姓 名 權(quán) 淺 談

    中國(guó)人在歷史上是襲承宗族傳統(tǒng)的，因此對(duì)自己的姓名很重視，皇室如此，權(quán)貴富有者如此，平民百姓也如此�，F(xiàn)在，姓氏的宗族作用已經(jīng)淡化衰竭，或有少量存在，在國(guó)家治理、男女平權(quán)、人口大量流動(dòng)和社會(huì)保障日益發(fā)展的今天，已經(jīng)沒有太多現(xiàn)實(shí)上的意義。為了體現(xiàn)婦女的地位與男性公民的平等，新中國(guó)的有關(guān)婚姻家庭方面的法律規(guī)定了子女可以隨父姓也可以隨母姓。     我國(guó)《婚姻法》第22條規(guī)定：“子女可以隨父姓，可以隨母姓。”這個(gè)規(guī)定（包括此前的相類似的規(guī)定）從法律上打破了男權(quán)統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建格局，是中國(guó)社會(huì)文明、進(jìn)步的具體表現(xiàn)。不過，由于該規(guī)定過于原則，在實(shí)施中又被理解成不應(yīng)受到什么約束的自由行為，因此造成了一些不便解決的矛盾。比如，這個(gè)權(quán)利的主體究竟是誰的問題。子女出生時(shí)尚不具備為自己擇姓設(shè)名的能力，實(shí)際上這個(gè)權(quán)利在子女未成年前是對(duì)子女的父母而言的。父母雙方如何行使該項(xiàng)權(quán)利，因此產(chǎn)生糾紛應(yīng)按什么原則或規(guī)定去解決，《婚姻法》未作詳細(xì)規(guī)定。好在中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)習(xí)慣仍在絕大多數(shù)人的潛意識(shí)中發(fā)揮著作用，所以這方面的糾紛罕見發(fā)生。不過，糾紛一旦發(fā)生，由于缺少相應(yīng)具體的解決規(guī)范，就成為難纏問題。對(duì)于具有民事行為能力的成年子女來說，他們也應(yīng)該享有決定隨父姓還是隨母姓的自由。這個(gè)規(guī)定只是原則地解決了隨姓的問題，對(duì)于取名的問題還是沒有規(guī)范，完全空白。因此，從現(xiàn)實(shí)需要來看，進(jìn)一步完善姓名權(quán)方面的立法就顯得必要。     結(jié)合社會(huì)管理，照顧家庭感情，考慮生活實(shí)際，本人認(rèn)為，姓名取用和變更應(yīng)遵循以下原則：     1、穩(wěn)定使用。公民的姓名不只是公民個(gè)體身份的符號(hào)，不只是事關(guān)一個(gè)家庭內(nèi)部事務(wù)和個(gè)人的喜好與感情，還涉及到社會(huì)管理方面的諸多因素。隨著16周歲公民辦理身份證起，一個(gè)公民的姓名、年齡、性別、民族相應(yīng)都開始固定下來，一個(gè)身份證對(duì)應(yīng)一個(gè)人，這有利于管理。16歲以上改名的，由于其參與的社會(huì)事務(wù)增多，相應(yīng)的檔案材料也多，帶來的問題就比較麻煩。因此，對(duì)更改姓名的問題，應(yīng)根據(jù)公安部的有關(guān)要求，出于方便公民生活、學(xué)習(xí)、交往等和方便社會(huì)管理的考慮，一般年齡在16周歲以下的提出更改姓名申請(qǐng)的，公安機(jī)關(guān)酌情辦理；16周歲以上的，應(yīng)嚴(yán)格控制。     2、慎重變更。在特別情況時(shí)，可以允許公民變更自已的姓名，包括公民的監(jiān)護(hù)人在必要時(shí)為被監(jiān)護(hù)的子女提出相應(yīng)的變更申請(qǐng)。但這些情況必須是重要的、已經(jīng)因姓名問題嚴(yán)重影響了個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活。比如：（1）隨姓的一方對(duì)子女有嚴(yán)重遺棄或其它犯罪行為，嚴(yán)重地難以修復(fù)地傷害了子女的感情；（2）隨姓的一方有嚴(yán)重的犯罪或其它不道德行為，因隨姓而給子女的名聲及尊嚴(yán)帶來難以忍受的社會(huì)影響；（3）名的取用帶有不合時(shí)宜的政治色彩、種族歧視、民族偏見、人身攻擊、有損自己的人格等      （4）因工作性質(zhì)、生活環(huán)境發(fā)生重大變化，更改姓名可以更好地與這種變化相適應(yīng)；（5）名字長(zhǎng)期被以詐傳詐，更改順從詐傳以適應(yīng)大家習(xí)慣的；……     3、限制自由�！