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幼兒園教育調(diào)查報告

時間:2022-07-26 13:13:08 調(diào)查報告 我要投稿

幼兒園教育調(diào)查報告

  幼兒園教育調(diào)查報告(一)
  
  幼兒教育是為一個人終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展做準(zhǔn)備的教育,是為人的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)的教育,而奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)的關(guān)鍵在于教師是否有良好的教育素質(zhì)和創(chuàng)新能力,也就是說教師對教育目標(biāo)、教育內(nèi)容及組織方式與策略及教育環(huán)境的認(rèn)識不僅影響幼兒園教育實踐,同時也隱含著教師的教育觀、兒童觀。
  
  一、調(diào)查對象:牡丹江市林管局幼兒園全園教師
  
  二、調(diào)查方法:談話法
  
  三、調(diào)查步驟:
  
  1、根據(jù)中央教科所幼教室編寫的“對世紀(jì)幼兒教師繼續(xù)教育叢書《幼兒教育──自我評價手冊》”擬定測查的題目。
  
  2、分別以林幼教師對教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育組織方式與策略、教育環(huán)境等的認(rèn)識水平進(jìn)行個別測查,同時,對園內(nèi)教師**年以來論文情況和參加評好課情況進(jìn)行統(tǒng)計,為創(chuàng)新教育研究提供依據(jù)。
  
  四、調(diào)查結(jié)果:
  
  1、我園教師對教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育組織形式和策略、教育環(huán)境等的認(rèn)識較差;
  
  2、青年教師和中青年教師進(jìn)行創(chuàng)新教育研究前的認(rèn)識水平總體來說是均衡的。經(jīng)統(tǒng)計檢驗,天顯著性差異;
  
  3、從**年以來我園教師文章的發(fā)表情況和評好課獲獎情況看出教師的科研水平和教研能力不夠理想,有待提高。
  
  五、分析與討論:
  
  25歲以下的青年教師和25歲以上中青年教師在教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的認(rèn)識上存在一定的差異,百分比分別為54.6%和46.6%,25歲以下的青年教師比25歲以上的教師回答問題的正確率高出8%。我們認(rèn)為,這一結(jié)果說明青年教師雖然年輕,但她們思想領(lǐng)域比中青年教師寬,敢于開拓,有股初生牛犢不怕虎的精神,創(chuàng)新意識較強(qiáng),而年齡較大的教師雖然兢兢業(yè)業(yè),但常常以經(jīng)驗來開展工作,比較保守,因此,在認(rèn)識上和青年教師存在一定的差距。
  
  結(jié)果還顯示,我園教師在回答“當(dāng)幼兒的興趣、關(guān)注點與你想要進(jìn)行的活動發(fā)生沖突時,你的做法是什么?”這題時,正確率達(dá)85.5%。說明我園教師通過“適應(yīng)我國國情,提高幼兒素質(zhì)”的實驗和近幾年的教育改革,能認(rèn)識到:兒童是主動的學(xué)習(xí)者,是我們教育的出發(fā)點和歸宿,兒童的人格和基本需要應(yīng)得到應(yīng)有的尊重和滿足。
  
  六、建議:
  
  1、根據(jù)林幼教師對教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育組織方式和策略、教育環(huán)境的認(rèn)識較差的實際情況,首先要在教師中樹立創(chuàng)新觀念;樹立以人的生存發(fā)展為本的全局性的多樣性教育觀;樹立起尊重、賞識、喚起幼兒主體意識、發(fā)揮幼兒主體精神變“學(xué)會”為“會學(xué)”的良好教育觀念。教師要認(rèn)識到兒童是人,是發(fā)展著的、能動的主體;是教育的出發(fā)點和歸宿。教師要尊重和滿足幼兒的需要,要看到幼兒獨特的認(rèn)識特點,看到幼兒之間的個體差異。要把兒童看做主動的學(xué)習(xí)者,允許他們根據(jù)自己的需要和興趣從周圍環(huán)境中選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其次,要為幼兒營造創(chuàng)新的環(huán)境。要促進(jìn)主客體的相互作用,就要為幼兒提供環(huán)境、材料,引發(fā)幼兒主動探索,使幼兒在與物體的相互作用中獲得有價值的經(jīng)驗。教師要清楚地認(rèn)識到,環(huán)境的創(chuàng)新是為了孩子的發(fā)展,孩子們需要的是活的環(huán)境,而不是擺設(shè)。要讓每個幼兒都有機(jī)會運用各種感官、多種方式與環(huán)境發(fā)生積極的交互作用。教師要給幼兒提供豐富多樣的、物化教育目標(biāo)和內(nèi)容的材料。材料的提供方式應(yīng)易于激發(fā)幼兒的探究活動,使幼兒在與材料的相互作用中獲得對事物的認(rèn)識。從而發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系。
  
