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實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生幸福觀
實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生幸福觀1
二十一世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。毫無(wú)疑問(wèn)，大學(xué)生的幸福觀已成為全社會(huì)關(guān)注你的焦點(diǎn)，大學(xué)生的幸福觀必然會(huì)引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的幸福觀。因而，進(jìn)行大學(xué)生幸福觀的調(diào)查是非常有必要的。同時(shí)，對(duì)大學(xué)生幸福話題的觀照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容。 引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)、理性的幸福觀、提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力、幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)幸福生活的建構(gòu)，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,我組對(duì)我院大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,重點(diǎn)分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系、自我價(jià)值、健康關(guān)注等方面的情況。
我們以此對(duì)合肥學(xué)院大一至大三的三個(gè)年級(jí)的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示擁有正確幸福觀的人在很多方面表現(xiàn)的更為樂(lè)觀。此次調(diào)查的目的是為了更多人樹(shù)立正確的幸福觀，從而獲得幸福，基于調(diào)查,提出提升我院大學(xué)生幸福感的一些建議。
調(diào)查課題：關(guān)于合肥學(xué)院大學(xué)生幸福觀的調(diào)查報(bào)告
調(diào)查時(shí)間：20xx年12月7號(hào)—20xx年12月10號(hào)
問(wèn)卷制作：調(diào)查問(wèn)卷，精心設(shè)計(jì)了十四道富有代表性的題目。根據(jù)性別、出生和教育的環(huán)境等影響大學(xué)生幸福觀念的外在條件分析，我們確立了四道基礎(chǔ)題，為大學(xué)生幸福觀的差異的分析做了良好的鋪墊。后十題分別從人際交往、釋放壓力、家庭收入和職業(yè)選擇等對(duì)幸福有影響的方面進(jìn)行剖析，具有良好的代表性和客觀性。綜合整個(gè)問(wèn)卷，題型設(shè)計(jì)新穎，引發(fā)答卷者內(nèi)心深處對(duì)幸福真實(shí)地思考。
問(wèn)卷形式：于20xx年12月7日，對(duì)合肥學(xué)院12個(gè)系的大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查，對(duì)不同年級(jí)、愛(ài)好的`學(xué)生都有調(diào)查，基本上涵蓋了大學(xué)生中各類(lèi)人群。其中男生占46.8%，女生占53.2%。調(diào)查問(wèn)卷回收率100%，有效問(wèn)卷105張，有效率99.5%。運(yùn)用相關(guān)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了全面的分析，統(tǒng)計(jì)圖表用EXCEL來(lái)繪制。
調(diào)查內(nèi)容：合肥學(xué)院大學(xué)生自身的基本信息，怎樣緩解壓力、獲得幸福及對(duì)幸福的看法。調(diào)查內(nèi)容主要根據(jù)大學(xué)生的日常生活面向全校大學(xué)生設(shè)計(jì)的。由于大四在校生并不是很多，所以大四學(xué)生占到的比例很低，但并不影響我們最終幸福觀的調(diào)查的結(jié)果。調(diào)查內(nèi)容基本上是對(duì)學(xué)生生活中喜怒哀樂(lè)的詢(xún)問(wèn)，真正的幸福是不能描寫(xiě)的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深就越難以描寫(xiě)，因?yàn)檎嬲男腋２皇且恍┦聦?shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。”幸福不是給別人看的，與別人怎樣說(shuō)無(wú)關(guān)，重要的是自己心中充滿快樂(lè)的陽(yáng)光，也就是說(shuō)，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺(jué)，這種感覺(jué)應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂(lè)的。 調(diào)查結(jié)果：綜合調(diào)查內(nèi)容所涉及的題目，我們對(duì)大學(xué)生幸福觀的基本情況已已有所了解，同樣，我們秉承著真實(shí)客觀的原則運(yùn)用相關(guān)軟件對(duì)數(shù)據(jù)的處理和分析，最后，我們把此次調(diào)查的結(jié)果概括為以下三個(gè)方面：