痘橐龇ā分皇琴x予子女“可以隨父姓，可以隨母姓”的權(quán)利，并不包含更改姓名自由的內(nèi)容。其實(shí)，該法所以有此規(guī)定，更主要的是保障男女平權(quán)，通過隨姓平等予以體現(xiàn)。有些人把這項(xiàng)權(quán)利理解成可以自己自由處分而不受約束，應(yīng)是一大誤解。不僅社會(huì)管理需要公民姓名的相對(duì)穩(wěn)定，公民在社會(huì)生活中給予其他人方便也需要該公民有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的姓名。即使認(rèn)為隨姓取名是一種自由，也只能是在一定條件和范圍內(nèi)的自由。――不受任何約束的自由是不存在的。至于未成年人并且沒有學(xué)習(xí)、工作、社會(huì)保障等方面的檔案管理需要的，原則上可以自由變更姓名。     4、體現(xiàn)平權(quán)。《婚姻法》已經(jīng)從子女隨姓的立法上體現(xiàn)了男女平權(quán)。這里所講的體現(xiàn)平權(quán)是指在應(yīng)用國(guó)家權(quán)力依法解決具體的姓名糾紛時(shí)的體現(xiàn)。這時(shí)，不僅要體現(xiàn)男女之間的平權(quán)，而且還要體現(xiàn)成年子女與父母之間的平權(quán)。如果一起這樣的糾紛訴至法院，依目前相關(guān)規(guī)定，尚沒有具體的判斷準(zhǔn)繩，在不符合慎重變更原則中的變更情況時(shí)，不妨從這幾個(gè)方面予以考慮：（1）支持有獨(dú)立生活能力的子女依自己的意愿并為公安機(jī)關(guān)接受辦理所作的更改。姓名的使用更主要是與子女本人的利益切身，在判斷時(shí)應(yīng)主要考慮有獨(dú)立生活能力的子女的意見。沒有獨(dú)立生活能力的，因改名糾紛的對(duì)方是其父母，因此可能影響到子女今后生活方面的保障，原則上不予支持。（2）不支持父母單方更改子女的姓名。子女的姓名通常是由父母雙方協(xié)商或一方默認(rèn)后產(chǎn)生，應(yīng)當(dāng)是雙方合意的結(jié)果，無論父母雙方是否離婚，均無權(quán)單方更改子女的姓名。（3）采用抽簽方式?jīng)Q定行使更改姓名權(quán)。如果更改姓名的原因只是基于父母之間的矛盾，不更改不影響父母對(duì)子女學(xué)習(xí)、生活方面的照應(yīng)，則為體現(xiàn)男女平權(quán)，可采用抽簽方式?jīng)Q定由子女的父或母行使更改姓名權(quán)；如果父母雙方同意，可以采用父母名字組合成的復(fù)姓，隨機(jī)排定父母姓的前后次序。（4）父母一方有撫養(yǎng)能力并愿意領(lǐng)帶子女而另一方?jīng)]有撫養(yǎng)能力的或雖有撫養(yǎng)能力卻不愿意領(lǐng)帶的，考慮領(lǐng)帶一方的意見。畢竟，子女的學(xué)習(xí)、生活需要才是最根本的，父母之間的矛盾不能對(duì)此有不良影響。     有道是“清官難斷家務(wù)事”。家庭方面的大小事務(wù)不只是繁瑣二字了得，更重要的是感情方面的微妙。就家庭關(guān)系看，子女無論隨父姓還是隨母姓，都不能改變父與母之間對(duì)子女所享有的權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，子女對(duì)父與母之間亦然。但是，由于歷史的傳統(tǒng)的文化思想作用，隨父姓還是隨母姓這件事對(duì)許多人來說就不是喜歡哪種顏色般的簡(jiǎn)單，而是具有了人際感情方面的色彩，甚至影響到彼此間的親疏遠(yuǎn)近。也許，我們能夠從唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，通過法律手段解決姓名問題，卻不能很好地解決問題的本質(zhì)——感情方面。

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