  2、正確處理好“創(chuàng)新”與“繼承”的關(guān)系。根據(jù)我園青年教師和中青年教師對教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的認(rèn)識有一定差異的測查結(jié)果,我們認(rèn)為,雖然青年教師在某些認(rèn)識上成績高于中青年教師,但不管是青年教師還中青年教師都要正確地處理好“創(chuàng)新”與“繼承”的關(guān)系。另一方面,必須對教學(xué)內(nèi)容及組織策略進(jìn)行改革,活化教育過程。這對我們教師提出了比較高的要求,中青年教師在積累經(jīng)驗的同時要敢于創(chuàng)新,要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,這是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的根本保證。
  
  幼兒園教育調(diào)查報告(二)
  
  在對幼兒進(jìn)行品德教育時,我們常發(fā)現(xiàn)有的幼兒道德認(rèn)識與道德行為不相一致。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?怎樣才能使幼兒的道德認(rèn)識與道德行為相一致呢?為此,我們做了認(rèn)真的調(diào)查和分析。
  
  一、調(diào)查方法我們在全區(qū)調(diào)查了區(qū)屬不同性質(zhì)的幼兒園。調(diào)查對象:中班4-5歲幼兒200名。調(diào)查以開封市品德教育評估標(biāo)準(zhǔn)以及我區(qū)中心教研組制定的評估標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。調(diào)查方法是采取隨機(jī)抽樣,以問卷為主,兼聽、查、看等方法相結(jié)合進(jìn)行。
  
  二、調(diào)查結(jié)果與分析從調(diào)查結(jié)果看,幼兒回答是令人滿意的,回答問題正確的占幼兒總數(shù)90%以上。如回答跟爸媽上街要不要買東西?為什么?
  
  如果不買怎么辦?正確率高達(dá)98%。由此可見幼兒對道德行為的好壞是能正確分辨的,說明幼兒園對幼兒進(jìn)行品德教育是有成效的。
  
  為了弄清孩子的真實表現(xiàn),我們又對其中50名幼兒進(jìn)行了家庭調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果看,幼兒的道德行為表現(xiàn)是很不理想的,幼兒的道德認(rèn)識與行為是嚴(yán)重脫節(jié)的。如對幼兒提問的第一個問題“客人來了怎么辦?客人走時怎么說?”有一位幼兒這樣回答:
  
  “客人來我把他請進(jìn)屋,然后給他倒水,再給他拿水果吃?腿俗邥r我對他說再見,歡迎你下次再到我家來玩!”這樣的回答,誰聽了都會滿意?墒牵@位幼兒的媽媽卻說:“這孩子,家里來客人他什么也不說,有時讓他說他也不說!比缭賳栆挥變海
  
  “跟爸媽上街時要不要買東西?”這位幼兒說:“不要他們買。”
  
  “為什么不要買呀?”“老師說不要亂花零錢!薄敖稚嫌行〇|西不衛(wèi)生!笨晌覀冊趩査棠虝r,奶奶說:“我們這孩子真沒辦法,只要帶她上街,看見什么要什么。如果不買她就哭。”
  
  在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn),在10%的教師家庭中,幼兒道德認(rèn)識與道德行為相統(tǒng)一的占80%(5人中有a人是一致的);在24%的干部家庭中幼兒道德認(rèn)識與道德行為相統(tǒng)一的占50%(12名中有6人是一致的);在50%的工人家庭中認(rèn)識與行為相統(tǒng)一的占19%。(26人中只有5人是一致);其他家庭中幼兒的認(rèn)識與行為相統(tǒng)一的更少。總之,從對50名幼兒調(diào)查中,認(rèn)識與行為相統(tǒng)一的只占3%左右·
  
  三、值得我們注意的幾個問題幼兒道德認(rèn)識與道德行為的相互脫節(jié),應(yīng)該引起我們的高度重視,如果忽視了這一點,我們的品德教育將會成為一句空話。
  
