fèi)神仙說(shuō)著用手一指,樹(shù)上的白仙鶴悠然而下,落到了桓景跟前,桓景跨上仙鶴不一會(huì)就回到了汝南。

  桓景按仙師吩咐,把眾鄉(xiāng)親全部集中到山頂上,分好茱萸葉子和菊花酒,就提劍下了山。果然不多時(shí)汝河面上妖風(fēng)驟起,河水翻滾,瘟魔從水中出來(lái)了,它到村內(nèi)尋找各家各戶(hù),不見(jiàn)有人,就向高山奔去,才到了山半腰,就叫茱萸葉子和菊花酒的氣味,熏得頭暈?zāi)X脹,不敢前進(jìn)了,又轉(zhuǎn)回村中,正遇上桓景提劍殺來(lái),桓景也喝了菊花酒,帶著茱萸葉子,剛一接近,瘟魔就被熏得站立不穩(wěn),它轉(zhuǎn)頭就向汝河里跑,桓景扔出青龍寶劍,寶劍飛起直穿瘟魔心臟,瘟魔倒地身亡。

  從此汝南地區(qū)的人們?cè)贈(zèng)]了瘟魔之害,他們一輩一輩傳頌著桓景為民除害的英雄事跡,并把九月九日登高帶茱萸喝菊花酒,作為一種除災(zāi)防害的習(xí)俗在本地流傳起來(lái)了,到了唐朝,經(jīng)皇家推動(dòng),就成了全國(guó)的節(jié)日!

  這種傳說(shuō)雖然有著神化性和夸張性,但是它寄托了老百姓對(duì)于美好生活的向往與和各種災(zāi)害做斗爭(zhēng)的勇氣,許多傳說(shuō)慢慢的像桓景除瘟魔一樣讓人們?cè)诩o(jì)念中演化成了節(jié)日,它所傳揚(yáng)的中華民族的精神得以一代代繼承與發(fā)揚(yáng)。

  后記:以上報(bào)告中關(guān)于民俗的一些資料描述是摘自愛(ài)臨沂網(wǎng)上閻文征先生的文章,還有就是通過(guò)對(duì)臨沂人的詢(xún)問(wèn)得到的信息。

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