一、大學(xué)生幸福觀主要受家庭出身、教育環(huán)境影響。主要表現(xiàn)為：
當(dāng)代大學(xué)生可能多為獨(dú)生子女，以前的生活上可能被照顧的精細(xì)入微，可當(dāng)他們真正離開(kāi)父母等親人的羽翼獨(dú)自面對(duì)新的生活時(shí)候，他們是極不幸福的。而出身略差的同學(xué)早早已鍛煉出獨(dú)自生活的能力，相對(duì)獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，他們的適應(yīng)能力很強(qiáng)，因而在各個(gè)方面表現(xiàn)的更為幸福。
二、大學(xué)生幸福觀受個(gè)人性格影響。統(tǒng)計(jì)分析，個(gè)人的交流方式和生活態(tài)度是決定一個(gè)
人能否正確處理人際、工作等必須面對(duì)的問(wèn)題的重要方面。由以下表格可知在與人交往方面，外向的性格、更多的朋友將會(huì)帶給你幸福，根據(jù)對(duì)我校大學(xué)生的調(diào)查，擁有開(kāi)放的性格對(duì)個(gè)人的幸福觀有很大影響。
三、個(gè)人同樣與性別有著很大關(guān)聯(lián)。下面是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)而得出的我校男女大學(xué)生基本幸福情況：
根據(jù)對(duì)大學(xué)生課余生活及各方面的調(diào)查，有23.2%的男生很幸福，有很樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)未來(lái);而37.3%的女生很幸福，相對(duì)于男生比例更為可觀。有52.6%的女生是較為幸福的，她們有著明朗的心境;男生則占有61.5%的比例，對(duì)比可知，男生更易于追求生活。13%的男生和9.1%的女生表現(xiàn)地不幸福，他們大多處于一種迷茫狀態(tài)，暫時(shí)失去了前進(jìn)的方向。很不幸福的男生和女生分別是2.3%和1%的比重，基本上放棄了對(duì)幸福的追求。
四、影響大學(xué)生幸福的因素所占比例情況
大學(xué)生幸福與否主要在日常生活的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。大學(xué)生幸福比例差異有的很明顯，造成這種狀況的原因可能來(lái)自于兩個(gè)方面。一方面，在校園里，舒適、閑逸的生活和父母的絕對(duì)經(jīng)濟(jì)支持，使很多大學(xué)生忘卻或暫時(shí)忘卻了外界壓力帶來(lái)的緊張感，很少去接觸外面的世界。有些學(xué)生的確是每天都只是讀書(shū)，缺乏對(duì)什么是幸福的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。另一方面，大學(xué)生已開(kāi)始規(guī)劃自己的未來(lái)，如果有很好的前景，固然他們現(xiàn)在時(shí)幸福的，未來(lái)當(dāng)然也不會(huì)很差。如果大學(xué)生只是著眼眼前瞬間的幸福忽略了長(zhǎng)久的幸福，那么他的人生就是不幸福的。
由此，我們得出結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生基本上擁有正確的幸福觀。而且，大學(xué)生要注意個(gè)人性格的培養(yǎng)，樂(lè)觀開(kāi)放自我，將會(huì)獲得更多的幸福。
建議:
針對(duì)我院大學(xué)生主觀幸福感的狀況及其影響因素，我們建議從學(xué)院和大學(xué)生本身兩方面進(jìn)行教育和引導(dǎo)。
建議學(xué)校多引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理好挫折與成功的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)自己，明確方向，避免盲目，樹(shù)立目標(biāo)，堅(jiān)定信心引導(dǎo)學(xué)生對(duì)挫敗正確歸因，消除悲觀，戰(zhàn)勝挫折，振奮精神，增強(qiáng)韌性，并及時(shí)為大學(xué)生提供必要的心理輔導(dǎo)和幫助，保證他們以積極樂(lè)觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境，去創(chuàng)造幸福美好的未來(lái);加強(qiáng)校園文化建設(shè)，從不同側(cè)面與不同層次為大學(xué)生創(chuàng)造參與社會(huì)生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機(jī)會(huì);使每個(gè)學(xué)生都能通過(guò)參與各種活動(dòng)了解自己，認(rèn)識(shí)自己在一定的集體或社會(huì)活動(dòng)中的價(jià)值，使自己的思想和行為與社會(huì)規(guī)范和主流文化保持一致，以“在業(yè)余生活過(guò)得充實(shí)、豐富，有意義，在健康、積極、優(yōu)美的校園文化生活中滿足需求、增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展智能、陶冶情操，增強(qiáng)他們的主觀幸福感�！奔訌�(qiáng)心理健康教育課程建設(shè)，為他們開(kāi)設(shè)大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程，以幫助大學(xué)生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律，改善自我認(rèn)識(shí)方式，從而能夠促進(jìn)自我調(diào)適，更好地順應(yīng)社會(huì)發(fā)展。