  教師對幼兒的教育不僅使孩子具有一定的道德認(rèn)識,更重要的是使這些認(rèn)識轉(zhuǎn)化成他們的行為。我們認(rèn)為對幼兒進(jìn)行品德教育時,應(yīng)注意以下幾個問題:
  
  1、培養(yǎng)幼兒良好的道德情感對幼兒進(jìn)行道德品質(zhì)教育時,要對他們曉之以理,動之以情,持之以恒,導(dǎo)之以行。在使幼兒明白道理的同時,著重從培養(yǎng)幼兒的道德情感入手,使幼兒懂得:遵守道德規(guī)范,不能光從自己的主觀愿望出發(fā),想干什么就干什么,不想干什么就不干什么,而要使自己的情感符合道德規(guī)范。同時,及時糾正幼兒從自己的感情出發(fā),不自覺地做出不合道德要求的事。(www.qkfawen.com)教師和家長在教育幼兒時,要以自己良好的道德情操去影響他們,要以情育情,豐富幼兒的道德情感,這樣才能有利于幼兒良好行為的形成。
  
  2、當(dāng)前獨生子女增多,作為父母應(yīng)切實負(fù)起第一任教師的責(zé)任幼兒在家時,父母要進(jìn)行必要的道德教育,更要成為幼兒的榜樣,一言一行要為幼兒樹表率,同時還要注意對孩子嚴(yán)格要求與尊重孩子相結(jié)合,要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,不失時機(jī)地進(jìn)行肯定與表揚,從而養(yǎng)成幼兒良好的道德行為。特別是孩子在家時,家長要鼓勵孩子克服困難,盡量多做一些他們能做的事。父母不要大包大攬,在孩子做的過程中要及時加以提醒和指導(dǎo)。如早上穿衣、戴帽,要讓幼兒自己動手,不要因為家長急于上班或爺爺奶奶的疼愛,而替孩子穿戴。
  
  3、建立幼兒園與家長聯(lián)系制度,取得二者教育的一致性現(xiàn)在幼兒園每個班都有與家長的聯(lián)系,但真正聯(lián)系的似乎不多。因此幼兒在家里的表現(xiàn)老師不知道,幼兒在幼兒園的表現(xiàn)家長不知道,這樣就很容易造成教育的不一致性。所以對幼兒進(jìn)行品德教育時,要切實加強(qiáng)與家長的聯(lián)系。幼兒園的教育內(nèi)容與要求要讓家長知道,幼兒在家里的表現(xiàn)也要及時反饋給教師,教師應(yīng)針對幼兒在家里的表現(xiàn),有的放矢地教育幼兒。只有大家共同努力,才能真正教育好孩子。
  
  4.家長要有選擇地帶幼兒參加社會活動隨著改革的不斷深入,一些家庭的社會交往逐漸增多,所以社會上一些人的不良行為也會直接影響幼兒,對幼兒道德行為的形成產(chǎn)生不良影響。因此,父母要有選擇地帶幼兒參加社會活動,有選擇地看一些電影、電視,有選擇地去一些文化娛樂場所,同時,還應(yīng)對幼兒聽到和觀察到的不良社會現(xiàn)象,告訴幼兒哪是好,哪是壞,應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做,逐漸提高幼兒分辨是非的能力。
  
  5、創(chuàng)造良好的家庭和社會環(huán)境幼兒園要適當(dāng)開辦類似專題講座性質(zhì)的家長學(xué)校,不斷提高幼兒父母的自身素質(zhì);爭取社會力量,為幼兒為大家創(chuàng)建一個良好的社會環(huán)境,以促進(jìn)幼兒道德行為的形成。
  
  幼兒園教育調(diào)查報告(三)
  
  一、導(dǎo)言:
  
  1、調(diào)查的目的:
  
  家庭是人生的第一環(huán)境,父母是孩子天然的老師。親情的紐帶,使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育,可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀,幫助孩子走向成功;反之,必然使孩子滑向反面。因此,父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù),當(dāng)好孩子的首任老師。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。學(xué)校教育和家庭教育二者之間不能割裂開來,缺少那一個環(huán)節(jié),都會對孩子產(chǎn)生不良的影響。因此,我想通過調(diào)查,研究有關(guān)家庭教育的一些問題,以便更有針對性指導(dǎo)家庭教育,使我們的下一代健康成長。
  
