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中華民族傳統(tǒng)美德教育與學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的理論與實(shí)踐研究課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告

時(shí)間:2024-04-07 18:28:10 工作匯報(bào) 我要投稿
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中華民族傳統(tǒng)美德教育與學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的理論與實(shí)踐研究課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告

  《中華民族傳統(tǒng)美德教育與學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng) 成教育的理論與實(shí)踐研究》 課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告

中華民族傳統(tǒng)美德教育與學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的理論與實(shí)踐研究課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告

  我校于1997年8月至2000年7月開展中華傳美教育實(shí)驗(yàn)研究。三年來,在市課題組的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)下,經(jīng)過我校各實(shí)驗(yàn)班級(jí)的相互配合,統(tǒng)一運(yùn)作,本課題已完成實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

  一、問題的提出

  我國是一個(gè)具有悠久歷史、燦爛文化的文明大國,中華民族傳統(tǒng)美德是中華文化和民族精神的集中表現(xiàn)。進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育不僅具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且也具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

  在改革開放、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的今天,在舊體制向新體制過渡的情況下,人們的思想觀念、行為模式、價(jià)值取向、道德行為發(fā)生了變化。在引進(jìn)外國先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),西方資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想和生活方式乘虛而入,誘發(fā)一些人唯利是圖、見利忘義、個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義滋生蔓延。這種思潮已給青少年一代造成不良影響,嚴(yán)重地破壞了思想建設(shè)和道德建設(shè),嚴(yán)重地腐蝕了青少年的心靈,有的甚至走上了犯罪的道路。因此,在青少年中進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育已刻不容緩。這是建設(shè)社會(huì)主義道德觀,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,提高中華民族素質(zhì)的需要;是抵制西方腐朽思想侵蝕、進(jìn)行愛國主義教育、培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的需要;也是民族振興強(qiáng)盛和社會(huì)穩(wěn)定的需要。

  根據(jù)廣西教育學(xué)會(huì)桂教會(huì)字(1997)03號(hào)《關(guān)于開展學(xué)校家庭、社區(qū)三結(jié)合的中華民族傳統(tǒng)美德教育系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)研究的通知》精神,為進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校德育工作,教育全校學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì)和文明行為,搞好校園精神文明建設(shè),我校決定參加全國教育科研“九·五”規(guī)劃國家教委重點(diǎn)課題《學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的中華民族傳統(tǒng)美德教育系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)研究》的實(shí)驗(yàn)研究,組織部分班級(jí)率先進(jìn)行子課題《中華民族傳統(tǒng)美德教育與學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的理論與實(shí)踐研究》的實(shí)驗(yàn)研究,并成立課題研究小駔,在市課題組的領(lǐng)導(dǎo)下開展實(shí)踐研究工作。

  二、研究的內(nèi)容及目標(biāo)

  中華民族傳統(tǒng)美德是指中華民族優(yōu)秀的品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感和良好的民族習(xí)慣。課題實(shí)驗(yàn)以欒傳大同志主編的《中華民族傳統(tǒng)美德故事》、《中華民族傳說警語名言500句》為基本教材,確立教育內(nèi)容和教育目標(biāo)。

  1、從基本教材中確立以下研究德目,由試點(diǎn)班級(jí)根據(jù)本班情況選擇其中四項(xiàng)德目進(jìn)行研究。

  愛祖國、愛家鄉(xiāng)、行為規(guī)范、孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)友愛、

  立志勤學(xué)、謙虛禮貌、誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、家務(wù)勞動(dòng)、

  嚴(yán)于律已、講究衛(wèi)生、愛護(hù)環(huán)境

  2、有組織、有計(jì)劃、有目的地開展以上德目的實(shí)驗(yàn)研究,努力將傳美內(nèi)化為學(xué)生行為規(guī)范,突出“愛國”,引導(dǎo)學(xué)生從眼前做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起。

  3、強(qiáng)化養(yǎng)成教育,在教育過程中注重培養(yǎng)習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  三、研究的方法(途徑)與步驟

