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五四青年節(jié)的由來

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五四青年節(jié)的由來

  節(jié)日,是指生活中值得紀(jì)念的重要日子。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化,是世界民俗文化的重要組成部分。下面跟著小編來看看五四青年節(jié)的由來吧!希望對你有所幫助。

五四青年節(jié)的由來

  五四青年節(jié)來源于中國1919年反帝愛國的“五四運(yùn)動”,五四愛國運(yùn)動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動,也是中國新民主主義革命的開始。

  1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會議”,中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一,參加了會議。中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求,但巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一,拒絕了中國代表提出的要求,竟然決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國后,北京學(xué)生群情激憤,學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國團(tuán)體紛紛通電,斥責(zé)日本的無禮行徑,并且要求中國政府堅持國家主權(quán)。在這種情況下,和會代表提交了關(guān)于山東問題的說帖,要求歸還中國在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán),以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。但結(jié)果,北洋政府屈服于帝國主義的壓力,居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約》上簽字。最終,英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲,在1919年4月30日還是簽訂了《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對德和約》,即《凡爾賽和約》,仍然將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會中,中國政府的外交失敗,直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿,從而引發(fā)了五四運(yùn)動,在這樣強(qiáng)大的壓力下,中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動統(tǒng)治。上海響應(yīng)北京斷而運(yùn)動。

  1919年4月24日,梁啟超從巴黎致電到國民外交協(xié)會:“對德國事,聞將以青島直接交日本,因日使力爭結(jié)果,英法為所動。吾若認(rèn)此,不啻加繩自縛,請警告政府及國民,嚴(yán)責(zé)各全權(quán)(代表),萬勿署名,以示決心!4月29—30日,參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議,日本代表應(yīng)邀出席,議定了凡爾賽和約關(guān)于山東問題的條款(第156、157、158條),將德國在山東所攫取的權(quán)益讓與日本。

  1919年5月1日,中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府,并稱如不簽約,則對撤廢領(lǐng)事裁判權(quán)、取消庚子賠款、關(guān)稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(總統(tǒng)府智囊機(jī)構(gòu))召開緊急會議,決定不簽約。上海《大陸報》“北京通訊"透露:"政府接巴黎中國代表團(tuán)來電,謂關(guān)于索還膠州租借之對日外交戰(zhàn)爭,業(yè)已失敗。”1919年5月2日,北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會事務(wù)長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁:"山東亡矣,國將不國矣,愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報學(xué)生。

  1919年5月3日,北京各界緊急磋商對策。當(dāng)晚北大學(xué)生在北河沿北大法科禮堂召開學(xué)生大會,并約請北京13所中等以上學(xué)校代表參加,大會決定于4日(星期天)舉行示威游行,地點(diǎn):天安門。1919年5月4日上午10時,各校學(xué)生代表在法政專門學(xué)校召開碰頭會,商定了游行路線。一些準(zhǔn)備以暴力行動懲辦國賊的學(xué)生寫下遺書。下午1時,北京學(xué)生3000余人從四面八方匯集天安門,現(xiàn)場懸掛北大學(xué)生"還我青島"血書。在短暫的集會演說之后,隊伍向使館區(qū)進(jìn)發(fā)。行至東交民巷西口,受到巡捕阻攔,學(xué)生遂推舉代表請求會見4國公使。僅美國使館人員接受了學(xué)生的陳詞書,英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學(xué)生在烈日下整整曬了兩個小時,見使館區(qū)不能通過,更加義憤滿腔,隊伍轉(zhuǎn)向趙家樓曹汝霖住宅。學(xué)生們邊行進(jìn),邊宣傳,"許多人民看見掉淚,許多西洋人看見脫帽喝彩,又有好些巡警也掉淚"。下午4時許,學(xué)生涌至曹宅前。北京高師數(shù)理部學(xué)生匡互生率先跳入宅內(nèi)并打開宅門,學(xué)生大隊涌入,痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學(xué)生遍尋曹汝霖不著,激憤之下,于4時30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到,搜捕學(xué)生,被捕者共32人。1919年5月5日,北京各大專學(xué)校總罷課。遠(yuǎn)在郊外、未參加4日行動的清華學(xué)生宣布"從今日起與各校一致行動"。

  1919年5月7日,經(jīng)蔡元培為首的校長團(tuán)斡旋,被捕學(xué)生返校,學(xué)生復(fù)課,1919年5月19日,北京25000名學(xué)生再次總罷課,之后開展演講、抵制日貨、發(fā)行愛國日刊等活動,并組織"護(hù)魯義勇隊"。1919年6月3日,北京學(xué)生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護(hù),舉行大規(guī)模街頭演講,當(dāng)日170多名學(xué)生被捕。次日,北京學(xué)生出動比3日多一倍的人數(shù)上街演講,當(dāng)日700多名學(xué)生被捕。被捕學(xué)生太多,學(xué)校亦征作監(jiān)獄。

  1919年6月5日,全國各大城市罷課、罷工、罷市,聲援北京學(xué)生的愛國運(yùn)動。800余名被監(jiān)禁的學(xué)生獲釋。

  北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

  五四愛國運(yùn)動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動。也是中國新民主主義革命的開始。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。愛國主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動,發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。

  1939年,在紀(jì)念五四運(yùn)動20周年的時候,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會決定5月4日為中國青年節(jié)(又稱“五四青年節(jié)”)1949年,中華人民共和國政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)!

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