  2、調(diào)查的對象:
  
  此次調(diào)查的對象為長江委幼兒園的孩子,共發(fā)放情況調(diào)查表250份,回收有效問卷227份。調(diào)查對象中,離婚、喪偶、再婚及其他家庭占8.8%。被調(diào)查的家庭成員中,在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位有固定工作的約占82.83%,從事個體經(jīng)營、及工人的約占39.91%。
  
  3、調(diào)查的方法:采取問卷調(diào)查。
  
  家長問卷形式問答為主,在關(guān)于對幼兒園教育有的意見建議方面,采用開放式征詢。
  
  二、調(diào)查結(jié)果分析:
  
 。ㄒ唬┘彝サ囊话闱闆r:
  
  1、從家庭的經(jīng)濟(jì)收入來看:
  
  由于我園是委屬機(jī)關(guān)幼兒園,家長的家庭收入比較穩(wěn)定。以接受調(diào)查的227個核心家庭為例,家庭月每人平均收入在3000元以上者占其總數(shù)的45.3%;在1000——3000元之間的占其總數(shù)的75.5%;另外,許多孩子的家庭中還有老人資助。
  
  望子成龍是天下父母的共同心愿,每一位父母都希望自己的孩子成才,日后能出人頭地。他們都非常重視其子女的教育,穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入為家長開展家教提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
  
  2、從家長的學(xué)歷及職業(yè)來看:
  
  父母親的文化水平在某種程度上決定著家庭教育的思想與方法。而父母親的學(xué)歷層次則在一定程度上反映了文化水平的高低狀況。調(diào)查表明,我園幼兒父母親的學(xué)歷情況是:父母親是博士的約占總數(shù)的2.7%;父母親是大本文化以上學(xué)歷的約占其總數(shù)58.31%;父母親是大專以下文化學(xué)歷的約占其總數(shù)35.13%。
  
  父母親的職業(yè)概況也是家庭環(huán)境的一個基本要素。結(jié)果表明,父母親是工人或個體勞動者的比例約占其學(xué)生父母親總數(shù)的43.27%;其次是一般職員,是其父母親總數(shù)的14.6%;而機(jī)關(guān)干部及企業(yè)管理人員占5.4%。這個比例大致同上述父母親的學(xué)歷層次一致,說明了父母親的學(xué)歷同其職業(yè)相對應(yīng)。
  
  由于家長一般都在本市范圍內(nèi)上班,不用花費很多上下班的時間,且有95.58%的孩子以單獨居住和同父母居住為主,因此說:家長是有能力、有時間進(jìn)行家庭教育的。
  
  (二)家庭教育觀念:
  
  從現(xiàn)狀調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn):
  
  目前絕大多數(shù)家長對子女的學(xué)業(yè)期望值很高,“望子成龍”,希望孩子盡快成才仍然是當(dāng)今家庭教育的主旋律。調(diào)查結(jié)果顯示,希望子女將來做學(xué)有專長的知識分子的占48.67%,“當(dāng)國家公務(wù)員”的占10.62%,“參軍或當(dāng)警察”的占9.7%,“聽其自然”的占22.12%。
  
  以家庭智力投資為例,盡管有的家庭經(jīng)濟(jì)收入并不十分富裕,但是對于智力投資并沒有手軟。調(diào)查表明,約8.1%左右的家庭每月為孩子進(jìn)行有意識的智力投資500元以上,每月300——500元的占27.43%,每月200——300元的占20.35%,這些數(shù)字表明,家長們?yōu)榱撕⒆拥募彝ソ逃,已?jīng)在盡自己的可能。家庭智力投資的主要內(nèi)容是利用雙休日對孩子進(jìn)行輔導(dǎo)的各類興趣班(包括舞蹈、圍棋、英語及繪畫和樂器類)、還有購置書籍磁帶,以及家庭電腦等等。
  
  在家長對子女的學(xué)業(yè)期望上,絕大多數(shù)家長表示,管好孩子學(xué)習(xí),是家庭教育的第一位職責(zé),至于其他教育則是其次。這些家長認(rèn)為,只有孩子好好學(xué)習(xí),將來考上大學(xué),才能獲得一定的社會地位和利益。
  