實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生幸福觀2
一、 調(diào)查原因
我們來(lái)到這個(gè)世上， 到底追求什么才是最重要的? 哈佛夏哈爾教授堅(jiān)定地認(rèn)為：幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。
什么是幸福?在物質(zhì)日益豐沛的現(xiàn)代社會(huì)，為何人們卻難以感受心靈的幸福?于丹也曾面臨如此困惑。漸漸，她領(lǐng)悟到，如果有許多奢望，那一定是一輩子都追不著的。相反，如果信任樸素，從最扎實(shí)的地方做起，幸福就離得近了。
根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)腋５暮x是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的，它更加強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的內(nèi)心世界的認(rèn)知和滿足。幸福的標(biāo)準(zhǔn)既不能用尺來(lái)量，又不能用秤來(lái)稱(chēng)，它是隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而發(fā)展變化著的。而我們認(rèn)為，幸福是指處于一定社會(huì)歷史環(huán)境中的人們，在社會(huì)生活實(shí)踐中由于感受到自身存在價(jià)值生活目標(biāo)與理想的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。
幸福觀是人們對(duì)幸福所持的根本態(tài)度和觀念體系。幸福觀的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約，不同群體可能形成不同的幸福觀。在現(xiàn)實(shí)中，幸福觀主要體現(xiàn)在個(gè)人的世界觀、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。每個(gè)人根據(jù)自己的知識(shí)水平、認(rèn)知能力和人生經(jīng)驗(yàn)，選擇自己所期望的幸福生活。大學(xué)生對(duì)幸福的理解，對(duì)追求實(shí)現(xiàn)幸福途徑的認(rèn)識(shí)，構(gòu)成其幸福觀。
歷代先賢對(duì)正確的幸福觀的探索從未止步。歐文說(shuō)：人類(lèi)的一切努力的目的在于獲得幸福。羅曼羅蘭說(shuō)：一無(wú)所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切!正因?yàn)橛辛怂麄兊牟粩嗵剿�，我們�?duì)幸福的理解從簡(jiǎn)單的物質(zhì)滿足上升到精神層面的豐盈。
馬克思主義在廣泛研究前人著作的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了關(guān)于幸福的看法，形成了與封建宗教神學(xué)幸福觀和資產(chǎn)階級(jí)幸福觀有著本質(zhì)區(qū)別的幸福觀。馬克思主義幸福觀是多維度的幸福觀。首先，他認(rèn)為人的幸福和人的需要是不可分離的，重視人們正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益。其次，馬克思沒(méi)有忽視精神生活在幸福中的地位。他認(rèn)為單純的物質(zhì)資料本身并不是幸福的真正源泉，只有在一定的物質(zhì)條件保障下，物質(zhì)生活才與精神生活一起構(gòu)成幸福的內(nèi)容。此外，馬克思認(rèn)為個(gè)人幸福和社會(huì)幸福兩者互相聯(lián)系、互相依存，即辯證的統(tǒng)一。社會(huì)幸福決定著個(gè)人幸福，個(gè)人幸福豐富著社會(huì)幸福。正所謂：沒(méi)有小家何來(lái)大家。
馬克思最終總結(jié)出幸福的真諦：幸福就是人們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中，充分創(chuàng)造和享受物質(zhì)幸福和精神幸福，自由、全面地發(fā)展自身，并追求全人類(lèi)的幸福，以升華個(gè)人的自我生命價(jià)值。幸福是人以存在的完美指向的一種價(jià)值追求，幸福的追求需要人在后天生活中獲得能力，這就意味著要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，唯有人得到自由、全面地發(fā)展，具有創(chuàng)造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力，才能真正達(dá)到幸福的狀態(tài)。
進(jìn)入21世紀(jì)后，伴隨世界一體化與全球化的迅猛發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速推進(jìn)，在改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的面貌同時(shí)，人們的思想領(lǐng)域激起強(qiáng)烈的共振。當(dāng)代大學(xué)生作為青年人中的特殊群體，其幸福觀直接影響著社會(huì)的文明進(jìn)步，在很大程度上將會(huì)影響到未來(lái)中國(guó)的興衰。人們的享樂(lè)主義、拜金主義以及自我至上等觀念對(duì)大學(xué)生們的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了負(fù)面影響。因此，關(guān)注大學(xué)生幸福觀認(rèn)知現(xiàn)狀、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的幸福觀對(duì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步有著十分重要的意義。