  1、途徑

  (1)學(xué)校是進(jìn)行傳美教育的主陣地,通過學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生養(yǎng)成良好品德。

  a) 按計(jì)劃開設(shè)傳美課。

  b) 在各學(xué)科中滲透傳美教育。

  c) 在學(xué)校的各項(xiàng)常規(guī)教育活動(dòng)中進(jìn)行傳美教育。

  d) 利用重大節(jié)日、紀(jì)念日及班、隊(duì)會(huì)進(jìn)行系列化傳美教育。

 。2)家庭“傳美”教育

  家庭是“傳美”啟蒙教育場所,有著補(bǔ)充與延伸學(xué)!皞髅馈苯逃蛷(qiáng)化學(xué)!皞髅馈苯逃淖饔。我校成立家長學(xué)校,家長委員會(huì),www.qkfawen.com讓家長在參與活動(dòng)中感受到教育又學(xué)會(huì)協(xié)助學(xué)校教育子女的方法。我們運(yùn)用多種方式方法,力求達(dá)到家庭、學(xué)校用統(tǒng)一的規(guī)范要求學(xué)生,從而提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)和思想品德修養(yǎng)。

  (3)社會(huì)“傳美”教育

  社會(huì)“傳美”教育對(duì)學(xué)生是潛移默化的。通過社會(huì)“傳美”教育,不但檢驗(yàn)學(xué)校、家庭“傳美”教育成果,而且更有助于學(xué)生踐行傳統(tǒng)美德,鞏固教育成果。我們?cè)凇皞髅馈苯逃顒?dòng)中,組織學(xué)生走向社會(huì),走入工廠,農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,訪問革命前輩、英雄模范人物,開展敬老活動(dòng),公益活動(dòng),使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)民族自豪感、自信心、自尊心,增強(qiáng)品德修養(yǎng)意識(shí),鍛煉良好的行為習(xí)慣品格。

  2、步驟

 。1)要求實(shí)踐班級(jí)老師認(rèn)真?zhèn)湔n,運(yùn)用并推廣“創(chuàng)設(shè)情境、講故事、找問題、練行為、提要求、引趣--讀講--思議--點(diǎn)撥--導(dǎo)行-”等方法(高、低年級(jí)自選適合的方法來運(yùn)用),使“傳美”教育達(dá)到“學(xué)知--激情--明理--導(dǎo)行”的教育目的。

 。2)挖掘各學(xué)科內(nèi)容中的“傳美”教育因素,靈活滲透“傳美”知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹立“傳美”意識(shí)。

  (3)按所設(shè)立的德目的要求和行為模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德行為訓(xùn)練,使學(xué)生養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣,繼而達(dá)到規(guī)范化。在對(duì)學(xué)生行為規(guī)范訓(xùn)練中,通過十四個(gè)德目的講解和練習(xí)講述課文的故事,使學(xué)生了解某種行為的合理性,組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)討論,分析總結(jié)道德行為成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)。注意培養(yǎng)學(xué)生的道德意志,采用不同的措施,組織行為練習(xí),提高學(xué)生的意志力。

 。4)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、活動(dòng)及日常生活實(shí)踐中履行道德規(guī)范,經(jīng)受鍛煉,從而提高學(xué)生的道德認(rèn)訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,信念和意志,豐富道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

  (5)實(shí)驗(yàn)過程中,以課題組制定的十四個(gè)德目的行為標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),從而達(dá)到逐步增強(qiáng)自我教育,自我評(píng)價(jià),自我修養(yǎng)的能力,實(shí)現(xiàn)由他律到自律的過程。在此基礎(chǔ)上再由班級(jí)小組,家長和老師進(jìn)行評(píng)價(jià),學(xué)生通過各層次的評(píng)價(jià)會(huì)清楚自已行為的表現(xiàn)和應(yīng)努力的方向,讓“傳美”教育在學(xué)生思想上真正達(dá)到內(nèi)化。

  四、實(shí)驗(yàn)階段及主要任務(wù):

  時(shí)間:1997年8月至2000年7月三年為課題實(shí)驗(yàn)研究時(shí)間,共分為三個(gè)階段:

  1、第一階段(1997年8月--1998年7月)