  在家庭教育內(nèi)容上,71.68%的家長只重視智力教育,他們把大量的時間和精力放在子女的學(xué)習(xí)上,而只有6.6%的家長認(rèn)為應(yīng)重視孩子的良好個性的培養(yǎng),7.5%的家長認(rèn)為應(yīng)重視孩子的法制教育,也只有7.9%的家長平時能注意與孩子一起玩。有的家長溺愛孩子,把孩子當(dāng)成小皇帝、小公主,孩子在家里47.8%的自我服務(wù)性勞動是被動的,有52.2%的家務(wù)勞動是被動的。
  
  調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在家庭教育類型中,95.57%的家長認(rèn)為教育孩子的好方法是“表揚鼓勵、耐心說理”。在這些家庭中,家長雖然懂得教育子女的方法,但卻有55.75%的家長認(rèn)為當(dāng)孩子犯了錯誤的有效方法是“打一頓、全家人不理他、罰站、關(guān)在家里不許出去”等。這說明,有半數(shù)多的家長教育孩子的理論水平與實際操作不成正比。
  
  此外,雖有99%的家長重視對孩子的家庭教育,但是他們的表現(xiàn)卻是:每天即使有一段相當(dāng)長的業(yè)余時間,但把它用在孩子身上的很少,或者即使在一起也沒有多加引導(dǎo),家長平時大部分業(yè)余時間都用在了做家務(wù)、看電視報刊、參加文體娛樂等活動上,占95%,對孩子采取放任自流的態(tài)度。
  
 。ㄈ┠赣H是家庭教育的主要角色:
  
  我們已經(jīng)知道,絕大多數(shù)的家長都十分重視對自己孩子的教育。然而,調(diào)查情況表明,在家庭中經(jīng)常管教孩子的是孩子的媽媽,約占其家庭總數(shù)的61.43%,其次才是孩子的爸爸,約占30.97%。這可能與父母親的工作和生活特點以及孩子的年齡有著直接的關(guān)系。由于生活的關(guān)系,孩子在家里與媽媽的關(guān)系較為親密。調(diào)查表明,有56.63%的孩子樂意接受母親的教育,有31.85%的孩子樂于接受父親的教育。且,參加家長會或?qū)W校要求家長參加的活動,也都是母親是主要參加者。這都說明家庭教育孩子目前主要還是依托于孩子的母親。作為孩子母親的教育方法和思想,更大程度影響了孩子的品質(zhì),決定了家庭教育的質(zhì)量。但是應(yīng)該清楚的是,在現(xiàn)代社會的家庭教育中,父親的作用是任何人不能代替的,父親對孩子的性別角色、性格的形成、智慧的培養(yǎng)、能力的形成等方面都有很大的影響。
  
 。ㄋ模┘彝キh(huán)境是教育的基礎(chǔ)
  
  在緊張忙碌的節(jié)奏中,豐富活躍家庭業(yè)余文化生活,是提高家庭現(xiàn)代生活質(zhì)量的必然要求,也是傳播文明理念的有效途徑!∷自捳f得好“近朱者赤,近墨者黑”,說明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視,這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面,對兒童的身心發(fā)展有時可能是有利的、積極的,有時可能是不良的、消極的。所以,父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,為孩子健康成長提供的基本保證。
  
  由上面的結(jié)果分析表明:現(xiàn)階段的家庭教育中,家長只重視孩子知識技能的獲得而忽視孩子能力的培養(yǎng),還有一部分家長主動參與教育的意識薄弱,覺得我交了錢,你們是老師,這孩子我管不了,全交給老師了,處于被動的狀態(tài)。
  
  由此可見,加強(qiáng)家園聯(lián)系,提高認(rèn)識,增強(qiáng)家長主動參與的意識,贏得家長的配合,對于把幼兒園教育和家庭教育結(jié)合起來,提高育人質(zhì)量,具有重要的作用。
  
  三、結(jié)論和建議:
  
 。ㄒ唬┘议L要更新教育觀念:
  
  正確的教育觀,是每個家長具有全面而長遠(yuǎn)的素質(zhì)教育意識,特別注意孩子的品德和能力的培養(yǎng)。很多家庭充分認(rèn)識到品德和能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性。然而,一旦當(dāng)它與孩子的學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時,這個重心又發(fā)生了位移。
  