為了了解當(dāng)代大學(xué)生幸福觀情況，我們選擇了問(wèn)卷調(diào)查的方式。
二、調(diào)查方式：問(wèn)卷調(diào)查
發(fā)放問(wèn)卷數(shù)：100份 回收問(wèn)卷數(shù)：100份
發(fā)放方式：隨機(jī)發(fā)放 調(diào)查地點(diǎn)：電子科技大學(xué)沙河校區(qū)
三、調(diào)查內(nèi)容：當(dāng)代大學(xué)生幸福觀
對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行幸福觀調(diào)查，重點(diǎn)了解當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀的內(nèi)容，他們對(duì)金錢(qián)與幸福關(guān)系的看法，大學(xué)生責(zé)任感等方面。并且通過(guò)調(diào)查分析當(dāng)代大學(xué)生在幸福觀中所存問(wèn)題，提出自己的解決方案。
四、調(diào)查結(jié)果
通過(guò)對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行匯總分析，我們可以看出47%的人認(rèn)為自己非常幸福，53%的人認(rèn)為自己比較幸福。他們認(rèn)為會(huì)對(duì)我們幸福產(chǎn)生最重要影響的：生活占最高比例42%，其次為學(xué)習(xí)23%，而愛(ài)情居于第三位19%。當(dāng)談及到幸福的生活與金錢(qián)的關(guān)系時(shí)100%的`人認(rèn)為它們之間有一定關(guān)系，幸福的生活需要有一定的物質(zhì)保障。
從各種因素的影響結(jié)果來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀還是比較正確的，健康的身體和積極的人生態(tài)度是大學(xué)生們認(rèn)為最能對(duì)幸福產(chǎn)生影響的因素，其次就是受到理解和尊重以及學(xué)業(yè)順利。當(dāng)然也有一部分大學(xué)生認(rèn)為豐厚的物質(zhì)條件也是決定我們是否幸福的因素之一。
同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于人生目標(biāo)的追求情況也是決定我們是否擁有正確幸福觀的重要條件。蕭伯納曾說(shuō)過(guò)：人生的真正歡樂(lè)是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。由此可見(jiàn)當(dāng)我們擁有一個(gè)偉大的目標(biāo)時(shí)更容易樹(shù)立正確的幸福觀。在調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，43%的人對(duì)未來(lái)有著明確的目標(biāo)追求，另外49%的人對(duì)自己未來(lái)發(fā)展不清楚，但是他們?nèi)匀粸橹磥?lái)而努力。
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的目標(biāo)的清晰度情況還是比較樂(lè)觀的，有明確目標(biāo)的人更容易獲得幸福。但是還有少部分大學(xué)生對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向并不明確，從而導(dǎo)致了他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活方面都帶有消極的態(tài)度并可能產(chǎn)生一定的心理問(wèn)題，他們經(jīng)常采用沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等方法來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)和自身應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任。為此，我們對(duì)大學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查。
結(jié)果顯示：17%的大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲厭倦學(xué)習(xí)的現(xiàn)象很?chē)?yán)重，72%的人偶爾打游戲只是作為一種娛樂(lè)消遣活動(dòng)但并不沉溺于其中，只有11%的人基本上不存在這些問(wèn)題。
就業(yè)壓力、環(huán)境問(wèn)題、世界格局等諸多方面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀都產(chǎn)生了重要的影響。面對(duì)就業(yè)問(wèn)題時(shí)，許多大學(xué)生會(huì)偏向于選擇一份穩(wěn)定的工作，他們不認(rèn)為只有創(chuàng)造才是幸福，相反，充足的物質(zhì)條件才是幸福的保障。