  主要任務(wù):(1)建立機(jī)構(gòu),制定方案,確立實(shí)驗(yàn)班級(jí)。

 。2)進(jìn)行前期調(diào)查(測試)

 。3)注重、促進(jìn)、強(qiáng)化養(yǎng)成教育。

  (4)進(jìn)行階段性總結(jié)。

  2、第二階段(1998年8月--1999年7月)

  主要任務(wù):(1)通過多種渠道開展行規(guī)養(yǎng)成教育。

 。2)構(gòu)建學(xué)校、家庭和社區(qū)三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)的探索。

 。3)進(jìn)行階段性總結(jié)。

  3、第三階段(1999年8月--2000年7月)

  主要任務(wù):(1)深化傳美教育。

 。2)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)后的測試。

  (3)進(jìn)行總結(jié)交流,形成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

  五、實(shí)驗(yàn)成果

  歷時(shí)三年的中華民族傳統(tǒng)美德教育實(shí)驗(yàn)研究,我們?nèi)〉昧丝上驳某晒,不但使學(xué)校德育工作更具體、更生動(dòng)、更形象,促使學(xué)生將傳統(tǒng)美德與自己的情感相結(jié)合,及時(shí)有效地啟發(fā)學(xué)生的自我意識(shí),把自己當(dāng)作對(duì)象來審視自己而且對(duì)學(xué)生良好的道德品質(zhì)的形成和日常行為規(guī)范的養(yǎng)成起到了,約束自己,意識(shí)到自己應(yīng)怎樣講究禮儀、孝敬父母、勤奮學(xué)習(xí)積極的促進(jìn)作用,全面推進(jìn)了學(xué)校的道德素質(zhì)教育,體現(xiàn)了傳美教育的實(shí)效性。

  1、教師進(jìn)一步提高自身道德修養(yǎng)及科研水平

 。1)通過“傳美”實(shí)驗(yàn)研究,教師們自覺弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,敬業(yè)愛生,無私奉獻(xiàn),自身道德修養(yǎng)得到進(jìn)一步的提高。

 。2)教師們逐步樹立并鞏固了科研興教的思想意識(shí),學(xué)會(huì)了教育科研實(shí)驗(yàn)流程,懂得了如何設(shè)立實(shí)驗(yàn)方案、選擇實(shí)驗(yàn)方法、制定實(shí)驗(yàn)程序、撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告等等,科研水平得到很大提高。16篇論文分別獲國家級(jí)、自治區(qū)級(jí)、市級(jí)獎(jiǎng)。

  2、構(gòu)建學(xué)校、家庭和社區(qū)三結(jié)合的教育體系。

 。1)家校互補(bǔ),實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育同步。

  我校成立了家長委員會(huì),加強(qiáng)學(xué)校和家庭教育同步,達(dá)到一項(xiàng)活動(dòng)兩代人受教育的目的,使學(xué)校教育得到了延續(xù)。家長通過學(xué)習(xí),了解學(xué)生在校的近期教育重點(diǎn),配合學(xué)校進(jìn)行傳美教育和行規(guī)教育,逐步實(shí)現(xiàn)家校教育同步。

 。2)運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育同步。

  我們采取兩個(gè)措施,一是開展以街道委員會(huì)為依托的社區(qū)教育,二是聯(lián)誼結(jié)對(duì)子,建立校外教育基地,聘請(qǐng)消防人員、交警、公安、法官等校外輔導(dǎo)員,與其單位結(jié)成共建單位,以多種方式進(jìn)行傳美教育。用“一幫一``結(jié)對(duì)子的形式,帶學(xué)生到農(nóng)村學(xué)校與貧困學(xué)生結(jié)成互助對(duì)子,從而提高自身的境界,培養(yǎng)良好的品德。如:六(1)班的趙海同學(xué),家庭并不富裕,由于迷上電子游戲,常從同學(xué)書包里掏錢,到電子室混。我們對(duì)他實(shí)行三包,家長包接送,學(xué)校包監(jiān)督幫助教育,校外輔導(dǎo)員配合思想教育,不到三周時(shí)間,他便有了轉(zhuǎn)變,不到電子室了,把省下的錢送給他的農(nóng)村對(duì)子伙伴。