  調(diào)查表明,每個家庭都希望自己的孩子盡快成才,但是這種成才觀念經(jīng)常帶有一定的片面性。在許多家長看來,人才就是掌握高深學(xué)問的專家學(xué)者,從而忽視了在各行各業(yè)中數(shù)以億計的有道德、有一技之長的勞動者。
  
  許多家庭對孩子的智力投資,還是忽視精神軟件方面。一些家長舍得給孩子買鋼琴和電腦,但卻不愿花錢學(xué)習(xí)教育的方法和思想,以加強(qiáng)對孩子的素質(zhì)教育。因為,家長必須先懂得教育孩子的基本原理,提高自身各方面素質(zhì),才能教育好孩子。
  
  如:要學(xué)習(xí)教育學(xué)和心理學(xué)知識。目前呈上升趨勢的青少年違法犯罪的原因,許多是家長采取簡單粗暴的教育方法,致使孩子失去對家庭的信任感,流落社會,造成失足。因此,家長應(yīng)通過學(xué)習(xí),參加培訓(xùn),了解少年兒童心理發(fā)育特點和教育規(guī)律,與孩子建立平等、和諧、民主的家庭關(guān)系,努力與孩子一起成長。
  
 。ǘ┘议L尤其是母親要不斷充電:
  
  周末、假日,街頭經(jīng)常能看到望子成龍的父母們不辭勞苦地伴送孩子去參加各種輔導(dǎo)班,使孩子們能夠從校園之外多渠道獲取知識,助他們一臂之力。但是,有的家長整天督促孩子,自己卻不讀書不看報;有的家長一邊要求孩子努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,自己卻安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,沒有想到自己也需要進(jìn)修、充電。家庭教育是一種生活教育,是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng),父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時刻影響著孩子,孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度,“孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對孩子的言傳身教、耳濡目染而實現(xiàn)的。事實上,家長忽略了最重要的一點,孩子成長過程中父母不僅要在為人處事方面給予潛移默化的影響,在學(xué)無止境的漫長道路上照樣有為孩子傳道、授業(yè)、解惑的義務(wù),而且這種教育遠(yuǎn)比課堂教育來得重要。
  
  家長自身不斷加壓充電是十分必要的。作為家長,學(xué)習(xí)的過程是再社會化的過程,是自我充實、完善的過程,是溝通、影響、感染孩子的過程。作為孩子,在家長的學(xué)習(xí)推動下,更加倍于自身的學(xué)習(xí)。母親對家庭、對子女的影響尤為重要,但作為母親在認(rèn)識上往往只關(guān)注孩子的成長,忽視母親自身的需要和發(fā)展,把孩子作為生活的全部或生命的延續(xù),從而造成自身的發(fā)展和興趣愛好受到制約,情感體驗遭忽視,視野變狹窄。調(diào)查情況表明,在家庭中經(jīng)常管教孩子的是孩子的母親,且,孩子在家里與母親的關(guān)系較為親密,孩子樂意接受母親的教育,因此,母親要不斷學(xué)習(xí),充實自己,樹立終身學(xué)習(xí)的意識。
  
 。ㄈ┙o孩子成長的空間:
  
  著名的教育家蒙特梭利認(rèn)為兒童存在著余生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是積極的,不斷發(fā)展的,具有無窮的力量。而教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)展。兒童不是承認(rèn)進(jìn)行灌注的容器,也不是可以任意塑造的泥和臘,教師和父母必須認(rèn)真研究,觀察兒童,了解他們的內(nèi)心世界。所以請給孩子自己成長的空間,讓他們自然的發(fā)展。
  
  (四)加強(qiáng)家園之間的溝通:
  
  幼兒園教育和家庭教育要揚長補短,整體互補:
  
  1、幼兒園教育要通過家訪、家長聯(lián)系本、親子活動等方式充分和家長聯(lián)系。
  
  2、針對家教存在的問題,通過“家長學(xué)校”、“家長會”、“家長委員會”等方式,集中指導(dǎo)家教方法,促進(jìn)家長轉(zhuǎn)變教育觀念;學(xué)校舉辦一些親子活動,如:體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)中的家長與孩子同臺表演等。
  
  3、家長應(yīng)是兒童的第一任心理輔導(dǎo)老師,要密切關(guān)注孩子心理的任何細(xì)微變化,從孩子實際出發(fā),因材施教,因勢利導(dǎo),教育才真正有利于孩子的成長,否則只會事倍功半。

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