針對(duì)學(xué)�，F(xiàn)行教育體系，91%的人認(rèn)為學(xué)校有必要開(kāi)設(shè)更多的與大學(xué)生幸福觀相關(guān)的課程，但是其中69%的人認(rèn)為該課程可以開(kāi)設(shè)，但是前提條件是沒(méi)有必要開(kāi)設(shè)得太多。
同時(shí)，我們也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)于幸福的理解進(jìn)行了調(diào)查。其中一部分人認(rèn)
五、調(diào)查結(jié)論
當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問(wèn)題一直是社會(huì)廣泛關(guān)注的對(duì)象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問(wèn)題：
(一) 拜金主義嚴(yán)重。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，現(xiàn)階段物價(jià)飛漲，房?jī)r(jià)甚高，讓大學(xué)生對(duì)金錢(qián)方面的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了負(fù)面影響。社會(huì)上一些人不能正確理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是金錢(qián)經(jīng)濟(jì)片面夸大金錢(qián)在社會(huì)生活中的作用。社會(huì)生活中很多方面都顯示了金錢(qián)的重要性，阻礙了大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，影響并限制了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的追求。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生過(guò)分夸大金錢(qián)在幸福中的作用。甚至有學(xué)生認(rèn)為“金錢(qián)比知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中更為重要”，“有錢(qián)就有一切，金錢(qián)就是幸�！钡�。
(二) 完全以自我為中心，欠缺對(duì)他人的考慮。大學(xué)階段是我們走向社會(huì)的重要起點(diǎn)，在這里我們學(xué)習(xí)的不僅僅是知識(shí)，更多的是與人交往的能力。然而在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在行為上缺乏社會(huì)知覺(jué)，只受一己需要的支配，忽略別人的存在。這種現(xiàn)象在大學(xué)寢室里體現(xiàn)得尤為明顯。在當(dāng)代大學(xué)生中，主要有唯我獨(dú)尊、缺乏自省意識(shí)、缺乏同情心、缺乏責(zé)任心等傾向。
(三) 盲目的認(rèn)為擁有事業(yè)就擁有幸福。隨著高校擴(kuò)招，本科教育越來(lái)越普及，人才越來(lái)越多，大學(xué)生所面對(duì)的就業(yè)壓力也更大。大多數(shù)高校畢業(yè)生努力在現(xiàn)有條件下謀求個(gè)人發(fā)展，擇業(yè)時(shí)第一看發(fā)展前景，第二看施展才干的機(jī)會(huì)，第三看薪酬福利。因此在整個(gè)大學(xué)期間，他們過(guò)分注重?zé)衢T(mén)專(zhuān)業(yè)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，為將來(lái)找到一份好的工作而奠定基礎(chǔ)，卻對(duì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高道德水平不屑一顧，客觀上造成他們身上對(duì)報(bào)效祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感淡化。
針對(duì)上述問(wèn)題，我們提出了幾點(diǎn)建議：
(一) 樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。大學(xué)生在人生活動(dòng)中對(duì)各種事物、現(xiàn)象和自身價(jià)值進(jìn)行認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和取舍要受價(jià)值觀的支配，有什么樣的價(jià)值觀，相應(yīng)地就會(huì)有什么樣的行為。對(duì)金錢(qián)的正確理解能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)、合理的價(jià)值觀。幸福生活的產(chǎn)生和維系是離不開(kāi)相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的，但是這絕對(duì)不是有價(jià)值的人生。財(cái)富的積累是為了進(jìn)一步發(fā)展自己，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，這樣的人才會(huì)真正贏得人們的尊重，同時(shí)才能獲得個(gè)人的幸福。
(二) 增強(qiáng)與周?chē)瑢W(xué)互動(dòng)，學(xué)會(huì)換位思考。大學(xué)是社會(huì)的縮影，我們只有與周?chē)瑢W(xué)融洽相處，學(xué)會(huì)互動(dòng)，建立良好的人際關(guān)系，并且在交往過(guò)程中多站在別人的角度去思考，這樣才能更好的把握人生的方向，樹(shù)立正確的幸福觀。