  3、學(xué)生的基本道德素質(zhì)得到提高,推進(jìn)了學(xué)校的素質(zhì)教育。

  (1)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)班級(jí)的實(shí)踐活動(dòng)已在全校逐漸鋪平,達(dá)到點(diǎn)面普及的效果。學(xué)生的行為規(guī)范自覺性和意志品德修養(yǎng)水平明顯提高,所設(shè)立的十四個(gè)德目已逐步成為學(xué)生的自覺行動(dòng)。(試點(diǎn)班級(jí)總?cè)藬?shù)496人,從下表的調(diào)查可看出學(xué)生的前后行為變化。)

  實(shí)

  驗(yàn)

  前 內(nèi) 容 認(rèn)識(shí) 占% 不認(rèn)識(shí)占% 形 式

  (第二頁十四個(gè)德目為此內(nèi)容)27人 0.054% 469人 94% 問卷、談話、家訪、筆記

  實(shí)

  驗(yàn)

  后 同上 488人 98% 8人 0.016 同 上

 。2)推動(dòng)我校德育教育及創(chuàng)建文明班級(jí)活動(dòng)。

  校園內(nèi)開展的各項(xiàng)活動(dòng)已滲透”傳美“的內(nèi)容,各學(xué)科教學(xué)活動(dòng)也同樣滲透”傳美“內(nèi)容?梢哉f”傳美“的實(shí)驗(yàn)研究推動(dòng)了校園精神文明建設(shè),豐富了校園文化生活,推動(dòng)了教育改革。93(4)班、94(1)班、94(7)班、96(1)班、97(2)班、99(3)班均被評(píng)為校文明班級(jí);94(1)班和97(2)班還被評(píng)上市文明班級(jí)。在各類班隊(duì)活動(dòng)評(píng)比中,均不少于1次獲最佳活動(dòng)中隊(duì)或優(yōu)秀中隊(duì)光榮稱號(hào)。

 。3)各類獎(jiǎng)項(xiàng):

  試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)班級(jí)均不少于1次評(píng)上校級(jí)或市級(jí)文明班級(jí);學(xué)校評(píng)為市德育先進(jìn)單位;評(píng)為國家”九五“重點(diǎn)課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校并掛牌;13篇論文分別獲全國級(jí)、自治區(qū)級(jí)、市級(jí)獎(jiǎng),其中全國二等獎(jiǎng)3篇,三等獎(jiǎng)2篇;自治區(qū)一等獎(jiǎng)1篇,二等獎(jiǎng)2篇,并刊登《廣西基礎(chǔ)教育》,三等獎(jiǎng)1篇;市級(jí)二等獎(jiǎng)2篇(選入德育論文集);三等獎(jiǎng)2篇。一人評(píng)為全國實(shí)驗(yàn)研究先進(jìn)個(gè)人,一人評(píng)上市德育先進(jìn)個(gè)人。

  六、實(shí)驗(yàn)的體會(huì)和結(jié)論

  三年的實(shí)驗(yàn)研究,我們深刻地認(rèn)識(shí)到:

  1、提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),把”傳美“教育納入學(xué)校工作中,是開展”傳美“教育的重要保證。

  2、把”傳美“教育與師德規(guī)范聯(lián)系起來,促進(jìn)”師表“作用,要求教師對(duì)學(xué)生做到”身正是范“的楷模效應(yīng),提高教師的德育素質(zhì),是開展”傳美“教育的重要前提。

  3、積極開展教學(xué)科研,堅(jiān)持科研先導(dǎo),教研指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)督導(dǎo),使三方面結(jié)合起來,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校傳美教育系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化,提高學(xué)校德育素質(zhì)的關(guān)鍵。

  4、充分發(fā)揮各學(xué)科的作用及內(nèi)含的育人功能,是使學(xué)!眰髅馈敖逃_(dá)到整體優(yōu)化,取得最佳效果的重要手段。

  5、抓好家庭、社會(huì)、學(xué)校三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò),使學(xué)校的教育成果通過良好的家庭、社會(huì)教育得以鞏固,形成教育合力,是開展”傳美“教育的有效途徑。

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