(三) 提高個(gè)人素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)通過(guò)自身的努力，以社會(huì)為己任、正確地認(rèn)識(shí)自己，并由此為出發(fā)點(diǎn)，把握自我、駕馭自我，為自己尋找最佳的人生方位，設(shè)計(jì)和塑造自我，從而達(dá)到升華并最終超越自我。
(四) 學(xué)校方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生幸福觀的教育。教育活動(dòng)中應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展而不是只停留在教導(dǎo)學(xué)生掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)，為謀求職業(yè)做準(zhǔn)備的層次。大學(xué)教育應(yīng)該更注重文化情操的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊(yùn)，使學(xué)生得到扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和全面的素質(zhì)培養(yǎng)。學(xué)校通過(guò)多開(kāi)設(shè)關(guān)于幸福觀、人生觀和價(jià)值觀等方面的課程，讓有沉重感、負(fù)擔(dān)感或缺乏幸福感受的學(xué)生感知自己所處的幸福情境，認(rèn)識(shí)到人生的意義，樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。
奮斗者常常是充實(shí)的，奉獻(xiàn)者常常是幸福的。幸福給予我們的不僅僅是物質(zhì)條件的充足，更是我們對(duì)自我、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的積極投入，認(rèn)真生活。我思，故我在。大學(xué)里我們要學(xué)會(huì)感受幸福，保持一種昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。一個(gè)飽食終日、無(wú)所事事、精神空虛的人很難想象會(huì)獲得真正的幸福生活。幸福需要我們努力追求崇高的人生境界，把個(gè)人的價(jià)值融入對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)中，融入對(duì)事業(yè)的不懈追求中，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗，只有這樣我們才能在不斷的奮斗中找到屬于自己的幸福生活，我們的社會(huì)也會(huì)添一分和諧、多一絲暖意、增一股活力。
從馬克思主義來(lái)看，物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一是幸福的主要內(nèi)容，勞動(dòng)和創(chuàng)造是幸福的源泉，個(gè)人幸福和社會(huì)幸福的有機(jī)統(tǒng)一是馬克思主義幸福觀的核心，奉獻(xiàn)是追求幸福的最終歸宿。
同時(shí)我們也應(yīng)該明白幸福是主客觀的統(tǒng)一體。從調(diào)查結(jié)果我們相信只有良好地平衡幸福的主客觀兩方面的因素，我們才可能樹(shù)立正確的幸福觀。從客觀方面說(shuō)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)一定的物質(zhì)條件和社會(huì)環(huán)境，正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)對(duì)幸福的影響才能是大學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生拜金主義;從主觀方面說(shuō)，幸福是人們對(duì)外在世界的一種感受和體驗(yàn)，它取決于自己的價(jià)值取向和精神狀態(tài)。
大學(xué)生思想引領(lǐng)社會(huì)思想，是未來(lái)社會(huì)的潮流，大學(xué)生幸福觀代表了未來(lái)社會(huì)幸福思想發(fā)展的基本趨勢(shì)。加強(qiáng)幸福觀教育，對(duì)培養(yǎng)有理想、有抱負(fù)的社會(huì)主義接班人有著重要的意義與作用，我們要用馬克思主義哲學(xué)觀、人生觀和價(jià)值觀來(lái)豐盈自己，讓我們的理想不僅僅停滯于物質(zhì)生活的享受，而是更多地為國(guó)家的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。
“大氣大為，求真務(wù)實(shí)”，我們要樹(shù)立正確的幸福觀，努力踐行作為一名大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，為爭(zhēng)取成為一名合格的大學(xué)生而不懈奮斗。
實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生幸福觀3
一、選題背景與研究意義：
追求幸福是人類(lèi)永恒不變的主題之一，隨著人們對(duì)生活質(zhì)量要求的不斷提升，幸福日益成為人們內(nèi)心的話題。因而，對(duì)大學(xué)生幸福的關(guān)照應(yīng)成為高校思想道德教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)理性的幸福觀，提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力，幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)幸福生活的構(gòu)建，是大學(xué)生幸福教育的基本內(nèi)涵。為了了解我院大學(xué)生幸福感狀態(tài)，構(gòu)建和諧校園，我們這個(gè)小組對(duì)我院大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，重點(diǎn)分析我院大學(xué)生在友好關(guān)系，自我價(jià)值，健康關(guān)注等方面的情況，基于調(diào)查，提出提升我院大學(xué)生幸福觀的建議。
大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，大學(xué)生幸福觀代表了未來(lái)社會(huì)幸福思想發(fā)展的基本趨勢(shì)。培養(yǎng)大學(xué)生獲得和感受幸福的能力幸福是一種能力,獲得幸福與感受幸福都是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力,這種能力的獲得需要教育。人們雖然在追求幸福,但并非人人都能獲得幸�！，F(xiàn)實(shí)生活中并不缺乏能導(dǎo)致人產(chǎn)生幸福感的物質(zhì)、精神條件,然而一些人缺乏幸福的感受,或者說(shuō)因感知幸福能力的低下而喪失幸福感。就今天的多數(shù)大學(xué)生而言,生活幾乎能夠提供他們所需的一切,然而,許多人不僅不能感知自己所處的幸福情境,反而產(chǎn)生沉重感、負(fù)擔(dān)感。
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)幸福是有較高的追求和奮斗目標(biāo)的，基本符合社會(huì)主義幸福觀所要求的精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，把高尚的'道德情操融入對(duì)幸福的追求之中，正確處理個(gè)人幸福與他人、與社會(huì)的關(guān)系，并腳踏實(shí)地地追求幸福。在價(jià)值觀方面存在理想信念的堅(jiān)持與物質(zhì)利益的追求并舉、自覺(jué)尊重社會(huì)道德、具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感、自我意識(shí)明顯、鄙視自私自利、崇尚付出與回報(bào)的平衡等特征。但是，從中暴露出的一些問(wèn)題也不能不引起我們的重視，例如：對(duì)金錢(qián)和物質(zhì)享受的看重，認(rèn)為個(gè)人幸福與他人、與社會(huì)無(wú)關(guān)等也占相當(dāng)比重。這說(shuō)明相當(dāng)一部分大學(xué)生陷入了價(jià)值觀的誤區(qū)，價(jià)值取向的實(shí)用主義傾向，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的庸俗主義傾向。
大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不僅應(yīng)把今天的大學(xué)學(xué)習(xí)看成是實(shí)現(xiàn)將來(lái)幸福的需要，更應(yīng)看到學(xué)習(xí)本身也是創(chuàng)造幸福的一種活動(dòng)，擺正學(xué)習(xí)的目的，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造幸福、感受幸福。
二、調(diào)查方法與設(shè)計(jì)問(wèn)卷
為了培養(yǎng)我們大學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的應(yīng)用技能，提高大家的動(dòng)手能力，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)工作的方法，啟發(fā)科學(xué)研究的興趣，，將思想道德與法律基礎(chǔ)上的理論知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合，調(diào)研方法我們小組六人先集體將調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)出來(lái)，為此我們?cè)诰W(wǎng)上尋找到許多模板，選取我們所需的問(wèn)題進(jìn)行保存。然后再將組員細(xì)分將調(diào)查問(wèn)卷發(fā)出去。我們分成幾組分別的在學(xué)生寢室，自習(xí)室等地發(fā)完問(wèn)卷。再將問(wèn)卷收回整理，得出相應(yīng)的結(jié)論。
三、活動(dòng)流程
葛建飛負(fù)責(zé)制作問(wèn)卷調(diào)查，接著將調(diào)查的問(wèn)卷打印出100份。然后將問(wèn)卷調(diào)查分別交給蔡鵬飛肖翔 黃安利，讓他們?cè)谝黄诘膶W(xué)生宿舍和自習(xí)室分發(fā)收集問(wèn)卷。在兩天內(nèi)將這項(xiàng)工作做好，隨后全組人員見(jiàn)數(shù)據(jù)整理。由陳彬彬?qū)⒏黜?xiàng)數(shù)
據(jù)記錄下來(lái)，董帥負(fù)責(zé)將他們制成表格儲(chǔ)存。最后的工作為葛建飛所為，將所有東西統(tǒng)一整理制作PPT與Word文檔.。
四、分析問(wèn)卷中的特點(diǎn)問(wèn)題，得出自己的看法。
1、 你對(duì)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)滿意嗎?
根據(jù)調(diào)查顯示大多數(shù)的同學(xué)對(duì)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)還算滿意，但是對(duì)其很滿意的同學(xué)卻很少，46%的同學(xué)對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)的滿意程度為一般，說(shuō)明他們對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)方向不夠明朗。不知道以后的發(fā)展方向，但他們覺(jué)得自己的專(zhuān)業(yè)挺好學(xué)的。這就是他們矛盾的心理。
2、 你認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生活怎樣?
在現(xiàn)在的大學(xué)生活中，大家讀覺(jué)得自己過(guò)得還算充實(shí)，沒(méi)有無(wú)所事事，60%的人認(rèn)為自己的大學(xué)生活還是沒(méi)有空虛而言，但又不是特別的充實(shí)。這顯示出現(xiàn)在的同學(xué)既不想過(guò)多的參與各項(xiàng)活動(dòng)，但又不想虛度光陰，從而適當(dāng)?shù)膮⒓踊顒?dòng)。
3、你現(xiàn)階段的壓力來(lái)源于哪里?
在現(xiàn)在的的生活中，大家的壓力大多數(shù)來(lái)自于家庭和學(xué)習(xí)，這告訴我們，家庭和學(xué)習(xí)對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是很重要的。因此，處理好家庭和學(xué)習(xí)的壓力變得很重要。
4、覺(jué)得造成你不幸福的原因是什么?
同學(xué)們認(rèn)為現(xiàn)在自己不幸福的原因有許多，每個(gè)人多有自己的看法，但從調(diào)查的結(jié)果顯示，對(duì)自己的期望過(guò)高是大多數(shù)人的看法。所以，我們需要調(diào)整自己
5、你在什么時(shí)候會(huì)產(chǎn)生幸福感?
幸福感的產(chǎn)生對(duì)于每個(gè)人都不同，根據(jù)數(shù)據(jù)顯示自己的努力得到別人肯定時(shí)，感到自己幸福的占很大一部分。而與親人相處融洽時(shí)感到幸福的占24%
6、你認(rèn)為什么是幸福?
大家對(duì)幸福的認(rèn)知是不相同的，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大家認(rèn)為家庭和學(xué)習(xí)依舊是主體，30%的人認(rèn)為家庭美滿是幸福，40%人認(rèn)為實(shí)現(xiàn)自己的理想為主。所以，家庭和學(xué)習(xí)是我們幸福的依托。
7、 你的幸福觀?
根據(jù)這組數(shù)據(jù)顯示，大家的幸福觀差異很大，不過(guò)不難看出大多數(shù)人在自己
五、調(diào)查結(jié)論
當(dāng)代大學(xué)生幸福觀問(wèn)題一直是社會(huì)廣泛關(guān)注的對(duì)象。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生幸福觀主要存在以下問(wèn)題:
(一) 盲目的將事業(yè)與幸福等同。沒(méi)有明確的實(shí)際目標(biāo)，盲目的認(rèn)為努力不夠而造成內(nèi)疚，形成不幸福感。在整個(gè)大學(xué)期間，錯(cuò)誤的自卑與缺乏正確自我認(rèn)識(shí)而造成生活空虛。
(二) 過(guò)度看重金錢(qián)，父母對(duì)自己的期望過(guò)高，拜金主義嚴(yán)重，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入，我院大學(xué)生因家庭或自身的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而形成一系列的不愉快感，使得他們的幸福感下降。
(三) 就業(yè)問(wèn)題與所讀大學(xué)的硬件與軟件條件亦影響我院大學(xué)生幸福觀。就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻與自身能力的實(shí)際是影響幸福的重要因素。
針對(duì)上述問(wèn)題，我們提出以下幾點(diǎn)建議：
(一)珍惜大學(xué)時(shí)光，提高個(gè)人素質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)自我，駕馭自我，從而努力實(shí)現(xiàn)突破，設(shè)立清晰明確的目標(biāo)。
(二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)我院大學(xué)生的幸福觀教育，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，德育與智育相結(jié)合。
(三)學(xué)會(huì)合理理財(cái)制定翔實(shí)的理財(cái)計(jì)劃，理性選擇，嘗試負(fù)擔(dān)自己一部分的生活費(fèi)，樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。
幸福如芳香，散布在生活的每個(gè)角落;幸福觀是茫茫人生路上的燈塔，只要它朝著正確的方向我們就會(huì)嗅到芬芳幸福，樹(shù)立正確的人生觀，從此刻做起!
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